Christian Cabaret (https://lamethodesilva.com/lequipe/) est le premier instructeur qui partage son histoire et ses connaissances avec la Méthode Silva. Merci à lui.
Testez, observez et concluez par vous mêmes. Les potentiels sont en vous. La connaissance est Partage Ne prenez que ce qui est bon et juste pour vous Be One Pank
La notion d’être fan, et plus encore, celle d’acheter des billets pour une compétition telle que le PFL sans connaître les combats à l’avance, me dépasse. Je suis d’autant plus perplexe lorsque j’apprends que Bobby Green critique les combattants qui pratiquent trop la lutte, sous prétexte que le public préfère les échanges de coups.
Alors, pourquoi ces personnes ne se tournent-elles pas simplement vers la boxe anglaise, le bare knuckle, ou encore le Muay Thai avec gants, proposé par le One Championship ? J’ai du mal à saisir l’intérêt de certains fans de MMA qui ne recherchent que le combat debout et les frappes. Personnellement, même si j’apprécie le striking, je suis attiré par le MMA pour sa richesse et sa diversité.
En regardant des combats de l’UFC, du One Championship ou du Bellator, il m’arrive de penser que certains n’offrent aucun intérêt, se résumant à du kickboxing. Ce n’est pas tant le fait de rester debout qui me gêne, mais plutôt le refus de certains lutteurs de retourner à leurs fondamentaux, c’est-à-dire le clinch et le combat au sol.
Je trouve que les combattants sont extrêmement forts, mais paradoxalement de moins en moins complets. Ils excellent à neutraliser l’adversaire mais semblent oublier l’étendue des techniques possibles en MMA. Pourtant, c’est souvent pour répondre à l’attente de KO des fans que les combattants privilégient le combat debout, au mépris parfois de leur propre sécurité.
Je ne comprends pas l’intérêt d’acheter des billets juste pour assister à des échanges de “mauvaise boxe”, et que les vedettes de la discipline ne pensent qu’à satisfaire les désirs mal orientés des fans. Si répondre aux attentes des fans peut sembler justifiable pour la carrière pro pour monter au classement, d’un point de vue sportif et martial, cela m’importe peu. Nous souhaitons voir des pratiquants de MMA complets, pas des matchs cantonnés à une seule spécialité qui, de plus, ne se terminent pas toujours…
Testez, observez et concluez par vous mêmes. Les potentiels sont en vous. La connaissance est Partage Ne prenez que ce qui est bon et juste pour vous Be One Pank
Il existe une pression intérieure, incessamment répétée depuis notre enfance, celle d’agir correctement pour éviter l’erreur. Hier, en rentrant chez moi, j’ai vu une femme dont les provisions se sont éparpillées sur le sol après que son sac a cédé. Plutôt amusant, au lieu de reconnaître que sa méthode de transport était inefficace, cette mésaventure a provoqué chez elle une réaction de colère, dirigée… contre un trottoir. Apparemment, elle a trébuché parce qu’elle portait un gros sac dans ses bras, créant un déséquilibre. Elle a commis une erreur, et je comprends sa frustration.
Mais pourquoi nous a-t-on constamment enseigné à viser la perfection au lieu de nous encourager à apprendre de nos erreurs et de nos échecs ? Cette approche éducative nous empêche d’accepter nos imperfections. Bien qu’il soit louable de mettre de l’intention dans nos actions et de « faire de notre mieux », il est crucial d’admettre que nous ne pouvons pas toujours exceller et que la notion de réussite varie selon les attentes individuelles. Cette peur du jugement peut être paralysante. Pourquoi entreprendre quelque chose si ce n’est pas pour le faire parfaitement ?
Je me considère comme un échec sur pattes. Je rate presque tout ce que j’entreprends. Je ne suis pas quelqu’un qui réussit à tous les coups, mais j’agis. J’apprécie particulièrement la philosophie chinoise de l’industrie (bien qu’elle soit quelque peu polluante), qui prône la répétition et l’amélioration continue jusqu’à ce que les produits de la dixième génération surpassent ceux des concurrents.
Gardez à l’esprit que souvent, vous n’atteindrez pas la perfection, mais vous ferez de votre mieux. Si cela ne suffit pas, il faudra ajuster le tir. Bien que cela puisse sembler épuisant et chronophage au départ, cette pression finira par s’alléger et disparaître, améliorant ainsi considérablement votre qualité de vie.
Pank’s Reflections / Snapshot #160: The Fear of Doing Wrong
There’s an inner pressure, incessantly repeated since our childhood, to act correctly and avoid mistakes. Yesterday, on my way home, I witnessed a woman whose groceries scattered across the ground after her bag gave way. Interestingly, instead of acknowledging that her method of carrying groceries was inefficient, this mishap triggered a response of anger… towards a sidewalk. Apparently, she tripped because she was carrying a large bag in her arms, which caused an imbalance. She made a mistake, and I understand her frustration.
But why have we always been taught to aim for perfection instead of being encouraged to learn from our mistakes and failures? This educational approach prevents us from accepting our imperfections. Although it is commendable to put intention into our actions and to « do our best, » it is crucial to admit that we cannot always excel and that success varies according to individual expectations. This fear of judgment can be paralyzing. Why attempt something if it’s not done perfectly?
I consider myself a walking failure. I mess up almost everything I undertake. I’m not someone who always succeeds, but I act. I particularly appreciate the Chinese philosophy of industry (though it’s somewhat polluting), which advocates for repetition and continuous improvement until the products of the tenth generation surpass those of the competitors.
Keep in mind that often, you will not achieve perfection, but you will do your best. If that’s not enough, it will be necessary to adjust. Although it may seem exhausting and time-consuming at first, this pressure will eventually ease and disappear, significantly improving your quality of life.
Christian Cabaret (https://lamethodesilva.com/lequipe/) est le premier instructeur qui partage son histoire et ses connaissances avec la Méthode Silva. Merci à lui.
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Il y a deux jours, nous discutions avec Antonio Tusseau, le champion d’Europe et d’Amérique, et 4e au dernier championnat du monde de Karaté Kyokushinkai, sur l’encaisse. Ce type de karaté est réputé pour son application rigoureuse du principe d’endurance aux coups, une tradition développée depuis 1969. Initialement, les techniques de compétition comprenaient beaucoup de tai sabaki (esquive) et de blocages prolongés, à l’instar du karaté traditionnel. Cependant, au fil des compétitions, ces méthodes ont évolué.
Lors du premier championnat du monde en 1975, les compétiteurs japonais se distinguaient par leur utilisation des low kicks (une stratégie astucieuse du Sosaï) et la résistance aux coups des étrangers plus lourds, une technique moins répandue chez les autres nations.
Dès 1979, la maîtrise et la défense des low kicks étaient devenues communes, entraînant une évolution des stratégies et techniques. Dans les années 80-90, l’usage des poings a pris le dessus, les combattants ne cherchant plus à casser leur adversaire par des attaques sur les appuis.
Les pratiquants de Kyokushin, toujours plus résistants, parvenaient à encaisser les coups aux jambes et au buste avec une efficacité accrue. Bien que les jambes de ces karatékas soient impressionnantes, (ils mettent des high kick en étant collés à toi), obtenir un KO à la tête reste parfois un défi.
Avec le temps, certains combattants, faute de mieux, adoptent une approche directe, s’affrontant avec l’intention de faire fléchir l’adversaire par le volume (comme on a pu le voir lors de la finale du World Shinkyokushin 2023). En résumé, plus on est résistant, plus on a de l’endurance et plus on frappe fort, plus on a de chances de progresser dans le tournoi.
L’encaisse est le résultat d’un entraînement progressif, bien que chez certains Kyokus, il puisse sembler naturel. Les karatékas d’Okinawa, par exemple, développent un apprentissage plus lent au fil des entraînements.
Beaucoup de débutants peinent à comprendre la résistance qu’un Kyokushin bien préparé, tel qu’Antonio, peut développer. Bien entendu, on ne renforce pas la tête, mais avoir confiance en la résistance de son corps durant un combat est essentiel. Imaginez un adversaire lançant des low kicks à pleine puissance, contrés simultanément par un coup au visage ; cela peut conduire à un KO spectaculaire.
Martial Reflections of a HypnoFighter #148: Endurance
Two days ago, we were discussing with Antonio Tusseau, the European and American champion, and 4th at the last World Championship of Kyokushinkai Karate, about endurance. This type of karate is known for its strict application of the principle of enduring strikes, a tradition developed since 1969. Initially, competition techniques included a lot of tai sabaki (evasion) and prolonged blocking, similar to traditional karate. However, over time, these methods have evolved.
At the first World Championship in 1975, Japanese competitors stood out for their use of low kicks (a clever strategy by the Sosai) and resistance to heavier foreign strikes, a technique less common among other nations.
By 1979, mastering and defending against low kicks had become common, leading to an evolution in strategies and techniques. In the 1980s and 1990s, the use of fists became predominant, with fighters no longer looking to break their opponent through attacks on their stance.
Kyokushin practitioners, increasingly resistant, were able to endure leg and torso strikes with greater efficiency. Although the legs of these karatekas are impressive (they can deliver high kicks while close to you), achieving a KO to the head remains sometimes a challenge.
Over time, some fighters, for lack of a better approach, adopted a direct method, facing each other with the intention of overwhelming their opponent with volume (as seen in the World Shinkyokushin 2023 final). In summary, the more resistant you are, the more endurance and strength you have, the more likely you are to progress through the tournament.
Endurance is the result of progressive training, although for some Kyokus, it may seem natural. Karatekas from Okinawa, for example, develop a slower learning process through training.
Many beginners struggle to understand the resistance that a well-prepared Kyokushin, like Antonio, can develop. Of course, the head is not strengthened, but having confidence in one’s body’s resistance during a fight is crucial. Imagine an opponent launching full-power low kicks, countered simultaneously with a strike to the face; this can lead to a spectacular KO.
Testez, observez et concluez par vous mêmes. Les potentiels sont en vous. La connaissance est Partage Ne prenez que ce qui est bon et juste pour vous Be One Pank
Dans la capsule d’hier, je soulignais combien il est surprenant de constater, dans les salons et de manière générale, cette tendance à la surconsommation pour se sentir « bien ». Évidemment, je ne fais pas référence aux besoins fondamentaux, mais plutôt à cette inclination qu’ont les sociétés occidentales à toujours désirer plus.
Je tiens à nuancer car il est certes important de pouvoir posséder, mais pourquoi cette quête incessante de davantage ? Pourquoi penser qu’accumuler nous rendra plus heureux ? C’était le sujet de notre discussion avec Christine lors d’un salon : cette habitude récurrente chez de nombreuses personnes de cumuler, par exemple, les vêtements.
Combien de temps certains de vos vêtements restent-ils dans vos placards sans être portés ? Pourquoi conserver autant de paires de chaussures ? Et on peut également se questionner sur l’intérêt de garder des jeux, des consoles, pour les exposer dans une bibliothèque sans jamais y rejouer.
Le problème réside-t-il dans le besoin de consommer, d’acquérir et d’obtenir, ou plutôt dans celui de conserver ? Une fois que nous avons utilisé un objet, pourquoi le garder si nous ne nous en servons plus ? Quels avantages y a-t-il à conserver ces produits ? Quel bien-être trouve-t-on dans cet oubli même de la possession ?
Sans verser dans un ascétisme extrême, il demeure pertinent de réfléchir à notre relation avec le bien-être en possédant moins. Ne devrions-nous pas apprendre à vivre avec moins et à posséder de manière plus judicieuse ? Après avoir utilisé les choses, il semble simple de les donner à d’autres qui en auraient besoin, plutôt que de les laisser dépérir dans un placard…
Pank’s Reflections / Snapshot #159: Consumption and Well-being
In yesterday’s brief, I highlighted how surprising it is to witness, in salons and generally speaking, this trend of overconsumption to feel « good ». Of course, I’m not talking about basic needs; my focus is on the issue of Western societies always wanting more.
I add a nuance because I understand the importance of being able to have, but why this endless desire for more? Why believe that accumulating more will make us happier? We discussed this at the salon with Christine; a common practice among many is the accumulation of clothes, for example.
How long have some of your clothes been sitting in your closets? Why do you keep so many pairs of shoes? And we might also wonder why keep games, consoles, only to place them on a shelf never to play them again?
Is the problem in the need to consume, to have and to obtain, or is it in the need to keep? Once I have something and I’ve used it, why keep it if I don’t use it anymore? What does keeping these products offer? What well-being is there in this very forgetting of possession?
Without going into a monastic dimension, it’s still interesting to ponder our relationship with well-being with less. Shouldn’t we accept living with less and owning judiciously? Once we’ve utilized things, it’s simple to give them to others who might need them, rather than letting things die in a closet…
Testez, observez et concluez par vous mêmes. Les potentiels sont en vous. La connaissance est Partage Ne prenez que ce qui est bon et juste pour vous Be One Pank
Il est vraiment inspirant de voir des combattants sexagénaires voire septuagénaires qui continuent de s’entraîner régulièrement et même de combattre en compétition. Ce parcours est exemplaire pour les jeunes pratiquants qui, parfois, à peine dans la vingtaine ou la trentaine, se sentent déjà physiquement éprouvés.
Quel est notre but lorsque nous pratiquons des sports de combat ou les arts martiaux ? Je me rappelle de Jojo, un professeur de lutte qui, jusqu’à ses 80 ans, foulait les tapis et offrait parfois ses conseils aux plus jeunes. Je me souviens également d’avoir visité des salles de boxe anglaise où des vétérans, assis avec leur canne, nous corrigeaient tout en partageant des blagues entre eux.
Il y a une place pour les pratiquants qui vieillissent mais souhaitent continuer à jouir de la pratique et du partage avec les autres. Il est clair que vieillir n’entraîne pas seulement un déclin des compétences.
La culture orientale nous a souvent présenté l’image du vieux sifu ou sensei capable de vaincre instantanément dans un combat. Bien que, techniquement et dans leurs méthodes d’entraînement, ils peuvent être excellents et riches en connaissances, nous avons vu avec Helio, le grand maître du BJJ, qu’à un certain âge, il est préférable que ses enfants ou petits-enfants, même ceinture bleu ou violette, soient doux avec lui lors des randoris.
Nous avons la chance d’accueillir dans nos salles ou dojos des anciens, certains pratiquant depuis des décennies, d’autres relativement novices. Prendre en considération les spécificités de cette population et leur permettre de trouver du plaisir, des sourires et une progression représente un défi pour les instructeurs, qui doivent souvent gérer des classes diversifiées en termes d’âge et de sexe.
Encourager également les athlètes et combattants vieillissants à poursuivre leur pratique avec de nouveaux leviers de motivation est crucial pour qu’ils puissent transmettre les compétences acquises après des heures d’entraînement, lesquelles pourraient autrement disparaître faute de vision dans la discipline.
Laboratoire Hypnose 