Nous sommes des organismes qui copions ce que les autres font, ne serait-ce que pour passer de l’état de bébé à jeune enfant. Nous le voyons également quand nous arrivons dans une nouvelle organisation ou un nouveau pays : nous cherchons, pour la grande majorité, à comprendre les codes qui régissent les espaces dans lesquels nous nous trouvons.

Nous allons en quête de points de référence qui pourraient nous orienter vers ce qui nous semble le plus juste pour exploiter nos efforts au mieux. Seulement, nous sommes tous assez naïfs dans un premier temps, surtout quand nous rencontrons des personnes qui semblent avenantes et pleines d’attention vis-à-vis de nous lorsque nous sommes « perdus » dans ces nouveaux encodages.

Nous pouvons rapidement prendre pour modèles les personnes qui ont établi le meilleur rapport avec notre personne, même si ce n’est pas toujours la meilleure idée. Nous le savons, dans certains contextes, cela peut être une arnaque.

Les modèles que nous cherchons sont bien entendu différents en fonction de nos personnalités. Nous évoluons au sein de codes et de personnalités qui nous sont propres ; ainsi, trouver une personne à laquelle nous référer est parfois difficile.

Pourtant, une fois cette recherche faite et notre mode d’apprentissage mis en œuvre, nous pouvons nous rendre compte du bénéfice énorme d’avoir pris ce temps, parce que nous allons reproduire et assimiler des compétences pour le système dans lequel nous sommes, ce qui pourra changer notre avenir.

C’est pour cette raison que le mentorat ou le compagnonnage de qualité peut complètement changer la vie de ceux qui les suivent, même dans les difficultés. Pouvoir trouver ou parfois être un bon modèle peut vraiment apporter énormément.

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Reflections by Pank / Snapshot No. 648: The Role of Mentorship and Behavioral Modeling in Social Adaptation and Skill Acquisition

We are organisms that replicate the behaviors of others, if only to transition from infancy to early childhood. We observe this same phenomenon upon entering a new organization or a foreign country: the vast majority of us seek to comprehend the implicit codes governing the environment in which we find ourselves.

We actively search for reference points that can guide us toward optimizing our efforts. However, we tend to be initially naive, particularly when encountering individuals who appear hospitable and attentive while we navigate these unfamiliar social codes.

Consequently, we may quickly adopt as role models those who establish the strongest interpersonal rapport with us, even though this may not always be prudent. As experience demonstrates, in certain contexts, such dynamics can prove predatory or manipulative.

The models we seek naturally vary according to our individual personalities. Because we are defined by unique traits and cognitive patterns, identifying an appropriate reference figure can be challenging.

Nevertheless, once this search is concluded and our observational learning mechanisms are engaged, the profound benefits of this investment become evident. By reproducing and internalizing skills tailored to our specific environment, we alter our future trajectories.

For this reason, high-quality mentorship or apprenticeship can radically transform the lives of mentees, even amidst adversity. Identifying—or oneself becoming—an effective role model yields significant personal and systemic value.

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Le monde va vite et nous pouvons dans différents domaines de nos vies maintenir des projets qui ne nous apportent plus de gain par habitude ou par peur d’abandonner.

Testez, observez et concluez par vous mêmes.
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#abandon #projet #echec #hypnotherapie #autohypnose #hypnose

Il y a un vrai problème que tous les pratiquants d’arts martiaux et de sports de combat connaissent : le danger de rester dans des techniques qui sont visuelles ou qui semblent valides au dojo, mais qui n’ont pas été testées en conditions d’opposition. Il y a bien sûr des degrés d’opposition allant jusqu’à la recherche du KO ou de la soumission avec un panel technique plus ou moins important.

Nous savons que sous stress nous sommes souvent moins performants, mais quand, en plus, ce qui a été travaillé au dojo l’a été avec des opposants « conciliants », on arrive rapidement à présumer de son efficacité ou même de celle de la technique. En BJJ (Jiu-Jitsu Brésilien), on a aussi ce problème avec les milliers de vidéos stylées sur les réseaux qui peuvent être bluffantes mais qui, en randori et plus encore en compétition, ne sont pas plaçables, ou seulement par des exceptions.

L’opposition, la pression et la mise en application avec le maximum de puissance sont essentielles pour que nous puissions avancer et surtout prendre confiance dans ce que l’on fait. À titre d’exemple, quand je pratiquais le karaté gamin, le combat était souvent basé sur l’idée d’ippon shobu ; tous les combattants étaient donc très forts en contre tsuki au plexus. Le souci, c’est que le karaté n’était déjà plus fan des KO en compétition, même au corps. Donc on marquait, mais la question était de savoir si ce coup était effectif.

En Lutte contact (proto-MMA français), je me suis retrouvé à combattre un Nak Muay et j’étais en panique à me dire que j’allais me faire exploser (le KO était autorisé). Je n’ai fait que ce que je « maîtrisais » : des oi tsuki (jab, en gros) et gyaku (cross), et surtout en contre. Et sur une action, ma frappe au plexus a fait s’écrouler mon opposant. L’aspect fonctionnel de la technique sous pression dans une opposition qui cherche le hors-combat est le moyen de « prouver » l’efficacité d’une technique, mais plus encore, pour un pratiquant, de se rendre compte de la confiance que l’on peut accorder à nos techniques, « approuvées sur le terrain ».

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Reflections by Pank / Snapshot No. 647: The Trial of Reality: Full Opposition as a Technical Validator in Combat Sports

There is a genuine issue known to all martial arts and combat sports practitioners: the danger of relying on techniques that appear visually appealing or viable within the dojo, yet remain untested under non-compliant opposition. Naturally, levels of resistance vary, ranging up to the pursuit of a knockout or submission within a more or less expansive technical framework.

It is well established that stress impairs human performance; however, when training is conducted exclusively against cooperative opponents, practitioners readily overestimate both their personal efficacy and the validity of the techniques themselves. In Brazilian Jiu-Jitsu (BJJ), this phenomenon is exacerbated by thousands of curated social media videos displaying intricate moves that, while impressive, prove unviable in sparring (randori) and even less so in competition, except when executed by outlier practitioners.

Resistance, pressure, and high-intensity execution are essential for individual progression and for developing genuine confidence in one’s skillset. For instance, during my childhood karate practice, sparring was heavily centered on the concept of ippon shobu; consequently, fighters excelled at counter-strikes (tsuki) targeting the solar plexus. The underlying problem was that competitive karate no longer rewarded knockouts, even to the body. While points were scored, the functional efficacy of those strikes remained uncertain.

Later, during a Contact Wrestling match (a French proto-MMA format), I faced a Nak Muay. Panicked by the prospect of being overwhelmed in a full-contact ruleset where knockouts were permitted, I reverted strictly to fundamental mechanics I had thoroughly mastered: basic jabs (oi tsuki) and crosses (gyaku), primarily as counter-attacks. During one exchange, a counter-strike to the solar plexus dropped my opponent. The functional viability of a technique under pressure—against an opponent actively seeking a definitive stoppage—serves as the primary mechanism to validate technical efficacy. More importantly, it allows practitioners to establish grounded trust in their skill set, knowing it has been field-tested and proven.

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On est dans une société qui est par période très violente, il est utile de prendre en compte que la violence impose des conséquences qui peuvent durer avec la vengeance.

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#violence #conséquence #hypnotherapie #autohypnose #hypnose

Combien de fois en session ou pour moi-même je m’entends dire que ce qui est mis en place ne fonctionne pas. Nous sommes des êtres de patterns, de modèles que nous ne cessons de répéter dans différents domaines de nos vies. C’est plus simple, moins énergivore, mais pas pour autant plus efficace.

Le plus amusant, c’est qu’en plus nous sommes souvent autant dans le gain que dans la perte si nous prenons le temps de regarder sur la balance de notre vie. Alors pourquoi rester avec des modèles qui ne sont au bout du compte pas fonctionnels ? Outre l’énergie, c’est souvent parce que les personnes me disent qu’elles vont déplaire et peut-être se sentir mises à l’écart.

Quand on analyse si la stratégie mise en place actuellement est fonctionnelle, et donc si la personne se sent aimée et acceptée : soit c’est le cas, mais elle se dit que la version appréciée n’est pas elle-même ; soit ce n’est pas le cas, et donc tout ce théâtre ne reste en réalité qu’une perte de temps et d’énergie — certes faible, mais tout de même assez pesante pour la mettre en avant pendant une session.

Alors bon, autant se dire que ce qu’on fait ne fonctionne pas, et qu’il est temps de tenter autre chose en ayant conscience des conséquences, comme les rejets ou les étonnements face à la nouvelle façon de fonctionner.

Mais au bout du compte, même si cela n’apporte pas plus au départ et que c’est une plus grosse dépense d’énergie, être dans une stratégie qui est moins dans la répression de ce que nous sommes et plus dans l’expression apportera, assez rapidement, un bénéfice bien plus important…

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Reflections by Pank / Snapshot No. 646: It Doesn’t Work Anyway…

How often during sessions, or even to myself, do I hear the statement that the strategies currently implemented simply do not work. Human beings are creatures of habit, bound to underlying patterns and models that we continually replicate across various domains of our lives. This approach is simpler and less cognitively demanding, yet it is by no means more effective.

What is intriguing is that, upon evaluating the overall balance of our lives, we often find ourselves in an equivalent state of gain and loss. Why, then, do we persist with models that are ultimately dysfunctional? Beyond energy conservation, individuals frequently state that changing these behaviors risks displeasing others or incurring social exclusion.

When evaluating whether a current strategy is functional—meaning the individual feels genuine love and acceptance—two outcomes emerge: either they are accepted, but believe the version being appreciated is inauthentic, or they are not accepted, rendering the entire social performance a futile expenditure of energy. Though the energy spent may seem minimal, it is weighty enough to become a central focus during a therapeutic session.

Consequentially, it is far better to acknowledge that current practices are failing and that it is time to experiment with alternative strategies, fully cognizant of potential outcomes such as rejection or peer surprise regarding this new mode of operation.

Ultimately, even if it yields no immediate surplus and demands a greater initial energy expenditure, adopting a strategy focused less on self-repression and more on self-expression will rapidly produce significantly greater long-term psychological benefits…

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On ne peut rien pour un système, notre seule soutien possible est sur l’individu. Seulement nous ne pouvons pas négliger son existence.

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#mental #système #hypnotherapie #autohypnose #hypnose

Nous avons une forte habitude de délivrer des frappes soit très lourdes — un gros overhand ou un cross chargé en poids —, soit en snap, comme nous pouvons le faire avec des jabs ou des tsuki en karaté. Dans les matchs de MMA ou de boxe, nous utilisons principalement ces types de percussions, et la pratique nous a montré que cela fonctionne plutôt bien.

Quand nous passons sur des notions de défense personnelle où les réponses doivent se faire en une ou deux frappes pour ralentir ou anesthésier son opposant, nous ne sommes plus sur des rythmes de combat, mais sur ceux de l’agression : un monde en quelques mouvements, sans sautillements ni déplacements de combat. En général, il s’agit d’un geste, un cercle, un tai sabaki ou une entrée. Dès lors, nous ne sommes plus dans les mêmes dispositions que dans un combat d’opposition.

Nous savons que nous n’allons pas vraiment enchaîner jab, cross, uppercut. Pour ceux qui le font, c’est parfait, mais cela demande d’être extrêmement réactif. Nous avons alors une alternative qui peut sembler lourde, mais dont l’onde de choc va chercher en profondeur. C’est d’ailleurs assez désagréable à voir en démonstration, car c’est potentiellement très traumatisant pour celui qui la reçoit, surtout s’il ne s’y attend pas.

Ces frappes vont à l’inverse du concept de retour rapide à la hanche ou à la tête : même après l’impact, elles cherchent encore le contact et le « poids ». Dans un low kick, comme en silat, en kali ou dans certains styles de kyokushin, on ressent cette variation allant du haut vers l’ancrage et la pénétration qui vient paralyser le temps d’une seconde frappe. D’où l’idée fréquente de frapper main ouverte, ce qui s’avère plus simple pour se détendre et impacter en profondeur.

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Martial Reflections of an Hypnofighter #640: Relaxed Strikes

We are highly accustomed to delivering strikes that are either heavy—a powerful overhand or a weight-loaded cross—or snapped, such as jabs or karate tsuki. In MMA or boxing matches, these types of percussive strikes are predominantly utilized, and practical application has demonstrated their effectiveness.

However, when transitioning to self-defense contexts where responses must occur within one or two strikes to slow down or incapacitate an opponent, we are no longer dealing with combat rhythms, but with those of an aggressive assault: a domain resolved in a few movements, devoid of bouncing or tactical combat footwork. Generally, it involves a single gesture, a circular motion, a tai sabaki, or an entry. Consequently, we are no longer operating under the same biomechanical and psychological conditions as in sport fighting.

We recognize that sequentially executing a jab, cross, and uppercut is unlikely. While effective for those capable of it, it requires extreme reactivity. An alternative exists which, although seemingly heavy, transfers energy deep into target tissues. This is notoriously uncomfortable to observe in demonstrations because it carries high traumatic potential for the recipient, particularly when unanticipated.

Unlike traditional snap strikes that rapidly retract to the hip or guard, these relaxed strikes maintain contact and drive mass through the target post-impact. In low kicks—as observed in Silat, Kali, or specific Kyokushin variations—one senses this transfer from high positioning down through anchoring and penetration, temporarily paralyzing the opponent long enough to deliver a follow-up strike. This highlights the rationale behind open-hand striking, which facilitates neuromuscular relaxation and promotes deep structural kinetic transfer.

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Le mental peut sembler un simple trait de caractère mais il est possible que ça ne soit pas le seul élément à prendre en compte.

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#mental #système #hypnotherapie #autohypnose #hypnose

Comme je vous le partage régulièrement, je suis de ceux qui ont de plus en plus de mal avec l’hyper-intellectualisation des choses, comme si tout devait devenir théorique, une sorte de réponse absolutiste qui permet de jauger, de savoir. Seulement, le terrain, comme dans le domaine médical ou judiciaire, montre à quel point il y a un delta entre un texte, une logique qui devrait déterminer des causes et des effets, et qui se remplit de variables.

Ces variables, c’est la vie : ce qu’en hypnose on aime nommer aussi les éléments contextuels, auxquels on peut même rajouter les éléments systémiques. C’est ce qui fait qu’une étude en laboratoire avec des résultats probants ne signifie pas une réussite clinique, et qu’une théorie juste ne donne pas toujours les résultats attendus.

Bien sûr, là encore, ce n’est pas toujours le cas, et heureusement que les théories architecturales ne s’écroulent pas tout le temps, sinon nous serions en galère partout. Mais plus on touche à l’humain, plus on veut l’anticiper, plus nous entrons dans un nombre important de variables qui sont elles-mêmes affectées par d’autres variables. Elles vont être l’équivalent d’un ciment ou d’un béton de mauvaise qualité qui ne tiendra pas les variations de température sur des années et s’écroulera, comme cela a été le cas pour des balcons ou des ponts.

Rester dans l’idée peut vraiment nous faire passer pour des gens intelligents et des sachants, mais je trouve, comme dans les arts martiaux, que cela ne va pas toujours dans le sens d’une interaction ou d’une opposition. Sinon, les statistiques sportives nous donneraient sans cesse qui va l’emporter et tout le monde aurait la formule magique qui, elle, reste encore très… théorique.

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Pank’s Reflections / Snapshot No. 645: The Limits of Over-Intellectualization: From Rigid Theory to Real-World Complexity

As I regularly share with you, I am among those who find it increasingly difficult to align with the over-intellectualization of concepts—as though everything must be reduced to theory, a form of absolutist answer used to evaluate and dictate knowledge. However, practice on the ground, such as in the medical or legal fields, demonstrates a significant divergence between a written text or deterministic logic and reality, which becomes filled with variables.

These variables represent life itself: what we refer to in hypnosis as contextual factors, to which systemic elements can also be added. This explains why a laboratory study yielding positive results does not guarantee clinical success, and why a theoretical validity does not systematically produce the anticipated outcome.

Of course, this is not an absolute rule; fortunately, architectural theories do not collapse continuously, or we would face widespread structural failures. Yet, the more we deal with human dynamics and attempt to predict human behavior, the more we encounter a vast array of interconnected variables. These variables act like poor-quality cement or concrete that fails to withstand temperature fluctuations over the years and ultimately collapses—much like certain balconies or bridges.

Remaining purely within the realm of ideas can certainly make us appear intelligent and knowledgeable. However, as in martial arts, I find that theoretical abstractions do not always hold up in a real-world interaction or confrontation. Otherwise, sports statistics would consistently predict the winner, and everyone would possess a magic formula that, in truth, remains purely theoretical.

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Deux thèmes que j’aimerais bien mettre en avant dans les mois/années à venir.

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