Réflexions de Pank / Instantané n°563 : Le Problème de la Passivité : L’Impact de l’Utilisation de l’Impersonnel ‘Ça’ en Hypnose Clinique

Le problème du « ça », en hypnose. Vous avez certainement déjà remarqué que vos partenaires de session ont l’habitude de venir en mode relativement passif.

Ils se disent que l’hypnose, ça va les aider. Ça leur permettra de reprendre leur [autonomie/pouvoir ?]* et si ça ne marche pas, ce n’est pas de leur faute, c’est que le système, la méthode, la technique ne convient pas. Si on peut complètement prendre la responsabilité qu’on ait fait une mauvaise [lecture ?]* ou que tout simplement, nous n’avons pas trouvé le levier nécessaire.

Cette notion du « ça » est quelque chose de particulièrement problématique, parce qu’elle met encore plus en mode passivité le partenaire de session. Seulement, il n’y a pas que celui qui vit la session mais également l’opérateur.

Qui, au travers d’une volonté de faire travailler le subconscient ou l’inconscient, pense aussi que « ça » va marcher.

Plus encore, ne sachant pas, parfois, quelles suggestions impactent, il souhaite que ça puisse faire quelque chose. Ce qui est amusant, c’est le manque de précision, voire de compréhension de notre propre discipline. Et plus encore. Si on peut commencer à comprendre, d’un point de vue neuroscientifique, ce qui se passe, c’est beaucoup moins clair pour chacun d’entre nous au quotidien.

Alors, on tente que ça passe et que derrière ça puisse apporter un bénéfice à celui qui vient consulter.

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Pank’s Reflections / Snapshot n°563: The Problem of Passivity: The Impact of the Impersonal ‘It’ in Clinical Hypnosis

The problem of ‘it’, in hypnosis. You have certainly already noticed that your session partners have the habit of arriving in a relatively passive mode.

They tell themselves that hypnosis—it—is going to help them. It will allow them to regain their [autonomy/agency?]* and if it does not work, it is not their fault; it means the system, the method, or the technique is unsuitable. While one can fully take responsibility for having made a poor [assessment/reading?]* or simply not having found the necessary lever.

This notion of ‘it’ is particularly problematic, because it places the session partner in an even more passive mode. However, this affects not only the person experiencing the session but also the operator.

Who, through a desire to make the subconscious or unconscious work, also thinks that ‘it’ will work.

Furthermore, sometimes not knowing which suggestions are impactful, they wish for it to be able to do something. What is striking is the lack of precision, or even understanding, of our own discipline. And even more so. While we can begin to understand, from a neuroscientific perspective, what is happening, it is much less clear for each of us on a daily basis.

So, we attempt for it to pass and that afterward it can bring a benefit to the person who comes for consultation.

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Pank Hypnosophie #1323 : Le ça, l’ennemi naturel des hypnothérapeute ! Partons en guerre contre ça!

Nous avons souvent des retour du type, ça ne marche pas sur moi, mais qui est ce ça machiavélique !!!

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#ça #session #HAP #hypnoseanalytique #hypnotherapie #autohypnose #hypnose

Réflexions Martiales d’un Hypnofighter #558 : La Dialectique de l’Antagonisme : De l’Altérité au Combat Introspectif

Le temps consacré au combat contre soi-même est une donnée fondamentale des disciplines martiales. Dans les arts martiaux et les sports de combat, l’affrontement contre un ou plusieurs adversaires, notamment en compétition, vise la victoire. Cet objectif cherche souvent à extraire une part de nous-mêmes, fréquemment liée à une facette égotique.

Réussir ou remporter une victoire face à autrui — qui cherche également à projeter son propre « moi » — constitue un chemin à la fois stimulant et douloureux. Ce parcours s’inscrit généralement dans un cadre sportif réglementé, bien qu’il puisse parfois dériver vers le contexte de la rue, dépourvu de règles et de morale.

Il est communément admis que les arts martiaux favorisent le développement personnel. En réalité, la lutte principale, tant pour le compétiteur que pour l’adepte traditionnel, réside dans l’introspection. Le temps passé à la répétition technique solitaire, à la visualisation, et à la prise de conscience de ses propres doutes, de ses blocages et de ses limites physiologiques ou psychologiques, est prépondérant. Au bout du compte, nous passons plus de temps à lutter contre nos peurs, nos angoisses et nos paliers d’apprentissage qu’à affronter des adversaires en chair et en os. Le pratiquant, même le plus axé sur la compétition, finit par comprendre que son opposant le plus constant et le plus redoutable demeure lui-même. 

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Martial Reflections of an Hypnofighter #558: :  The Dialectics of Antagonism: From Alterity to Introspective Combat

The time devoted to the struggle against oneself is a fundamental element of martial disciplines. In martial arts and combat sports, facing one or more opponents—particularly within a competitive framework—aims for victory. This objective often seeks to externalize a part of our being, frequently associated with an egoic facet.

Succeeding or securing a victory against another individual—who is also seeking to assert their own « self »—is a path that is both engaging and occasionally painful. This journey typically fits within a regulated sporting framework, though it can unfortunately extend to street encounters where neither rules nor ethics apply.

It is widely understood that martial arts facilitate personal development. In truth, the primary struggle, for both the athlete and the traditional practitioner, lies in introspection. The time spent in solitary technical repetition (kihon/shadow boxing), visualization, and the realization of one’s own doubts, mental barriers, and physiological limits, is paramount. Ultimately, we spend significantly more time battling our fears, anxieties, and learning plateaus than facing physical opponents. Even the most competitive practitioner eventually realizes that their most constant and formidable opponent remains themselves.

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Pank Hypnosophie #1322 : Les techniques magiques de l’hypnose possiblement en durée limitée.

Nous avons des techniques en Hypnose et PnL qui peuvent donner des retours souvent impressionnants et très rapides. Depuis des années d’ailleurs c’est vendu comme tel par nos formateurs, pourtant avec le temps nous sommes beaucoup à constater que ce qui a été fait en hypnose ne dure pas forcément longtemps… La magie demande le relais de l’effort par l’auto hypnose.

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#enseignement #apprentissage #hypnoseanalytique #hypnotherapie #autohypnose #hypnose

Réflexions de Pank / Instantané n°562 : La Psychologie du Freeze face au Bourreau

La force des bourreaus, si on ne prend pas que l’acte de manipuler la hache qui va sectionner la tête, c’est qu’ils parviennent, d’un point de vue social, à mettre les autres dans une notion de freeze. Le monde se fige en espérant ne pas subir le couroux de cet être capable de te faire payer par la vie une frustration, un désaccord ou juste son envie narcissique d’avoir du pouvoir.

C’est actuellement le cas avec Trump, qui terrorise littéralement 70 % du monde. Les victimes que nous sommes, Européens ou Asiatiques, laissent faire. Le potentiel de recours à la violence, ou même la réalité de celui-ci (comme les États-Unis le font avec l’Iran), fige les pays, pris de peur de subir des sanctions.

Nous pleurons sur les augmentations, sur la non-livraison d’armes payées par l’Europe et non livrées, mais toujours en mode victime, non pas sidéré, mais dans un sentiment d’infériorité, comme le dirait Adler. Nous connaissons en Hypnose la force du conditionnement. Pavlov nous l’a démontré.

Sommes-nous des victimes par conditionnement, parce que la peur de perdre des deals, de ne plus vendre des mets et des sacs aux US ? Le sommes-nous par peur d’action militaire ou par des interventions indirectes de la CIA dans les affaires du pays ou de l’Europe ? Qu’est-ce qui fait que l’ancien continent laisse faire un bourreau et que même si des alliés historiques, comme les britanninques, se font maltraités et leur souverain humilié, ils mettent genoux à terre pour se faire adouber… ou risquer un coup de hache…

Une injonction paradoxale que les dirigeants connaissent mais semblent incapables de désactiver pour rendre plus de liberté et moins de victimisation …

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Pank’s Reflections / Snapshot n°562: Letting the Executioner Be

The strength of executioners, if we don’t just consider the act of wielding the axe that will sever the head, is that they manage from a social point of view to put others into a notion of freeze. The world freezes, hoping not to suffer the wrath of this being capable of making you pay with your life for a frustration, a disagreement, or just his narcissistic desire to have power.

This is currently the case with Trump, who literally terrorizes 70% of the world. And we, the victims – Europeans or Asians – do nothing. The potential for recourse to violence, or even its reality (as the United States does with Iran), paralyzes countries for fear of sanctions.

We weep over increases, over the non-delivery of weapons paid for by Europe but not delivered, yet still in victim mode, not stunned, but in a feeling of inferiority, as Adler would say. We know in Hypnosis the power of conditioning. Pavlov demonstrated it to us.

Are we victims by conditioning, because of the fear of losing deals, of no longer selling delicacies and bags to the US? Are we so out of fear of military action or indirect interventions by the CIA in the affairs of the country or of Europe? What is it that makes the old continent let an executioner be and that even if historical allies like the British are mistreated and their sovereign humiliated, they kneel to be knighted… or risk an axe blow…

A paradoxical injunction that leaders know but seem unable to deactivate to restore more freedom and less victimization…

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Hypnose et Manipulation Mentale #81 : L’Hypnose pour être manipulatoire, admettons le…

Toujours ma série de réflexion sur ce que je peux entendre sous et dans ce cas suite à une formation d’hypnose, je reviens sur un élément qui me semble essentiel, comprendre que l’hypnose peut être utilisée pour manipuler.

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#Manipulation #Mentaliste #hypnotherapie #autohypnose #hypnose

Réflexions Martiales d’un Hypnofighter #557 : La Boxe ou le MMA, ou la Disparition de l’Hybridité

Comment se fait-il que la stratégie et les compétences que doivent développer les MMAïstes deviennent si peu completes ? Quand on voit le match de Maddalena sur Prates, on a l’impression de voir une stratégie d’amateur dans la plus grande organisation du monde. Si Prates était clairement au-dessus dans toute sa boxe et la gestion de la distance.

Mais l’Australien, qui parvient à mener au sol le Brésilien assez facilement à la fin du premier round et au travers de l’analyse des défauts de Prates, avait un chemin vers la victoire. Comment se fait-il qu’il ait passé autant de temps dans une boxe où il était surclassé, mais là encore, tout le monde le savait avant l’évènement.

Et cela ramène à un point où les primes, les orientations arbitrrales et l’envie du public mènent les combattants, dans beaucoup de cas, à nous proposer des rounds entiers de kickboxing. Pourquoi pas, ce qui paie doit être mis en pratique. Mais là, on savait que ce n’était pas la boxe qui aurait permis une victoire de l’ancien contender au titre, la polyvalence du MMA, sa spécificité, est en train de clairement disparaître.

Pour certaines élites, il n’y a même plus de représention de mixer quoi que ce soit, souvenez-vous de Poatan qui lui aussi a une lutte/sol très moyenne alors que paradoxalement les lutteurs cherchent un vrai cheminement en pieds-poings en plus en non en moins de leur compétence de base.

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Martial Reflections of an Hypnofighter #557: Boxing or MMA, or the Disappearance of Hybridity

How is it that the strategy and skills MMA fighters must develop are becoming so incomplete? When we watch the Maddalena vs. Prates fight, we feel like we are seeing an amateur strategy in the largest organization in the world. While Prates was clearly superior in all his boxing and distance management.

But the Australian, who manages to take the Brazilian to the ground easily at the end of the first round and through analyzing Prates’s flaws, had a path to victory. How is it that he spent so much time in boxing where he was outclassed, but then again, everyone knew this before the event.

And this brings us back to a point where bonuses, refereeing orientations, and public demand lead the fighters, in many cases, to offer entire rounds of kickboxing. Why not, what pays must be put into practice. But here, we knew that boxing would not have allowed a victory for the former title contender, the versatility of MMA, its specificity, is clearly in the process of disappearing.

For some elites, there is no longer even any representation of mixing anything at all, remember Poatan who also has very mediocre wrestling/grappling whereas paradoxically, wrestlers are looking for a true pathway in striking in addition to, and not in place of, their base skill.

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Pank Hypnosophie #1321 : Comment mieux apprendre l’hypnose pendant ses cours ? Hypothèse #3 /Simple

Enseigner la simplicité pour faire répéter, prendre le temps de compléter avec des notions plus abstraites ou ésotériques une fois que les bases sont acquises.

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Réflexions de Pank / Instantané n°561 : L’Architecture du Cadre ou le Paradoxe de la Liberté

Je suis de ceux qui pensent que la liberté est essentielle, et pourtant, je ne fais que créer, pour moi ou pour les personnes qui me côtoient, des cadres qui vont imposer une posture. La liberté reste dans la décision ou non d’adhérer ou de se retirer. Dans un monde qui prône sans cesse une liberté, même si elle semble parfois plus illusoire qu’il n’y paraît, je ne cesse de penser que nous devons, au travers des différentes éducations, proposer des postures qui peuvent correspondre.

La posture doit elle-même être assez rigide pour constituer des bases stables, et en même temps donner la possibilité d’une adaptation cognitive et comportementale, permettant de ne pas rester figé. Si nous faisons simplement ce qui nous semble bien dans différentes situations, comme par exemple l’apprentissage de l’hypnose, il y a plus de chances que l’on ralentisse son propre processus de progression.

L’intuition est clé et il est important de s’écouter, mais davantage pour s’ajuster que pour poser sa posture. Il est essentiel de comprendre le cadre et d’appliquer une posture (masque, comportement, sémantique) qui peut nous permettre d’obtenir le plus rapidement du bénéfice, et c’est souvent dans des collaborations intelligentes.

Imposer des façons de faire pour donner une structure et, une fois acquise et surtout conceptuellement assimilée, cela pourrait donner des compétences supplémentaires et transverses pour que tous y gagnent en se libérant, parce que la confiance en nos postures sera présente.

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Pank’s Reflections / Snapshot n°561: Learning Postures, the Paradox of Freedom

I am among those who believe that freedom is essential, and yet, I constantly create frameworks for myself and those around me that impose a specific posture. Freedom resides in the decision to either adhere or withdraw. In a world that incessantly promotes freedom—even if it often appears more illusory than it seems—I firmly believe that we must, through various forms of education, offer postures that are fitting.

The posture itself must be rigid enough to form stable foundations, while simultaneously allowing for cognitive and behavioral adaptation to prevent stagnation. If we simply do what « feels right » in various situations, such as in the learning of hypnosis, we are more likely to hinder our own progress.

Intuition is key, and it is important to listen to oneself, but more for the purpose of adjustment than for establishing one’s primary posture. It is vital to understand the framework and apply a specific posture (mask, behavior, semantics) that enables us to gain benefits as quickly as possible, often through intelligent collaborations.

Imposing methods to provide structure—once acquired and, above all, conceptually assimilated—can yield additional transversal skills. Ultimately, everyone gains freedom because a deep-seated confidence in our postures has been established.

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Pank Hypnosophie #1320 : Comment mieux apprendre l’hypnose pendant ses cours ? Hypothèse #2 / Moins

Enseigner avec moi plutôt que trop pour mettre en place des acteurs plutot que des penseurs.

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