Testez, observez et concluez par vous mêmes. Les potentiels sont en vous. La connaissance est Partage Ne prenez que ce qui est bon et juste pour vous Be One Pank
Il est possible que vous ayez déjà entendu parler de magie, de divers pouvoirs de la pensée ou de rituels qui donnent à celui ou celle qui les exploite un ascendant sans limite. Ayant beaucoup aimé ce monde de l’ésotérisme et ayant eu la chance de vivre des choses à travers ce filtre, je sais à quel point les croyances sont puissantes.
Cependant, pour avoir accompagné pendant des années des personnes avec les bases de l’hypnose pour des problématiques de “possessions” et autres, j’ai remarqué que pour la grande majorité, il suffisait des principes de transes somnambuliques, de quelques hallucinations positives et de suggestions avec une sémantique adaptée.
Le problème clé, comme souvent dans les accompagnements, est la force de la croyance. Quand une personne partage des notions de “pouvoirs ou puissances”, il nous faut trouver un élément supérieur. Le recours à la religion et au concept de Dieu est souvent une aide précieuse.
Cependant, pour des personnes spirituelles et non nécessairement religieuses, elles sont parfois tellement manipulées et lavées psychiquement de l’esprit qu’il se forme une sorte de “sceau hypnotique”. Je me souviens d’une femme qui, lors d’un salon, m’a dit que son professeur d’énergétique lui avait fait croire qu’elle était possédée par une entité. Cette figure d’autorité en profitait pour lui vendre sans cesse des formations à plusieurs niveaux pour qu’elle puisse s’en libérer.
Le dernier niveau étant, bien sûr, le moment de sa libération. Après un petit quart d’heure et une pleine confiance “transférentielle”, elle a pu “éjecter” cette entité, ce qui pour nous équivalait à éliminer cette suggestion et être libre de l’influence… de son hypnotiseur-gourou.
Reflections of Pank / Snapshot #145: Extrasensory Powers, A Hypnotic Problem
You might have already heard about magic, various thought powers, or rituals that grant limitless superiority to those who harness them. Having been fond of the world of esotericism and fortunate enough to experience things through this lens, I know how powerful beliefs can be.
However, having accompanied people for years with the basics of hypnosis for issues of ‘possessions’ and others, I’ve noticed that for the majority, it was enough to use principles of somnambulistic trances, some positive hallucinations, and suggestions with suitable semantics.
The key problem, as often in support processes, is the strength of belief. When someone shares notions of ‘powers or forces’, we need to find a superior element. Resorting to religion and the concept of God is often a valuable aid.
However, for spiritual but not necessarily religious people, they are sometimes so manipulated and psychically washed from the spirit that a kind of ‘hypnotic seal’ forms. I remember a woman who, during a fair, told me that her energy teacher had made her believe she was possessed by an entity. This authority figure took advantage of this to constantly sell her multi-level training so she could free herself.
The final level was, of course, the moment of her liberation. After a quarter of an hour and full ‘transferential’ trust, she was able to ‘eject’ this entity, which for us meant eliminating this suggestion and being free from the influence… of her hypnotist-guru.
Nous ne nous en rendons pas toujours compte, à force de travailler avec nos partenaires en cabinet, mais c’est un lieu assez singulier pour beaucoup. C’est un endroit où, pendant quelques dizaines de minutes, nous offrons un espace dédié à la parole et aux sensations/émotions du consultant.
Si la notion de recadrage des perceptions et des croyances est souvent nécessaire, il existe une possibilité de déposer des contenus qui, parfois, semblent impossibles à exprimer dans d’autres situations du quotidien. Des peurs, des actes, des envies qui paraissent inavouables.
Bien que le cabinet puisse être particulièrement structuré voire rigide, comme le mien, et qu’il puisse y avoir de nombreuses provocations, il demeure néanmoins un cadre dont l’objectif est de libérer de nombreuses pensées et émotions du consultant, sans que cela n’affecte le praticien.
Dans les rapports transférentiels, nous portons une attention particulière à ce qui est partagé, afin de ne pas nous y perdre nous-mêmes et ainsi fissurer la force de la stabilité de ce cadre. Maintenir cette « rigidité » offre une surface d’expression. Laisser dépasser ou rendre poreux cet espace peut modifier l’orientation thérapeutique vers un rapport moins formel.
Il est important de revenir sur nos cadres et nos façons de travailler, en prenant en compte ce que nous proposons comme une option parfois adaptée, parfois inadaptée, à ceux qui viennent à leur rencontre dans ce monde que nous ouvrons.
Pank’s Reflections / Snapshot #133: The Office, a Place of Exchange
We don’t always realize it, given how much we work with our partners in the office, but it’s a quite unique place for many. It’s a space where, for a few tens of minutes, we offer an area dedicated to speech and the sensations/emotions of the client.
While the concept of reframing perceptions and beliefs is often necessary, there is a possibility to lay down contents that, sometimes, seem impossible to express in other everyday situations. Fears, actions, desires that appear unspeakable.
Although the office can be particularly structured or even rigid, like mine, and there may be numerous provocations, it remains a framework whose goal is to free many thoughts and emotions of the client, without affecting the practitioner.
In transferential relationships, we pay special attention to what is shared, so as not to lose ourselves in it and thus crack the strength of this framework’s stability. Maintaining this « rigidity » provides a surface for expression. Allowing this space to overflow or become porous can change the therapeutic orientation towards a less formal relationship.
It is important to revisit our frameworks and our ways of working, taking into account what we offer as an option that is sometimes suitable, sometimes unsuitable, for those who encounter it in this world that we open.
Pendant les session d’hypnose s’il y a bien quelque chose qui ne présente que peu d’intérêt c’est bien la tonalité et le timbre de voix de l’opérateur.
Testez, observez et concluez par vous mêmes. Les potentiels sont en vous. La connaissance est Partage Ne prenez que ce qui est bon et juste pour vous Be One Pank
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Hypnose de scène contre hypnose d’accompagnement : le débat semble stagner. Pourtant, l’hypnose a évolué vers une approche thérapeutique, s’inspirant largement des techniques de l’hypnose de scène. Des figures telles que Dave Elman ou Gil Boyne en témoignent. Bien sûr, la rivalité entre les médecins et les anciens hypnotiseurs de scène reconvertis en praticiens reste tendue.
Aujourd’hui, la diffusion de l’hypnose de scène ou de rue qui irrite certains thérapeutes. Je constate que c’est surtout un problème de cadre. À l’instar d’un clown au cirque qui peut effrayer, certains spectacles d’hypnose cherchent uniquement à attirer les spectateurs sur les réseaux sociaux et à vendre des billets.
L’hypnose de scène, parfois exploitée de manière maladroite, vise le divertissement. Le public attend un spectacle et les artistes répondent à cette demande. En revanche, l’hypnose thérapeutique et médicale s’inscrit dans une démarche différente : c’est une discipline qui requiert une attention particulière, chaque geste comptant, car la personne vient pour travailler sur elle-même.
Il est donc compréhensible que certains s’insurgent contre une utilisation de l’hypnose qui s’oppose à sa pratique thérapeutique. Cependant, si on considère l’hypnose comme un outil, c’est comme utiliser un instrument destiné à construire ou réparer pour blesser ou tuer. L’artisan en serait naturellement offensé, mais les intentions et objectifs diffèrent fondamentalement.
Faut-il alors privilégier le buzz ou rester fidèle à sa « mission » d’aider les gens à retrouver confort et bien-être, ou peut-être concilier les deux, selon ses valeurs et croyances ?
Pank’s Reflections / Snapshot #130: Are We Still at This Point?
Stage Hypnosis vs. Therapeutic Hypnosis: The debate seems to be at a standstill. Yet, hypnosis has evolved into a therapeutic approach, drawing heavily from stage hypnosis techniques. Figures like Dave Elman or Gil Boyne are testament to this. Of course, the rivalry between doctors and former stage hypnotists turned practitioners remains tense.
Today, the spread of stage or street hypnosis that irritates some therapists is primarily a framing issue. Similar to how a clown in a circus can be frightening, some hypnosis shows aim solely to attract spectators on social media and sell tickets.
Stage hypnosis, sometimes clumsily exploited, aims for entertainment. The audience expects a show, and the performers cater to this demand. In contrast, therapeutic and medical hypnosis follows a different path: it is a discipline requiring special attention, where every gesture matters, as the person comes to work on themselves.
Therefore, it’s understandable that some oppose the use of hypnosis in a way that contradicts its therapeutic practice. However, if we view hypnosis as a tool, it’s like using an instrument meant for building or repairing to harm or kill. The craftsman would naturally be offended, but the intentions and objectives are fundamentally different.
Should we then prioritize creating a buzz or remain true to our « mission » of helping people find comfort and well-being, or perhaps balance the two, according to our values and beliefs?
Il est intéressant de constater que la santé mentale des combattants n’est pas toujours prise en compte, voire que les déséquilibres peuvent être perçus comme une marque d’être un bon guerrier, un fou capable de tout. Souvenons-nous que les Hashashins étaient des combattants drogués. Beaucoup de soldats prenaient du Brown, un mélange de cocaïne et de poudre. Nous savons que les états violents que peut provoquer la cocaïne, par exemple, ont été recherchés pendant des années par des boxeurs, en plus des propriétés analgésiques de cette substance.
Lorsque l’on voit un combattant comme Fergusson à l’UFC, qui est véritablement paranoïaque, mais que tout le monde admire parce que c’est un « vrai fou » dans la cage, nous pouvons nous poser des questions sur ce que nous voulons voir dans une cage. Je ne parle même pas de l’ancienne génération de combattants qui se sont retrouvés en prison pour meurtre ou d’autres affaires obscures.
Prendre en considération la gestion de la violence, tant la sienne que celle des autres, comprendre les mécanismes de domination recherchés dans un combat, et être capable de reconnaître que des comportements divertissants dans le cadre d’un sport de combat peuvent être réellement problématiques dans la vie quotidienne, devrait être un élément clé dans les organisations. Nous avons des personnes qui, pour diverses raisons, ont décidé de devenir combattants au plus haut niveau, mais comme nous pouvons le voir à travers les phases de résilience de Strikland, nous savons aussi qu’il est très à la limite. Cyrille Diabaté a lui aussi partagé un autre aspect qui demande du courage et du combat, celui contre la dépression.
Il est certain que cela relève de plusieurs facteurs, mais le suivi de la santé mentale des combattants après des défaites, des exclusions, voire après leur retraite, est un sujet que nous devrions mettre davantage en valeur.
Vous avez beau connaitre les techniques de manipulation, vous pouvez en être victime quand les personnes utilisent deux éléments clefs : Sécurité et Attention .
Testez, observez et concluez par vous mêmes. Les potentiels sont en vous. La connaissance est Partage Ne prenez que ce qui est bon et juste pour vous Be One Pank
Ce week-end, lors du combat principal de l’UFN opposant Yusuff à Barbosa, nous avons assisté à un affrontement spectaculaire. Le premier round a clairement démontré à quel point être un bon combattant ne se limite pas à la technique, mais englobe également la dimension psychologique.
Si vous avez vu le match, vous avez constaté que Yusuff a sévèrement mis en difficulté Barbosa, qui semblait à deux doigts de chuter sous ses coups. Pourtant, Barbosa a réussi à rester debout, à garder ses distances et, en bon grappler qu’il est, à limiter les impacts. Il est parvenu à revenir en clinch et à mettre le combat au sol. Malgré la pression et des coups puissants encaissés, il a su récupérer suffisamment pour éviter une défaite prématurée.
En combat, il est courant de subir des coups ou d’être dominé. Si l’on n’est pas capable d’absorber ces moments difficiles et de se remettre, il devient compliqué de continuer le combat ou de résister à ce que l’on endure. La préparation mentale est alors un avantage non négligeable.
Les ajustements que nous pouvons effectuer durant l’affrontement nous offrent, avant toute chose, un retour à la réalité. Cela signifie que nos efforts peuvent sembler vains et que peu de gens seront au courant de nos exploits, et même s’ils le sont, ils vont rapidement les oublier. La capacité à suggérer des idées et concepts pendant le combat est parfaitement envisageable, d’autant plus que le cadre temporel est clairement défini.
Plus nous explorons la dimension psychologique du combat, plus nous sommes en mesure d’aider notre combattant entre les rounds à passer à autre chose, à laisser derrière lui ce qui est révolu. En favorisant une présence ancrée dans le moment présent et en encourageant des projections positives vers l’avenir, l’athlète peut mieux gérer les adversités. Dans certains moments, cela peut même l’aider à entrer dans une sorte d’analgésie, lui permettant d’oublier ses douleurs.
Il est crucial de travailler la résilience non seulement pendant le combat, mais également après, que le résultat soit une victoire ou une défaite.
Il est toujours intéressant de garder à l’esprit quelques points clés pour aider nos partenaires/clients en cabinet.
1 / Changer les pensées du partenaire : Les recadrages que nous offrons à nos partenaires ont pour objectif de modifier leur perception des pensées et de leur monde intérieur.
2/ Objétiser la douleur : Que la douleur soit physique ou psychique, lui donner une forme et travailler avec les modalités est une approche efficace pour aider nos clients à comprendre la puissance de leurs pensées bien orientées et reprendre le contrôle.
3/ Utiliser les Régressions et Progressions : En jouant avec la ligne du temps, nous pouvons faciliter le développement des potentiels de nos clients, les aidant ainsi à évoluer vers un meilleur futur.
4/ Rester dans une sémantique motivante : Cela permet d’augmenter l’efficacité des suggestions que nous formulons et de renforcer l’engagement de nos partenaires dans le processus.
5/ Garder à l’esprit l’objectif du client : Nous devons toujours rester conscients de l’objectif de notre client et du processus dissonant que peut vivre notre partenaire. Cela nous permet de traiter les problèmes petit à petit, en restant focalisés sur la recherche et l’application de solutions.
6/ Travailler en équipe : L’équipe praticien/consultant doit œuvrer ensemble pendant les sessions. Il est essentiel que les deux participants aillent dans une direction commune en ayant confiance en les compétences de l’autre. Le praticien apporte ses stratégies et orientations, tandis que le partenaire contribue avec ses potentiels de mieux-être.
7/ Rester simple : Dans nos approches, il est souvent préférable d’éviter les complexités inutiles, à moins que cela ne soit une stratégie délibérée.
Ces quelques règles sont relativement simples à appliquer au quotidien, que ce soit en cabinet ou lors de différents accompagnements. Elles constituent un guide précieux pour favoriser le bien-être et le développement de nos partenaires/clients.
Pank’s Reflections / Snapshot #105: Key Points for Accompaniment
It’s always interesting to keep in mind some key points to assist our partners/clients in the consulting room.
Change the partner’s thoughts: The reframing we offer our partners aims to alter their perception of their thoughts and inner world.
Objectify the pain: Whether the pain is physical or psychological, giving it a shape and working with modalities is an effective approach to help our clients understand the power of their well-directed thoughts and regain control.
Use Regressions and Progressions: By playing with the timeline, we can facilitate our clients’ potential development, helping them move towards a better future.
Stay in motivating semantics: This increases the effectiveness of the suggestions we make and reinforces our partners’ commitment to the process.
Keep the client’s goal in mind: We must always be aware of our client’s goal and the dissonant process our partner may be going through. This allows us to address problems step by step while remaining focused on finding and implementing solutions.
Work as a team: The practitioner/consultant team must collaborate during sessions. It’s crucial for both participants to move in a common direction while having confidence in each other’s abilities. The practitioner brings their strategies and guidance, while the partner contributes their potential for well-being.
Keep it simple: In our approaches, it’s often better to avoid unnecessary complexities unless it’s a deliberate strategy.
These rules are relatively easy to apply in your daily practice, whether in the consulting room or during various forms of assistance. They serve as a valuable guide to promote the well-being and development of our partners/clients.
