03.02.26
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Réflexions de Pank / Instantané n°525 : Considérer l’obésité autrement : Le corps et l’esprit

Nous avons souvent la sensation que l’hypnose peut aider tout le monde. En tant que personne qui aime tester différentes approches et observer les améliorations possibles, je me suis rendu compte que, au-delà de l’individualité de chacun et de sa réaction propre, il y a aussi la problématique que le corps n’est pas toujours entièrement guidé par l’esprit.

Nous aimons tant l’idée d’une unité où l’esprit peut guider ou surpasser les capacités du corps, mais nous acceptons moins facilement que le corps surpasse très largement les compétences de nombreux « mentals ».

Nous restons des êtres de chimie, avec nos aptitudes et nos faiblesses. Les personnes en surpoids ou obèses, outre leur tendance à être attirées par les aliments sucrés ou transformés, possèdent souvent un « programme » issu de leur génétique qui les pousse vers une prise de poids conséquente.

Ne considérez pas les personnes en surpoids comme des faibles. Si vous n’avez jamais connu cette sensation de faim permanente ou qui se déclenche à chaque variation psycho-émotionnelle de la journée, vous ne pouvez pas comprendre. Elles sont très souvent plus aguerries mentalement, à travers leurs décennies de régimes et de restrictions, que beaucoup de personnes qui n’ont pas ce type de problème.

Cependant, le mental, comme toute ressource, s’épuise. Les automatismes et les réponses encodées se mettent en branle, ce qui découragerait même des personnes mentalement solides. Rappelez-vous, les TCA (Troubles du Comportement Alimentaire) ne sont pas un choix. La vie nous impose de manger et de boire ; chaque rencontre avec la nourriture est une lutte. Bien souvent, pour les personnes en surpoids/obèses, le choix même de la nourriture est infernal, tiraillé entre le désir et ce qui est bon pour elles.

En tant qu’hypnothérapeute, nous pouvons soutenir et accompagner ces clients dans une démarche complémentaire à celle des médecins ou des diététiciens.

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ank’s Reflections / Snapshot #525: Considering Obesity Differently: Body and Mind

We often have the feeling that hypnosis can help everyone. And while I am one of those who tests on all cases and likes to see if there is eventually an improvement, I have realized that beyond the fact that everyone is different and will react according to who they are, there is also the problem that the body is not truly guided by the mind.

We so love to return to an idea of unity, that the mind can guide or surpass the body’s capacities, but we are less fond of admitting that the body vastly surpasses the competence of many « mentals. »

We remain chemical beings, and we have aptitudes and weaknesses. People who are overweight or obese, in addition to their tendency to be attracted to sweet or processed foods, often have a « program » often stemming from their genetics that will push them towards significant weight gain.

And do not take overweight people for weaklings; if you do not know this feeling of permanent hunger or hunger that triggers with every psycho-emotional variation of a day. They are very often more mentally strong through their decades of diets and restrictions than many people who do not have this type of problem.

But the mind, like everything, gets exhausted, and automatisms and encoded responses kick in, which would discourage even mentally strong people. Remember, eating disorders are not a choice; life forces us to eat and drink. Every encounter with food is a struggle, and very often for overweight/obese people, the very choice of food is hellish, torn between desire and what is good…

As hypnotherapists, we can support and accompany these clients in an approach in addition to what is done either with doctors or dietitians.

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03.02.26
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Pank Hypnosophie #1265 : L’obésité/surpoids pour bcp sont des maladies, pas une question de mental.

Nous avons de nombreux discours qui ne cessent de dire que perdre du poids c’est facile, de la diet et du sport, c’est gagné. Beaucoup oublient que c’est pour de nombreuses personnes qui consultent une maladie à prendre en compte et dont l’hypnose n’est qu’une discipline complémentaire au médical.

Testez, observez et concluez par vous mêmes.
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#Surpoids #obésité #hypnotherapie #autohypnose #hypnose

03.01.26
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Réflexions Martiales d’un Hypnofighter #519 : Le paradoxe des styles de Karaté qui organisent des Opens

En relisant des articles et en retraçant des parcours de vie à travers le style de Jukusho Azuma du Daido Juku (Kudo), je perçois un paradoxe initialement mis en place par Sosai Oyama. Son objectif, lors du premier championnat du monde de Kyokushinkai en 1975, était d’inviter tous les styles afin de démontrer le niveau des karatékas et de devenir « the strongest karate ».

Bien que le film publicitaire de l’époque montre des combattants de différentes disciplines se rencontrant, menant à la victoire des Kyokushin, il existe une contradiction que l’on retrouve parfois encore aujourd’hui au sein de l’IKO1.

Dès 1981, une interdiction frappait les combattants Kyokushin qui osaient combattre dans d’autres styles comme le Nihon Kempo ou d’autres systèmes, menaçant de répudiation. Mais le plus intéressant est de constater l’influence de professeurs et de personnalités charismatiques tels qu’Oyama Sosai. Azuma lui-même, lorsqu’il a créé le Championnat Hokutoki, dans les règles du Daido, invitait d’autres écoles et styles, comme il l’avait connu en Kyokushin, mais refusait que ses propres combattants aillent concourir ailleurs.

Ce qui a provoqué une réaction et transformé cette mentalité, c’est une fois de plus l’UFC. En 1993, puis l’année suivante avec la défaite de Minoki Ichihara contre Royce Gracie. D’après mes lectures, le dojo de Yoshinori Nishi, le Wajutsu Keishukai, fondé en 1987 et mentionné dans l’article précédent, commençait à prendre ses distances avec Jukusho Azuma pour cette raison.

Vouloir montrer une ouverture à combattre tout le monde dans des règles si spécialisées, comme le karaté au KO, est un excellent stratagème marketing pour éviter tout danger avec les Nak Muay et les boxeurs anglais. Pour ceux qui se souviennent, il existe des combats du Seidokaikan où l’on voit des experts de la boxe thaï, du Taekwondo, etc., combattre selon les règles Seido (proches du Kyokushin) et être désorientés par ce qu’ils sont autorisés ou non à faire.

En tout cas, grâce à l’UFC, de nombreuses écoles, dont le Kudo, ont remis en question leur vision et ont notamment créé le WARS, auquel une équipe française a participé…

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Martial Reflections of a Hypnofighter #519: The Paradox of Karate Styles Organizing Opens

While re-reading articles and tracing life paths through Jukusho Azuma’s Daido Juku (Kudo) style, I’ve noticed a paradox initially set up by Sosai Oyama. His goal for the first Kyokushinkai World Championship in 1975 was to invite all styles to demonstrate the level of karatekas and become « the strongest karate. »

And while the promotional film from that era shows fighters from different disciplines meeting, leading to Kyokushin victories, there’s a contradiction that is sometimes still found in IKO1 today.

As early as 1981, Kyokushin fighters were forbidden, under threat of repudiation, from competing in other styles like Nihon Kempo and other systems, such as Daido Juku. But the funniest part, and where we see the influence of charismatic teachers and figures like Oyama Sosai, is that Azuma himself, when he created the Hokutoki Championship under Daido rules, invited other schools and styles, just as he had experienced in Kyokushin, but refused to let his own fighters compete elsewhere.

What triggered a reaction and transformed this mentality was, once again, the UFC. In 1993, then the following year with Minoki Ichihara’s defeat against Royce. From what I’ve read, Yoshinori Nishi’s dojo, the Wajutsu Keishukai, founded in 1987 and mentioned in the previous article, began to distance itself from Jukusho Azuma for this very reason.

Wanting to show openness to fighting everyone under highly specialized rules, like knock-out karate, is a brilliant marketing strategy to avoid danger from Nak Muay and English boxers. For those who remember, there are Seidokaikan fights where Thai boxing and Taekwondo experts, etc., compete under Seido rules (close to Kyokushin) and are bewildered by what they can or cannot do.

In any case, thanks to the UFC, many schools, including Kudo, re-evaluated their vision and notably created WARS, in which a French team participated…

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03.01.26
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Pank Hypnosophie #1264 : Pendant les sessions d’hypnose, soyez le plus actif possible

Une session d’hypnose n’est pas un moment de passivité, mais au contraire une activité interne où il se passe énormément de choses qu’il faudra partager.

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#Action #imagination #hypnotherapie #autohypnose #hypnose

02.28.26
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Réflexions de Pank / Instantané n°524 : Se contenir : Une Force Oubliée

Dans un monde où chacun est poussé à être exceptionnel, à se mettre en avant via les réseaux sociaux, à être le personnage central des situations, il est facile de comprendre que cela entraîne la libération pulsionnelle. Seulement, les pulsions ne sont pas toujours des choses positives, même si la notion de « bon » ou « mauvais » est relative selon les époques et les cultures.

Nous pourrions nous dire que nous sommes ici, que nous avons le droit d’exister, d’être une individualité qui ne se perd pas dans ce monde. Pourtant, être un mouton, nous le sommes tous d’une manière ou d’une autre. Aujourd’hui, il est insultant d’être un « normie », un individu complètement normal qui répond à des standards et qui ne cherche pas plus de sa vie.

Une des réponses est aussi simple que le fait que beaucoup acceptent de contenir ce qui se passe en eux, pour que les autres puissent vivre aussi tranquillement qu’eux-mêmes souhaitent vivre. Non, il n’est pas « moins bien » de vouloir être tranquille, de vivre sa vie de façon sereine.

Il n’y a pas non plus de justification à nous imposer aux autres. Beaucoup de personnes ne veulent pas nous entendre, voir ou déblatérer en public des choses, simplement pour avoir la sensation d’exister ou de considérer leur vie comme exceptionnelle.

Croire que les personnes que l’on n’entend pas, qui semblent se « soumettre » à un système, sont des idiots qui passent à côté de leur vie est un mépris et un manque d’attention envers les efforts qu’ils font pour ne pas réagir violemment ou crier comme ces « pulsionnels » le font pour valider leur statut illusoire.

Se contenir aide dans les relations avec les autres, mais aussi face aux addictions, aux peurs, aux désirs, aux attentes et à une infinité de thèmes qui, souvent, vont étouffer ceux qui n’auront fait que se soumettre… à des pulsions… facilement utilisables…

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Containing Oneself: A Forgotten Strength

In a world where everyone is pushed to be exceptional, to promote themselves via social networks, to be the central character in situations, it’s easy to understand that this leads to the release of impulses. However, impulses are not always positive things, even if the notion of « good » or « bad » is relative depending on eras and cultures.

We might tell ourselves that we are here, that we have the right to exist, to be an individuality that doesn’t get lost in this world. Yet, being a sheep, we all are in one way or another. Today, it’s insulting to be a « normie, » a completely normal individual who conforms to standards and doesn’t seek more from life.

One of the answers is as simple as the fact that many accept to contain what’s happening within them, so that others can live as peacefully as they themselves wish to live. No, it’s not « less good » to want to be calm, to live one’s life serenely.

There’s also no justification for imposing ourselves on others. Many people don’t want to hear us, see us, or rant publicly about things, simply to have the feeling of existing or to consider their lives exceptional.

Believing that people we don’t hear, who seem to « submit » to a system, are idiots missing out on their lives is contempt and a lack of attention to the efforts they make not to react violently or shout like these « impulsive » people do to validate their illusory status.

Containing oneself helps in relationships with others, but also with addictions, fears, desires, expectations, and an infinite number of themes that often will stifle those who have only submitted… to impulses… easily exploitable…

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02.28.26
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Pank Hypnosophie #1263 / Thérapie des parties #36 : Un outil essentiel dans nos hypnothérapies

La thérapie des parties est un outil qui aide de nombreux partenaire de session à s’apaiser et trouver des réponses à des maux qui les pèsent depuis longtemps.

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#thérapiedesparties #hypnotherapie #autohypnose #hypnose

02.27.26
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Réflexions Martiales d’un Hypnofighter #518 : Yoshinori Nishi

Vous ne vous souvenez probablement pas de ce combattant, d’autant plus si vous n’êtes pas un passionné de combat libre. En me penchant un peu sur le Daido Juku, ce karaté de Shihan Azuma qui est devenu le Kudo, je suis revenu sur les premiers pratiquants et champions. Nishi était l’un des grands de ce style, remportant en 1984 et 1985 le championnat Hokutoki.

Je reviendrai sur des éléments importants du Daido Juku, issu du Kyokushin, dans d’autres articles. Nishi a été formé au Judo par Kimura (la légende du Judo), puis rapidement au Kyokushinkai et surtout au Daido Juku vers 1983. Ce qui m’intéresse chez ce combattant, c’est qu’il a tenté de combattre dans des disciplines diverses. Il a notamment remporté le LUMAX, qui était déjà une sorte de MMA en tournoi, un peu comme l’UFC, en 1994. Quelques années auparavant, il avait combattu Rob Kaman (1990) en Kickboxing, où il subira un KO.

Il a été connu pour avoir affronté Rickson Gracie au premier Japan Open Vale Tudo de 1994. Il a rapidement perdu le match sans avoir pu s’exprimer. Ce qui est intéressant, c’est que la même année, nous avions un autre combattant du Daido Juku, d’ailleurs le premier Japonais à l’UFC, qui a perdu contre Royce Gracie : Minoki Ichihara.

Si Azuma a cherché en réponse à intégrer plus de sol et même à faire évoluer son Daido Juku, Nishi est parti dans une quête au travers de sa très célèbre école Wajutsu Keishukai. Il y a quelques années, j’avais lu qu’il avait été « coupé sous le pied » par les Gracie, parce qu’il s’était mis en tête de redévelopper le Jiujitsu au Japon. La réalité est plus simple : élève de Kimura, il a profité de sa rencontre avec un Gracie pour aller au Brésil faire une « recherche » sur la forme de Jiujitsu d’Helio Gracie, et savoir si la forme qu’ils avaient apprise était celle de la forme « originelle » du jiujitsu.

Chose que nous savons n’être pas le cas, car les Gracie ont été formés par Donato Pires, de la lignée Maeda, qui pratiquait un Kodokan Jiujitsu (les prémices du Judo). Nishi a orienté sa forme de combat vers le MMA, mettant de côté son Karategi et formant des combattants réputés dans les années 2000.

Il a vécu une période cruciale des arts martiaux modernes et, comme Azuma ou Sayama avec le Shooto, il y a eu une décision de se tourner vers l’efficacité et la mise à jour du combat plutôt que de rester dans la « tradition ».

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Martial Reflections of a Hypnofighter #518: Yoshinori Nishi

You probably don’t remember this fighter, especially if you’re not a free combat enthusiast. Going back a bit into Daido Juku, Shihan Azuma’s Karate which became Kudo, I revisited the early practitioners and champions. Nishi was one of the greats of this style, winning the Hokutoki championship in 1984 and 1985.

I will come back to important elements of Daido Juku, stemming from Kyokushin, in other articles. Nishi was trained in Judo by Kimura (the Judo legend), then quickly in Kyokushinkai and especially Daido Juku around 1983. What interests me about this fighter is that he tried to compete in various disciplines. He notably won the LUMAX, which was already a kind of MMA tournament, a bit like the UFC, in 1994. A few years before, he had fought Rob Kaman (1990) in Kickboxing, where he suffered a KO.

He was known for facing Rickson Gracie at the first Japan Open Vale Tudo in 1994. He quickly lost the match without being able to express himself. What’s interesting is that the same year, we had another Daido Juku fighter, actually the first Japanese in the UFC, who lost against Royce Gracie: Minoki Ichihara.

While Azuma sought to integrate more ground fighting and even evolve his Daido Juku in response, Nishi embarked on a quest through his very famous Wajutsu Keishukai school. A few years ago, I had read that he had been « undermined » by the Gracies because he had set out to redevelop Jiujitsu in Japan. The reality is simpler: a student of Kimura, he took advantage of his meeting with a Gracie to go to Brazil to do « research » on Helio Gracie’s form of Jiujitsu, and to know if the form they had learned was the « original » form of jiujitsu.

Something we know is not the case, as the Gracies were trained by Donato Pires, from the Maeda lineage, who practiced Kodokan Jiujitsu (the beginnings of Judo). Nishi oriented his fighting style towards MMA, setting aside his Karategi and training renowned fighters in the 2000s.

He lived through a crucial period of modern martial arts and, like Azuma or Sayama with Shooto, there was a decision to turn towards efficiency and updating combat rather than staying in « tradition ».

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02.27.26
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HnO Coaching #378 : Quand le sport redevient un plaisir grâce au GLP-1

Grâce au GLP-1 et toutes les gammes de médicaments qui aide à la perte de poids, le sport change d’objectif. Et les hypnothérapeutes peuvent soutenir la démarche sur plein d’aspects de cette quête.

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02.26.26
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Réflexions de Pank / Instantané n°523 : Investir là où ça rapporte

La fin des JO et la récolte de médailles libèrent de nombreux discours divers, qu’il s’agisse de ceux des athlètes, des politiques ou des « financiers » des différentes fédérations. Si vous connaissez un peu le fonctionnement des fédérations délégataires du ministère des Sports, vous savez à quel point les Olympiades et, de façon générale, la réussite d’une discipline peuvent générer des fonds pour promouvoir et former au sein de ces disciplines.

J’entendais un gestionnaire des fonds sportifs parler du ski de fond et expliquer qu’ils allaient investir dans ce sport, car il existe un potentiel de médailles pour les prochaines Olympiades qui auront lieu en France. Pour ceux qui ont suivi ma capsule sur la notion de « sport business », vous pouvez également y voir l’aspect soft power du sport.

Quand on dit que le sport est là pour unir et que les JO sont des moments de paix (bien que certaines nations en guerre ne soient bizarrement pas invitées), on constate qu’au niveau national, les stratégies d’allocation des fonds ne dépendent pas toujours du nombre de licenciés. Elles sont souvent dictées par le potentiel de victoire et la visibilité de la « force » de la France dans un domaine précis.

C’est néanmoins une bonne chose pour les disciplines moins populaires, car cela peut les mettre en avant, comme ce fut le cas pour le biathlon grâce aux performances de ses athlètes. Cependant, pour avoir observé à quel point de nombreuses fédérations galèrent financièrement (et pas seulement parce que certains dirigeants détournent des fonds), il y a un réel problème.

Si des événements médiatisés comme les JO sont les seuls leviers pour investir en cas de victoire, toutes les disciplines qui ne le sont pas, et ne le seront jamais, resteront de côté et leurs pratiquants ne seront jamais reconnus.

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Pank’s Reflections / Snapshot #523: Investing Where It Pays Off

The end of the Olympics and the medal haul trigger various discourses, whether from athletes, politicians, or the « financiers » of different sports federations. If you are somewhat familiar with how the delegatory federations of the Ministry of Sports operate, you know how much the Olympiads and, more generally, the success of a discipline can bring in funds to promote and develop it.

I heard a sports fund manager talking about cross-country skiing, stating they were going to invest in this sport because there is medal potential for the next Olympics to be held in France. For those who followed my video on « sport business, » you can also see the soft power aspect of sports here.

While it is said that sport is there to unite and that the Olympics are moments of peace (though some nations at war are oddly not invited), we see that at a national level, we act as strategists regarding where funds are allocated. This is not always based on the number of registered practitioners, but rather on the potential for victory and the visibility of France’s « strength » in a given field.

Nevertheless, this is a good thing for less popular disciplines, as it can bring them into the spotlight, as happened with biathlon through its athletes’ performances. However, having seen how many federations struggle financially (and not just because some leaders misuse funds), there is a problem.

If high-profile events like the Olympics are necessary to trigger investment following a victory, all the disciplines that are not and never will be televised will remain sidelined, and their practitioners will never be recognized.

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02.26.26
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Pank Hypnosophie #1262 : Prendre en compte et exploiter les éléments contextuels en Hypnothérapie

Nous pouvons être dans une démarche utilisationnelle, des éléments contextuels, mais aussi créer volontairement ces éléments pour prendre de l’information ou orienter un partenaire/client en session.

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