02.18.26
par

Réflexions de Pank / Instantané #519 : L’Hypnothérapie : Une Séance Peut-elle Changer une Vie ?

​Dans notre profession d’hypnothérapeute, la question de savoir si une seule séance peut changer la vie de nos clients est récurrente. Il est courant d’entendre que l’hypnose est capable d’obtenir des résultats impressionnants en une seule session. Cependant, avec l’expérience, nous savons que plusieurs facteurs sont en jeu.

​Souvent, la personne qui consulte est déjà engagée dans un processus thérapeutique, et notre séance peut alors servir de catalyseur, connectant et activant les actions et efforts passés. Pour les individus les plus suggestifs, motivés et prêts au changement, il est possible qu’une séance unique ait un impact significatif, voire stoppe une pathologie, offrant une véritable libération.

​Cependant, cette réalité doit être nuancée. Malheureusement pour les hypnotistes, ce type de retour n’est pas systématique à chaque séance ni pour chaque client. Pour beaucoup, plusieurs sessions seront nécessaires pour obtenir un changement plus profond et, surtout, durable.

​La durabilité des effets d’une séance ou d’une série de sessions d’hypnose est un aspect particulièrement important. Si nous parvenons à induire un changement transitoire, de quelques jours à quelques mois, il est possible que, lors de phases de stress, le client revive ou réactive ses anciennes habitudes et pathologies, celles dont il s’était détaché depuis la session.

​Tous ces éléments doivent être pris en compte par le client lorsqu’il entame une séance d’hypnothérapie, et par le praticien, qui doit toujours garder à l’esprit que ce qui semble parfois simple sur le papier peut en réalité nécessiter de nombreuses séances.

—

Pank’s Reflections / Snapshot #519 :​ Hypnotherapy: Can One Session Change a Life?

​In our profession as hypnotherapists, the question of whether a single session can change the lives of our clients is a recurring one. It’s common to hear that hypnosis is capable of achieving impressive results in just one session. However, with experience, we know that several factors are at play.

​Often, the person seeking consultation is already engaged in a therapeutic process, and our session can then act as a catalyst, connecting and activating past actions and efforts. For the most suggestible, motivated, and change-ready individuals, it is possible for a single session to have a significant impact, even halting a pathology and offering true liberation.

​However, this reality must be tempered. Unfortunately for hypnotists, this type of outcome is not systematic for every session or every client. For many, several sessions will be necessary to achieve a deeper and, above all, lasting change.

​The durability of the effects of a session or a series of hypnosis sessions is a particularly important aspect. If we manage to induce a transient change, lasting from a few days to a few months, it is possible that, during periods of stress, the client may relapse or reactivate old habits and pathologies, those they had overcome since the session.

​All these elements must be considered by the client when starting a hypnotherapy session, and by the practitioner, who must always keep in mind that what sometimes seems simple on paper can actually require numerous sessions.

Take what is good and right for you. Be One, Pank. https://www.pank.one/blog

02.18.26
par

HnO Hypnosophie #1256 : Quand une session dite symptomatique, se transforme en HypnoAnalyse.

C’est difficile de se rendre compte que parfois, si nous pensons comme notre partenaire/client qu’il ne faudra que l’exploitation de la transe et des suggestions, nous nous retrouvons à plonger dans des hypnoanalyses complexes.

Testez, observez et concluez par vous mêmes.
Les potentiels sont en vous.
La connaissance est Partage
Ne prenez que ce qui est bon et juste pour vous
Be One
Pank

Site : https://www.pank.one/

Soutenez la chaîne : https://pots.lydia.me/collect/pots?id=50773-soutien-chaine-hypnose

#Hypnosesymptomatique #hypnoanalyse #hypnotherapie #autohypnose #hypnose

02.17.26
par

Réflexions martiales d’un Hypnofighter #513 : Les arts martiaux politisés

Les rixes et combats violents, voire mortels, font partie de l’histoire des arts martiaux. Nous pouvons facilement oublier que les boxes ou les luttes, sans même parler des armes, ont pour objectifs le combat, la domination physique et psychologique sur les opposants.

Quand on lit ce qui se passe régulièrement, avec des conséquences comme la mort de groupes politiques des deux côtés de l’échiquier, c’est malheureusement ce à quoi le combat peut mener.

Et les arts martiaux sont souvent associés à des idées nationalistes. On l’oublie parfois avec la mondialisation des systèmes et des cultures, mais pour reprendre le Japon pour exemple, le Shorinji Kempo de So Doshin a réussi sa diffusion initiale avec deux éléments clefs. Aider les jeunes hommes de la nation nippone (qui était, pour rappel, membre de l’Axe) à être plus solides et pouvoir aider la nation et également, dans un deuxième temps, à partir des années 50-60, s’inscrire dans le monde scolaire et universitaire.

Les membres du Shorinji étudiants se trouvaient dans toutes les universités et étaient au service de mouvements nationalistes. Pendant les années 68, ils utilisaient leurs connaissances pour cogner les franges plus à gauche des étudiants (cf. la guerre avec le Kyokushin dont je vous parlais).

Si un dojo cherche une neutralité, avec un uniforme et une conformité, il est aussi important de connaître l’intention des fondateurs (qui peuvent évoluer) et aussi prendre conscience que ce qui est enseigné pourra être utilisé avec des intentions idéologiques et politiques pour agresser ceux qui ne pensent pas pareil ou pour obtenir des biens divers.

Les sports de combat ne sont pas une discipline neutre et entraînent dans le quotidien des conséquences possibles. Oui, il n’y a pas besoin d’arts martiaux pour se battre, mais beaucoup de groupes politisés se forment désormais en MMA, en plus du matériel qu’ils vont avoir lors de « meetings ».

Prenez ce qui est bon et juste pour vous. Be One, Pank. https://www.passioncombat.net/

—

Martial Reflections of a Hypnofighter #513: Politicized Martial Arts

Brawls and violent, even deadly, fights are part of the history of martial arts. We can easily forget that boxing or wrestling, not to mention weapons, have the objectives of combat, physical and psychological domination over opponents.

When we read what regularly happens, with consequences such as the death of political groups on both sides of the spectrum, this is unfortunately what combat can lead to.

And martial arts are often associated with nationalist ideas. We sometimes forget this with the globalization of systems and cultures, but to take Japan as an example, So Doshin’s Shorinji Kempo achieved its initial spread with two key elements. Helping young Japanese men (who, let’s remember, were members of the Axis) to be stronger and able to help the nation and also, in a second phase from the 1950s-60s, integrating into the school and university world.

Student members of Shorinji were found in all universities and served nationalist movements. During the 1968 years, they used their knowledge to beat up the more left-leaning fringes of students (cf. the war with Kyokushin I mentioned).

If a dojo seeks neutrality, with a uniform and conformity, it is also important to know the founders’ intentions (which can evolve) and also to realize that what is taught can be used with ideological and political intentions to attack those who do not think similarly or to obtain various goods.

Combat sports are not a neutral discipline and lead to possible daily consequences. Yes, there is no need for martial arts to fight, but many politicized groups are now forming in MMA, in addition to the equipment they will have during « meetings. »

Take what is good and right for you. Be One, Pank. https://www.passioncombat.net/

02.17.26
par

HnO Hypnosophie #1255 : La rêverie, un phénomène naturel qui nous permet de nous découvrir

Rêvasser, être dans sa tête, être absent, très souvent ont été une activité qui pouvait être critiquée. Pourtant, c’est une porte vers une transe qui peut nous apporter beaucoup dans notre quotidien.

Testez, observez et concluez par vous mêmes.
Les potentiels sont en vous.
La connaissance est Partage
Ne prenez que ce qui est bon et juste pour vous
Be One
Pank

Site : https://www.pank.one/

Soutenez la chaîne : https://pots.lydia.me/collect/pots?id=50773-soutien-chaine-hypnose

#rêverie #transe #découverte #hypnotherapie #autohypnose #hypnose

02.16.26
par

Réflexions de Pank / Instantané #518 : Les agressions ou meurtres politiques

Il est cocasse dans une société où toutes les vidéos de violence ne cessent de se diffuser, où il a rarement été aussi simple de se procurer une arme ou de s’organiser, de voir les politiques s’étonner quand il y a des crimes idéologiques.

Au début du siècle précédent et jusqu’à la Seconde Guerre mondiale, il y avait des attentats et des tentatives de meurtres de politiques en place, ainsi que des luttes entre militants, rapportés tous les mois dans les journaux. Dire à des « fanatiques » de ne pas agresser les autres du camp adverse, c’est comme dire à des supporters du PSG de ne pas haïr l’OM, c’est comme un streamer qui dit à sa communauté de ne pas harceler la personne qu’il critique.

En somme, c’est mettre de l’huile sur le feu, c’est définir qui est l’ennemi à abattre. Et quand on entend les discours des politiques vis-à-vis de leurs opposants et des modèles de pensée divergents, il est assez facile de voir des militants plutôt jeunes plonger dans des actes de violence, avec en plus cette tranquillité d’esprit de se dire qu’ils sont dans leur droit et pour la défense de ce qu’ils prônent comme étant la vérité.

Seulement, nous le savons d’autant plus, les mêmes politiques qui promettent et promeuvent tranquillement en sécurité à l’Assemblée ou dans les médias, des promesses, des valeurs et des comportements exemplaires, retournent leur veste, votent à l’inverse de leur ligne de conduite ou se retrouvent au tribunal.

Les agressions politiques dans la rue sont juste l’extension de ce qui est montré quotidiennement dans les médias, entre insultes et dénigrement, comme si le comportement de ceux qui doivent montrer l’exemple n’était pas une des sources des conséquences des militants…

Prenez ce qui est bon et juste pour vous. Be One, Pank. https://www.pank.one/blog

—

Pank’s Reflections / Snapshot #518: Political Attacks or Murders

It is odd in a society where all videos of violence are constantly spreading, where it has rarely been so easy to acquire a weapon or to organize oneself, to see politicians surprised when there are ideological crimes.

At the beginning of the last century and until the Second World War, there were attacks and assassination attempts on politicians in power, as well as struggles between activists, reported monthly in newspapers. Telling « fanatics » not to attack others from the opposing camp is like telling PSG supporters not to hate OM, it’s like a streamer telling their community not to harass the person they criticize.

In short, it’s adding fuel to the fire, it’s defining who the enemy to be eliminated is. And when one hears the speeches of politicians towards their opponents and divergent thought models, it is quite easy to see rather young activists plunging into acts of violence, with the added peace of mind of thinking they are within their rights and defending what they proclaim as the truth.

However, we know all the more that the same politicians who calmly and safely promise and promote exemplary promises, values, and behaviors in the Assembly or in the media, backtrack on their commitments, vote contrary to their line of conduct, or end up in court.

Street political attacks are just an extension of what is daily shown in the media, between insults and denigration, as if the behavior of those who should set an example were not one of the sources of the consequences of activists…

Take what is good and right for you. Be One, Pank. https://www.pank.one/blog

02.16.26
par

Les Inductions hypnotiques Pour Tous #24 : Il est difficile de louper une induction en Hypnothérapie

Je reviens sur les concepts des inductions et la raison pour laquelle il est difficile de ne pas réussir le passage de l’état de « veille » à celui de transe attendue en session.

Testez, observez et concluez par vous mêmes.
Les potentiels sont en vous.
La connaissance est Partage
Ne prenez que ce qui est bon et juste pour vous
Be One
Pank

Site : https://www.pank.one/

Soutenez la chaîne : https://pots.lydia.me/collect/pots?id=50773-soutien-chaine-hypnose

#induction #transe #hypnotherapie #autohypnose #hypnose

02.15.26
par

Réflexions martiales d’un Hypnofighter #512 : L’Importance du Récit dans les Arts Martiaux : Mythes, Marketing et Passion

Il semble aujourd’hui assez clair que, depuis que nous nous intéressons aux arts martiaux, les histoires ont toujours été présentes. Nous en avons déjà parlé avec des styles chinois ou japonais dans lesquels on trouvait toujours un maître un peu mythique, qui se retrouvait dans la nature pour découvrir une nouvelle technique, un nouveau système.

Nous avons cela avec le Wing Chun, par exemple, où la nonne qui a inventé le style avait des caractéristiques spécifiques. Nous l’avons avec des styles comme celui de la Grue, où l’observation de la nature a donné un système de combat. Nous l’avons bien sûr avec le Kyokushinkai et les mois et années que Maître Masutatsu Ōyama aurait passés dans la montagne.

Nous l’avons aussi avec le récit de Miyamoto Musashi et l’ensemble de ses victoires. Est-il possible qu’un système se développe sans récit ? Parce que si on y pense, le récit ne reste que du marketing, qu’une façon de mettre en avant un professeur ou un système technique, afin d’attirer ou d’intriguer les personnes.

Nous savons que les magazines comme Karaté Bushido, dans lequel beaucoup d’entre nous ont découvert des arts martiaux, étaient écrits par des journalistes passionnés qui, eux-mêmes, nous plongeaient dans des ambiances et nous « vendaient » un maître, un sifu, un sensei, un pratiquant avec toute une histoire. Même dans la section boxe, nous pouvions avoir l’historique de ces grands combattants, avec les difficultés qu’ils ont rencontrées dans la vie, les obstacles mais aussi les grands succès qui ont fait qu’ils sont devenus des champions.

Le récit est quelque chose qui, pour l’humain, est essentiel et qui, pour la curiosité, pour peut-être même éveiller des passions, est une nécessité. Il restera dès lors empreint de mythes, voire de légendes.

Prenez ce qui est bon et juste pour vous. Be One, Pank. https://www.passioncombat.net/

—

Martial Reflections of a Hypnofighter #512: The Importance of Narrative in Martial Arts: Myths, Marketing, and Passion

It seems quite clear today that, ever since we’ve been interested in martial arts, stories have always been present. We’ve already discussed this with Chinese or Japanese styles where we always found a somewhat mythical master who retreated into nature to discover a new technique, a new system.

We have this with Wing Chun, for example, where the nun who invented the style had specific characteristics. We have it with styles like that of the Crane, where the observation of nature gave rise to a combat system. We certainly have it with Kyokushinkai and the months and years that Master Masutatsu Ōyama is said to have spent in the mountains.

We also have it with the story of Miyamoto Musashi and all his victories. Is it possible for a system to develop without a narrative? Because if we think about it, the narrative is nothing more than marketing, a way to highlight a teacher or a technical system, to attract or intrigue people.

We know that magazines like Karaté Bushido, in which many of us discovered martial arts, were written by passionate journalists who themselves immersed us in atmospheres and « sold » us a master, a sifu, a sensei, a practitioner with a whole story. Even in the boxing section, we could get the history of these great fighters, with the difficulties they encountered in life, the obstacles but also the great successes that made them champions.

Narrative is something that is essential for humans, and for curiosity, perhaps even to awaken passions, it is a necessity. It will therefore remain imbued with myths, even legends.

Take what is good and right for you. Be One, Pank. https://www.passioncombat.net/

02.15.26
par

HnO Hypnosophie #1254 / Faire avec ce que l’on est #1 : Notre matériel

Nous sommes des êtres divers et plein de compétences comme d’incapacités. Nous pouvons au fur et à mesure de sa vie, mieux se comprendre et prendre conscience que nous pouvons utiliser ce que nous sommes, notre matériel pour aller vers ce qui nous satisfait. Parfois, une voie plus juste que d’utiliser ce matériel pour aller vers ce que l’on désire…

Testez, observez et concluez par vous mêmes.
Les potentiels sont en vous.
La connaissance est Partage
Ne prenez que ce qui est bon et juste pour vous
Be One
Pank

Site : https://www.pank.one/

Soutenez la chaîne : https://pots.lydia.me/collect/pots?id=50773-soutien-chaine-hypnose

#connaître #materiel #connaissancedesoi #hypnotherapie #autohypnose #hypnose

02.14.26
par

Réflexions de Pank / Instantané #517 : Faire avec son matériel

Nous connaissons tous le précepte « Connais-toi toi-même ». Nous savons que se découvrir est un chemin assez long, car nous devons répertorier des expériences et des réactions, ainsi que les résultats que nous obtenons. Lorsque nous avons suffisamment de points de référence sur un nombre assez divers d’expériences, nous pouvons projeter ce que nous ferions dans des situations inconnues, car nous possédons les éléments connus qui nous ont offert le confort de nous connaître.

L’étape que je mets de plus en plus en avant dans mes consultations, autant que pour moi, c’est de faire avec le matériel que nous sommes ; il faut seulement se connaître pour cela. Vous savez que j’estime que nous ne changeons pas fondamentalement. Nous cuisinons différemment les ingrédients que nous avons en nous, nous pouvons créer de nombreux mets différents.

Utiliser notre matériel, c’est avoir conscience de nos forces et faiblesses, de nos potentiels et de nos limites, et de l’utiliser, le modeler à chaque instant de notre quotidien. Quand, par exemple, nous savons que nous sommes une référence externe, que l’extérieur est un facteur d’influence, il est important d’en prendre conscience, de le considérer avant de prendre une décision ou de mettre en place une action.

Nous pouvons nous offrir notre plein potentiel en connaissant et en exploitant notre matériel. Bien sûr, il y a des choses que nous ne ferons pas, que nous ne sentirons pas, parce que les expériences d’utilisation de notre matériel pour des thèmes proches n’ont pas apporté de « réussite » ou, à minima, de satisfaction.

C’est une vision presque statistique : ce n’est pas parce que nous avons eu 20 % de satisfaction sur telle ou telle action que nous ne pouvons pas nous mettre en action dans ce domaine, mais il est possible que nous préférions utiliser notre matériel, notre énergie et notre temps pour ce qui pourrait nous donner 80 %.

Connaître, respecter et faire avec son matériel nous éloigne jour après jour de son idéalisation pour rester dans le possible, le désirable et son potentiel.

Prenez ce qui est bon et juste pour vous. Be One, Pank. https://www.pank.one/blog

—

Pank’s Reflections / Snapshot #517: Working with Your Material

We all know the maxim « Know thyself. » We know that discovering oneself is quite a long journey because we have to list experiences and reactions, as well as the results we obtain. When we have enough reference points from a diverse enough number of experiences, we can project what we would do in unknown situations because we have the known elements that have offered us the comfort of knowing ourselves.

The step that I increasingly highlight in my consultations, as much for myself as for others, is to work with the material that we are; one only needs to know oneself for that. You know that I believe we do not fundamentally change. We cook the ingredients we have within us differently; we can create numerous different dishes.

Using our material means being aware of our strengths and weaknesses, our potentials and limits, and using it, shaping it in every moment of our daily lives. When, for example, we know that we are an external reference, that the outside is a factor of influence, it is important to be aware of it, to consider it before making a decision or taking action.

We can offer ourselves our full potential by knowing and exploiting our material. Of course, there are things we won’t do, that we won’t feel, because the experiences of using our material for similar themes have not brought « success » or, at least, satisfaction.

This is an almost statistical view: it’s not because we had 20% satisfaction on such and such an action that we cannot take action in that area, but it is possible that we would prefer to use our material, our energy, and our time for what could give us 80%.

Knowing, respecting, and working with one’s material moves us day by day away from idealization to remain within the possible, the desirable, and its potential.

Take what is good and right for you. Be One, Pank. https://www.pank.one/blog

02.14.26
par

La Méthode Silva : étude du Système #317 /Podcast #145 avec Lee : La méthode pour le Business #4

On commence un nouvel arc en revenant la façon d’utiliser la méthode Silva dans le monde du Business.

https://lamethodesilva.com/
https://www.lamethodesilva.be/
https://www.lamethodesilva.ch

Testez, observez et concluez par vous mêmes.
Les potentiels sont en vous.
La connaissance est Partage
Ne prenez que ce qui est bon et juste pour vous
Be One
Pank

Site : https://www.pank.one/

#EdBerndJr #HarryMcKnight #RobertBStone #HolisticFaithhelling #LeePascoe #LaMéthodeSilva #JoséSilva #TheSilvaMethod #theSilvaMindControlMethod #hypnose