Testez, observez et concluez par vous mêmes. Les potentiels sont en vous. La connaissance est Partage Ne prenez que ce qui est bon et juste pour vous Be One Pank
Ce que je trouve vraiment excellent avec les systèmes de combat, c’est de voir comment on est conditionné à fonctionner d’une certaine manière pendant plusieurs années, la plupart du temps jusqu’à son shodan (Ceinture Noire 1er degré), avant de laisser ce conditionnement de côté.
Le MMA nous montre vraiment qu’une fois ses bases acquises, nous pouvons développer un style de combat propre. La multiplicité des dimensions de combat peut transformer un lutteur en striker et inversement. Ce qui est le plus marquant, c’est que ce qui serait interdit en boxe ou en karaté n’est plus vraiment valable.
D’ailleurs, tout athlète de haut niveau met en place des styles qui leur sont propres. L’anglaise comme le BJJ ont même donné des noms de combattants à des techniques que nous utilisons tous les jours, encore plus amusant, elles sont entrées dans les « basiques » de la discipline.
Quand j’étais jeune karatéka, on me répétait que je devais faire du karaté mon karaté. Comme je le propose à mes élèves de développer leur forme en jiujitsu, luta ou MMA, réussir à comprendre suffisamment les bases pour pouvoir les appliquer et les adapter à leur corpulence et leur vision du combat.
Ce qui fait que même si parfois nous pouvons deviner d’où viennent certains combattants, comme les pratiquants de 10th Planet qui ont un style et souvent un physique bien spécifique, beaucoup en MMA ou même dans différentes boxes, ne ressemblent pas forcément au « style » du gym dans lequel ils s’entraînent.
C’est cette idée d’accepter le moule (le kata) des écoles pour petit à petit retirer ce qui ne nous correspond pas autant et développer ce qui nous apporte le plus de bénéfices dans les affrontements. Oublier les façons académiques pour créer ses propres formes en respectant surtout les concepts sous-jacents aux techniques.
Martial Reflections of a Hypnofighter #179: From Form to Formlessness
What I really find excellent about combat systems is seeing how we are conditioned to operate in a certain way for many years, usually until one reaches shodan (first-degree black belt), before setting aside this conditioning.
MMA truly shows us that once the fundamentals are mastered, we can develop our own style of fighting. The multitude of combat dimensions can turn a wrestler into a striker and vice versa. What is most striking is that what would be forbidden in boxing or karate is no longer really applicable.
Moreover, every high-level athlete develops styles that are unique to them. Boxing and BJJ have even named techniques after fighters which we use every day; amusingly, these have become « basics » in the discipline.
When I was a young karateka, I was told to make my karate my own. As I advise my students in jiujitsu, luta, or MMA, mastering the basics well enough to apply and adapt them to their own build and combat vision is crucial.
This means that although we can sometimes guess where certain fighters come from, like the practitioners from 10th Planet who often have a specific style and physique, many in MMA or in different boxing styles do not necessarily resemble the « style » of the gym they train in.
It’s this idea of accepting the mold (the kata) of schools to gradually remove what does not suit us as much and develop what brings us the most benefits in confrontations. Forgetting academic ways to create our own forms while respecting the underlying concepts of the techniques.
Testez, observez et concluez par vous mêmes. Les potentiels sont en vous. La connaissance est Partage Ne prenez que ce qui est bon et juste pour vous Be One Pank
Il est assez fréquent que les consultants et même les personnes que je croise dans mon quotidien me fassent remarquer que le regard des autres est pesant. En réalité, on pourrait se dire que c’est l’idée que nous nous faisons de leur regard. Parce que concrètement, aujourd’hui, le regard de facilement 60% de la population est focalisé sur leur téléphone.
Au pire, oui, les personnes regardent s’il se passe quelque chose. Il y a même ceux qui deviennent des reporters Twitter et qui enregistrent les faits. Certes, mais votre vie est très rarement un buzz. La réalité, quand vous partagez des choses qui vous plaisent ou vos propres créations sur vos réseaux, donne un retour tellement bas que beaucoup cherchent justement un moyen pour être vu.
Doux paradoxe de notre monde actuel, où nous sommes de plus en plus narcissiques et en même temps il semble qu’il y ait de moins en moins de résistance au regard des autres. Beaucoup veulent être vus d’une certaine façon, mais surtout pas autrement que ce qu’ils pensent contrôler.
Je recadre avec des éléments concrets que j’ai la chance de voir via mes vidéos YouTube. Qui sont totalement lambda et n’intéressent quasiment personne. Sur dix minutes, la majeure partie des vidéos maintiennent entre 2 et 3 minutes l’attention, sur des short de 1 minute, 15 secondes.
Ce qui démontre que l’attention portée à votre personne, dans 99% des cas de votre quotidien, n’intéresse que quelques secondes. Même en présentation ou représentation, vous verrez que les auditeurs peuvent rapidement se plonger dans des documents ou leur PC/téléphone.
Prendre un moment pour se rappeler que personne ne s’intéresse vraiment à vous peut être une bonne chose… mais cela ouvre sur le thème récurrent que je partage… la sensation de solitude peut alors naître.
It is quite common for consultants and even people I encounter in my daily life to remark that the gaze of others is weighty. In reality, one could argue that it is the idea we have of their gaze. Because concretely, today, easily 60% of the population’s gaze is focused on their phones.
At worst, yes, people look if something is happening. There are even those who become Twitter reporters and record events. Certainly, but your life is rarely a buzz. The reality, when you share things you enjoy or your own creations on your networks, yields such a low return that many are precisely looking for a way to be seen.
A sweet paradox of our current world, where we are increasingly narcissistic and yet it seems that there is less and less resistance to the gaze of others. Many want to be seen in a certain way, but certainly not otherwise than what they think they control.
I reframe with concrete elements that I am fortunate to see through my YouTube videos. Which are completely ordinary and interest almost no one. In ten minutes, the majority of videos maintain attention between 2 and 3 minutes, with shorts of 1 minute, 15 seconds.
This demonstrates that the attention paid to your person, in 99% of cases in your daily life, interests only a few seconds. Even in presentation or representation, you will see that listeners can quickly immerse themselves in documents or their PC/phone.
Taking a moment to remember that no one really cares about you can be a good thing… but it opens up to the recurring theme that I share… the feeling of loneliness can then arise.
Testez, observez et concluez par vous mêmes. Les potentiels sont en vous. La connaissance est Partage Ne prenez que ce qui est bon et juste pour vous Be One Pank
Il a appris le Kyokushin seul, grâce à un livre de Sosai Oyama ! Il s’est approprié les exercices et s’est entraîné en montagne. De même, certains prodiges du jiu-jitsu s’inscrivent à des compétitions telles que NAGA et remportent des victoires en catégorie Advanced sans jamais avoir mis les pieds dans un dojo ni eu de professeur.
Certes, les vidéos d’une certaine époque peuvent enseigner et produire de bons résultats. Cela peut froisser l’égo des enseignants, habitués à la mythologie des arts martiaux où un sensei ou un sifu nous transmet les secrets d’une école ancienne.
Cependant, des tutoriels sur TikTok ou YouTube, ou encore un livre illustré, peuvent largement suffire pour apprendre. Je ne dis pas que les enseignants sont inutiles. Je souhaite simplement souligner les capacités extraordinaires des élèves à apprendre lorsqu’ils sont passionnés et motivés.
C’est pourquoi je pense que l’un des rôles des professeurs devrait être de partager leur passion pour leur discipline et de donner aux élèves une certaine autonomie dans leur apprentissage.
Pour citer Togashi, il a créé un style de karaté plein contact à partir de rien, simplement en interprétant des photos. Ses découvertes, en dehors des cadres traditionnels, ont donné naissance à un style et une philosophie originaux et puissants.
Réjouissons-nous de voir des jeunes plonger avec enthousiasme dans nos disciplines, et espérons qu’ils nous fassent confiance en entrant dans notre dojo.
He learned Kyokushin by himself, using a book by Sosai Oyama! He adapted the exercises and trained in the mountains. Similarly, some jiu-jitsu prodigies enter competitions like NAGA and win in the Advanced category without ever stepping foot in a dojo or having a teacher.
Indeed, videos from a certain era can teach and yield good results. This may bruise the ego of teachers, who are used to the martial arts mythology where a sensei or sifu imparts the secrets of an ancient school.
However, tutorials on TikTok or YouTube, or even an illustrated book, can be quite sufficient for learning. I’m not saying that teachers are unnecessary. I merely want to highlight the extraordinary ability of students to learn when they are passionate and motivated.
That’s why I believe one of the roles of teachers should be to share their passion for their discipline and to grant students a degree of autonomy in their learning.
To quote Togashi, he created a full-contact karate style from scratch, simply by interpreting photos. His discoveries, outside traditional frameworks, spawned a new and powerful style and philosophy.
Let us rejoice at seeing young people dive enthusiastically into our disciplines, and hope they trust us by entering our dojo.
Testez, observez et concluez par vous mêmes. Les potentiels sont en vous. La connaissance est Partage Ne prenez que ce qui est bon et juste pour vous Be One Pank
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Vous verrez sur cette photo une chose qui reprend ce que je vous partageais il y a quelques posts : la puissance de la censure. Je vous disais que nous n’avions plus la possibilité de parler avec une certaine sémantique, comme viol, inceste, nazi et compagnie, sans risquer de se faire shadowban ou pour les créateurs de contenu, de se faire démonétiser.
Si vous écoutez des vidéastes sur YouTube, vous entendez ce que nous trouvions ridicule dans le Jerry Springer Show il y a 25 ans : la censure de mots ou d’insultes qui ne sont pas acceptés par un système social. Ceci est illusoire parce que si ces mots sont prononcés, c’est qu’ils font partie du lexique de monsieur et madame tout le monde.
Ces bips ou ces transformations de mots pour faire comprendre ce que le mot initial dit parfaitement deviennent interdits. On pourrait peut-être se dire que c’est parfait, nous éduquons par la censure (non, ce n’est pas du tout un problème pour la liberté, que pourriez-vous penser ?). Mais que dire d’un tag qui, par essence, est la volonté d’une expression libre au-delà du conformisme et de la loi, qui se censure inconsciemment ?
Cette petite étoile dans « MotherFucker » est exactement le type de censure que vous devez vous imposer sur un hashtag ou un titre pour une story, une vidéo ou un post. Prenez un instant… Si l’insulte, le mot qui doit choquer, qui doit provoquer pour bousculer et faire réagir, devient muet par l’auteur de la proposition, ne sommes-nous pas dans la preuve que la suggestion de la censure est déjà supérieure à la liberté ?
Quand on dit qu’en hypnose comme en éducation, c’est la répétition qui entraîne l’assimilation et l’automatisation, en somme que cela devienne un pattern, un fonctionnement subconscient sans que le facteur critique puisse intervenir… Est-ce que les médias sociaux ne sont pas parvenus à ce que des États n’avaient pas réussi… faire que même le rebelle, même celui qui enfreint la loi, se restreigne et limite son message sans même s’en rendre compte ?
Reflections by Pank / Snapshot #188: Educational Suggestion?
In this photo, you’ll see something that echoes what I shared a few posts ago: the power of censorship. I mentioned that we no longer have the freedom to use certain semantics like « rape, » « incest, » « Nazi, » and the like, without risking a shadow ban or, for content creators, demonetization.
If you listen to YouTubers, you’ll recall what we found ridiculous on the Jerry Springer Show 25 years ago: the censoring of words or insults not accepted by a social system. This is illusory because if these words are spoken, it means they are part of everyone’s lexicon.
The beeping or word transformations to hint at what the original word clearly communicates are now forbidden. One might think, « This is perfect, we’re educating through censorship » (no, it’s not at all a problem for freedom, what could you possibly think?). But what about a tag that, by its essence, is supposed to be a form of free expression beyond conformism and law, yet ends up being self-censored?
That little star in « MotherF***er » is exactly the type of censorship you must impose on yourself when using a hashtag or a title for a story, a video, or a post. Take a moment… If the insult, the word meant to shock and provoke to stir reactions, becomes muted by its author, isn’t that proof that the suggestion of censorship has already overtaken freedom?
They say in both hypnosis and education, repetition leads to assimilation and automation. Essentially, it becomes a subconscious pattern, without the critical factor being able to intervene. Have social media succeeded where states have not… in making even the rebel, even the lawbreaker, restrain and limit their message without even realizing it?
Testez, observez et concluez par vous mêmes. Les potentiels sont en vous. La connaissance est Partage Ne prenez que ce qui est bon et juste pour vous Be One Pank
Laboratoire Hypnose 