Vous le savez au travers de ces petits textes et capsules, mon idée d’accompagnement est de faire avec. L’idée est de pouvoir faire avec ce que l’on est, mais aussi avec ce qui se passe autour, pour avancer avec les matériaux qui nous composent. Un point qu’il est également important de souligner, c’est qu’il est essentiel de faire avec la pression et le stress.

Dans beaucoup d’accompagnements, nous allons souvent chercher à diminuer le stress, ne serait-ce que par l’usage des transes. Et nous le savons, même si je pense que beaucoup ne la travaillent pas suffisamment, la gestion du stress est un vrai sujet. Sous pression, nos gentilles suggestions ou visualisations peuvent rapidement devenir caduques.

Le stress est un élément qui ne s’efface pas simplement, et même quand on sait respirer, activer des ancrages ou d’autres outils, les choses ne se passent pas toujours comme prévu.

Dans les accompagnements et dans le travail personnel que nous mettons en place, nous devons maintenir un rapport au stress qui doit être considéré, voire réintroduit — par exemple via la provocation ou la création de déséquilibres. Cela permet de vérifier si les efforts déployés génèrent une réponse juste face aux situations internes ou externes qui nous amènent à consulter.

Prenez ce qui est bon et juste pour vous. Be One, Pank. https://www.pank.one/blog

—

 Pank’s Reflections / Snapshot No. 639: Under Pressure

As you know through these short texts and video capsules, my approach to coaching and therapy is centered on working with what is already present. The core principle is to manage with who we are as well as with external circumstances, advancing with our intrinsic component materials. A crucial point to emphasize is the necessity of working directly alongside pressure and stress.

In many therapeutic interventions, the primary aim is often to reduce stress, if only through the induction of trance states. Although it remains under-addressed by many practitioners, stress management is a fundamental issue. Under high-pressure conditions, gentle suggestions or visualization techniques can rapidly prove ineffective.

Stress cannot simply be erased. Even when an individual is trained in breathwork, anchoring techniques, or other self-regulation strategies, execution under real-world pressure does not always align with theoretical expectations.

Both in clinical accompaniment and personal practice, our relationship with stress must be actively evaluated, if not directly stress-tested — for instance, through provocative approaches or deliberate perturbation. This methodology verifies whether the strategies implemented produce an adaptive response relative to the internal or external stressors prompting consultation.

Take what is good and right for you. Be One, Pank. https://www.pank.one/blog

On repapote du new thought et la notion de croyance.

Testez, observez et concluez par vous mêmes.
Les potentiels sont en vous.
La connaissance est Partage
Ne prenez que ce qui est bon et juste pour vous
Be One
Pank

Site : https://www.pank.one/

Soutenez la chaîne : https://pots.lydia.me/collect/pots?id=50773-soutien-chaine-hypnose

#autohypnose #bases #hypnotherapie #autohypnose #hypnose

Ce week-end, je suis passé au stage organisé à la mémoire de Sensei Philippe Pivert à Saint-Germain-en-Laye. C’était une occasion de passer un moment avec des karatékas gradés et de voir aussi comment évoluent les styles plus traditionnels. Pendant cette rencontre, nous avons eu la chance d’assister à la venue d’un Sensei de Hayashi-ha Shito-ryu, Nino Satoru.

Ce nom était une espèce de mythe quand j’étais jeune ado, parce qu’il était le professeur du maître de mon école ; seulement, je ne l’avais jamais rencontré, il n’était déjà plus dans mon dojo depuis bien longtemps quand j’ai mis un dogi pour la première fois. On m’a raconté des histoires et, bien sûr, avec une vision sublimée des choses. Maintenant, presque 35 ans plus tard et après avoir fait des milliers de rencontres dans différents styles et écoles, je sais que les récits correspondent rarement aux faits (les vidéos des grands d’une époque parfois pas si lointaine ne montrent pas un niveau monstrueux comparé à aujourd’hui), et j’ai été heureux de mettre un visage sur un nom qui était resté ancré dans ma mémoire.

Il a prononcé un court discours où il expliquait qu’il était fier d’avoir semé les graines il y a 55 ans et de voir aujourd’hui autant de passionnés. Ses mots faisaient écho à des échanges que j’ai eus avec des senseis qui s’inscrivaient tous, pendant le stage, dans une démarche de partage. Une diffusion qui aura sûrement un jour un impact, peut-être sur l’un des gamins présent, et qui fera que, quelques années plus tard, un gars en gi noir de BJJ se retrouve au milieu de karatékas à partager quelques heures de Budo.

Prenez ce qui est bon et juste pour vous. Be One, Pank. https://www.passioncombat.net/

—

Martial Reflections of a Hypnofighter #632:  Transmitting Budo: From Martial Mythology to Shared Experience

This weekend, I attended the seminar organized in memory of Sensei Philippe Pivert in Saint-Germain-en-Laye. It was an opportunity to spend time with high-ranking karateka and to observe the evolution of more traditional styles. During this gathering, we had the privilege of welcoming Sensei Nino Satoru of Hayashi-ha Shito-ryu.

This name was something of a myth when I was a young teenager, as he was the teacher of my school’s master; however, I had never met him, for he had left my dojo long before I put on a dogi for the first time. I was told stories, naturally shaped by a romanticized vision. Today, nearly 35 years later—and after thousands of encounters across diverse styles and schools—I realize that narratives rarely match the objective facts (archival footage of legendary figures from an era not so distant often reveals technical standards that are modest compared to contemporary benchmarks). Nevertheless, I was glad to put a face to a name that had remained in my mind.

He gave a brief address expressing pride in having sown the seeds 55 years ago and in witnessing so many passionate practitioners today. His words resonated with discussions I had with other senseis, all of whom embodied a philosophy of altruistic transmission throughout the seminar. Such diffusion will undoubtedly leave an imprint—perhaps on one of the children in attendance—so that years later, a practitioner in a black BJJ gi might find himself surrounded by karateka, sharing a few hours of Budo.

Take what is good and right for you. Be One, Pank. https://www.passioncombat.net/

Rien n’est absolu si nous sommes prêt à assumer les conséquences.

Testez, observez et concluez par vous mêmes.
Les potentiels sont en vous.
La connaissance est Partage
Ne prenez que ce qui est bon et juste pour vous
Be One
Pank

Mon Linktree : https://linktr.ee/pankhno

Soutenez la chaîne : https://pots.lydia.me/collect/pots?id=50773-soutien-chaine-hypnose

#engagements #rétractation #hypnotherapie #autohypnose #hypnose

J’entendais à la radio que, pendant le passage du Pape Léon à Paris, des parents souhaitaient que leurs enfants soient bénis par le Saint-Homme. Seulement, du côté de Saint-Michel à Paris, le Pape est passé comme une flèche et n’a rien fait. Néanmoins, une des mères interrogées décrivait aux personnes sur place qu’elle avait vu le Pape se tourner vers son fils et lui sourire.

De cette idée (nous ne sommes pas sur les faits décrits par les autres personnes présentes au même endroit), elle a pu commencer à se construire un récit et se valider que son fils bénéficiait désormais d’un « plus » grâce à cette attention spéciale du Pape.

Nous nous retrouvons souvent comme cette femme à nous raconter des histoires. Souvenez-vous, adolescent, quand vous aviez un coup de cœur ou un désir pour une personne et que, par timidité ou honte, vous n’alliez pas à son contact : un regard, un instant où la personne se retourne vers nous, et nous arrivions à nous fabriquer des histoires.

Adulte, on retrouve la même chose avec des idées aussi simples que celle de gagner au loto ou de toucher une énorme somme d’argent, dont vous pouvez faire le centre d’une discussion pendant de longues minutes. Nous sommes des conteurs, nous le savons, mais on ne nous a pas dit que nous nous abîmons aussi beaucoup avec cette compétence qui nous fait croire ce qui n’est pas factuellement juste. Tant que cela ne blesse pas ou n’apporte pas de maux, c’est acceptable, mais quand les conséquences entraînent manipulation ou souffrance, cela change tout.

À nous de prendre conscience de nos récits même si nous ne les contrôlons pas : c’est déjà un pas vers une lucidité face aux situations.

Prenez ce qui est bon et juste pour vous. Be One, Pank. https://www.pank.one/blog

—

Reflections by Pank / Snapshot No. 638: The Architecture of Illusions: The Psychology of Internal Narratives and Perceived Reality

I heard on the radio that during Pope Leo’s visit to Paris, parents were hoping to have their children blessed by the Holy Man. However, near Saint-Michel in Paris, the Pope sped past without stopping. Nevertheless, one of the mothers interviewed recounted to those present that she saw the Pope turn toward her son and smile.

From this single interpretation (which contradicted the account of other witnesses present at the exact same location), she began to construct a narrative, convincing herself that her son had received a distinct privilege through this special attention.

We frequently find ourselves acting like this woman, fabricating stories. Recall your adolescence, when you held a crush or felt attraction toward someone and, out of shyness or shame, refrained from approaching them: a mere glance, a fleeting moment when the person turned around, and we would construct elaborate scenarios.

As adults, the same mechanism applies to ideas as straightforward as winning the lottery or acquiring a vast fortune, which can dominate a conversation for minutes on end. We are storytellers by nature, and we recognize this; however, we are rarely warned about how much self-harm this capacity can inflict by leading us to accept what is factually untrue. As long as it causes no injury or suffering, it remains acceptable; yet, when the repercussions manifest as manipulation or emotional pain, the entire dynamic shifts.

It falls upon us to foster awareness regarding our internal narratives, even when we lack direct control over them—this realization constitutes an initial step toward situational clarity.

Take what is good and right for you. Be One, Pank. https://www.pank.one/blog

Un paradoxe à prendre en compte dans un système comme l’auto hypnose qui est baser sur les croyances et les suggestions.

Testez, observez et concluez par vous mêmes.
Les potentiels sont en vous.
La connaissance est Partage
Ne prenez que ce qui est bon et juste pour vous
Be One
Pank

Site : https://www.pank.one/

Soutenez la chaîne : https://pots.lydia.me/collect/pots?id=50773-soutien-chaine-hypnose

#Croyance #réalité #newthought #hypnotherapie #autohypnose #hypnose

Les sports de combat comme les arts martiaux traumatisent le corps, même s’ils peuvent aussi très souvent le renforcer. Il est amusant d’écouter les pratiquants qui ont plusieurs décennies de pratique sur les tatamis, dans les dojos. La grande majorité ne marche plus forcément très légèrement ou ne se tient pas tout à fait droite, et ne parvient plus à effectuer des mouvements qui pourraient paraître anodins sans une tension, voire une douleur.

Pourtant, ils ne se plaignent que rarement, simplement parce que depuis des décennies, parfois depuis l’enfance ou l’adolescence, ils vivent dans la douleur avec leur corps. Entre les frappes qui ont abîmé les tissus, les clés tirées parfois jusqu’à la rupture des ligaments, l’usure des répétitions incessantes, avec des genoux, des coudes, des épaules ou des dos qui envoient des rappels toute la journée et même la nuit, les anciens sont quand même dans un drôle d’état.

Mais attention, il y a un consensus : tout le monde sait que c’est normal. Comme lorsque des rugbymen nous parlent, nous savons qu’il y a des maux dans tout le corps, mais c’est aussi devenu une homéostasie. Je me souviens du COVID où beaucoup avaient arrêté de s’entraîner ; le retour qu’ils me donnaient était : « C’est tellement bizarre de ne plus avoir mal et de dormir sans chercher une posture qui calme. »

Il y a une forme de masochisme dans nos pratiques, et pourtant, nous n’y pensons quasiment pas, à ces douleurs. C’est comme la souplesse : vous allez faire ce que vous avez à faire avec les contraintes qui sont là, sans vous dire « Et si seulement… j’étais plus souple ».

Les arts martiaux rendent plus fort qu’on ne pourrait le croire, non pas en combat, mais dans notre capacité à gérer la douleur et à faire avec dans notre quotidien.

Prenez ce qui est bon et juste pour vous. Be One, Pank. https://www.passioncombat.net/

—

Martial Reflections of a Hypnofighter #632: Living in Pain

Combat sports and martial arts inflict trauma upon the physical body, even if they frequently serve to strengthen it. It is telling to observe practitioners with decades of experience on the tatami and within the dojo. The vast majority no longer walk with lightness or posture themselves entirely upright; they are unable to execute seemingly trivial movements without encountering mechanical tension or explicit pain.

Yet, they seldom complain, simply because for decades—sometimes since childhood or adolescence—they have coexisted with bodily pain. Between strikes that have damaged soft tissue, joint locks applied to the point of ligamentous rupture, and the cumulative microtrauma of relentless repetition—yielding knees, elbows, shoulders, or spines that signal distress continuously throughout the day and night—seasoned practitioners inhabit a remarkably compromised physical state.

However, a cultural consensus exists: this status quo is accepted as normal. Similar to the lived experiences recounted by rugby players, there is mutual acknowledgment of widespread somatic pain, which ultimately establishes a new physiological and psychological homeostasis. During the COVID-19 lockdowns, when many were forced to halt training, a frequent observation emerged: « It feels surreal to no longer experience pain, and to sleep without searching for a position to alleviate discomfort. »

A degree of functional masochism permeates these practices, yet practitioners rarely dwell on these chronic pains. Much like flexibility, one operates within existing structural constraints without engaging in counterfactual speculation (« If only I were more flexible »).

Martial arts foster resilience to a greater extent than commonly perceived—not merely through combat efficiency, but through the enhanced capacity to modulate pain perception and navigate physical limitations within daily life.

Take what is good and right for you. Be One, Pank. https://www.passioncombat.net/

L’ennui est un état particulier et souvent ce n’est pas simplement un manque de stimulation.

Testez, observez et concluez par vous mêmes.
Les potentiels sont en vous.
La connaissance est Partage
Ne prenez que ce qui est bon et juste pour vous
Be One
Pank

Mon Linktree : https://linktr.ee/pankhno

Soutenez la chaîne : https://pots.lydia.me/collect/pots?id=50773-soutien-chaine-hypnose

#ennui #stimulation #hypnotherapie #autohypnose #hypnose

L’attente des stroke peuvent parfois être très difficile surtout s’ils sont là pour valider des valeurs intrinsèques reconnues.

Testez, observez et concluez par vous mêmes.
Les potentiels sont en vous.
La connaissance est Partage
Ne prenez que ce qui est bon et juste pour vous
Be One
Pank

Mon Linktree : https://linktr.ee/pankhno

Soutenez la chaîne : https://pots.lydia.me/collect/pots?id=50773-soutien-chaine-hypnose

#valeur #reconnaissance #stroke #hypnotherapie #autohypnose #hypnose