Archives de Tag: Hypnose

08.23.24
par

Réflexions de Pank / Instantané #255 : La recherche d’un état en Hypnose

Dans cet article, nous explorons les défis et frustrations rencontrés par ceux qui ne parviennent pas à atteindre un état de transe profonde en hypnose. Nous abordons l'importance du lâcher-prise, les mécanismes de défense du subconscient, et les différences entre l'hypnose thérapeutique et l'hypnose de scène ou de rue. Découvrez pourquoi le fantasme de la transe idéale peut être plus stressant que libérateur, et comment appréhender la réalité de l'expérience hypnotique.

Il est parfois frustrant, dans le domaine de l’hypnose, de ne pas ressentir ce que les autres semblent vivre, notamment lors des hypnoses de scène ou de rue. Bien que l’on puisse expérimenter des analgésies, des hallucinations ou des blocages, beaucoup de personnes n’apprécient pas pleinement ces phénomènes, car ils ont l’impression que c’est eux-mêmes qui mettent en place les réactions aux suggestions.

Pourtant, nous sommes ici au cœur d’une des notions fondamentales de l’hypnose : la capacité à obtenir un phénomène suite à une suggestion. C’est précisément ce que l’on recherche en hypnose dite « covert », afin de semer le doute ou de renforcer une motivation vis-à-vis d’un choix.

Ce qui manque souvent, c’est la capacité à sortir du mental pour vivre pleinement l’état hypnotique. Comme je l’évoquais dans un podcast hier, se laisser complètement aller dans cet état (qui, paradoxalement, empêche parfois certains phénomènes de se produire) requiert ce que beaucoup appellent le lâcher-prise.

Cependant, lors des séances d’accompagnement, si les personnes restent « en contrôle » (ce contrôle étant relatif, puisque les suggestions produisent malgré tout des phénomènes), elles peuvent ressentir une confusion, voire un vide angoissant, lorsqu’elles ne sont plus dans le « mental » ou le « contrôle ».

Même lorsque nous désirons quelque chose, il arrive souvent que notre subconscient tente de nous protéger. Cette sensation, que j’ai souvent rencontrée en cabinet, est pour beaucoup liée à la peur du vide et, plus profondément, à la peur de la mort.

Se laisser « submerger » par l’état hypnotique peut être une étape à la fois stressante et fascinante en thérapie. Cependant, cela n’a aucun intérêt, et peut même être contre-productif, dans le cadre de l’hypnose de rue ou de scène, où cela risque de plomber l’ambiance.

Si aujourd’hui, pour une raison ou une autre, vous avez l’impression de ne jamais être en transe profonde, interrogez-vous sur ce que représente réellement le lâcher-prise. Parfois, la réalité de se retrouver comme au volant de sa voiture psychique sans pouvoir la diriger peut être plus stressante que le fantasme idéalisé du lâcher-prise le laisse croire.

#autohypnose #hypnose #transe #facteurcritique #stress #angoisse #respect #subconscient

Prenez ce qui est bon et juste pour vous.

Be one,

Pank

https://www.pank.one/blog

—

Reflections by Pank / Snapshot #255: The Search for a Hypnotic State

It can sometimes be frustrating in the field of hypnosis not to feel what others seem to experience, especially during stage or street hypnosis. Although one may experience analgesia, hallucinations, or blockages, many people do not fully appreciate these phenomena because they feel that they are the ones actively creating the responses to the suggestions.

Yet, this touches on one of the fundamental concepts of hypnosis: the ability to produce a phenomenon in response to a suggestion. This is precisely what is sought in so-called « covert » hypnosis, to create doubt or to reinforce motivation in relation to a choice.

What is often lacking is the ability to step out of the mental space and fully experience the hypnotic state. As I mentioned in a podcast yesterday, completely surrendering to this state (which, paradoxically, sometimes prevents certain phenomena from occurring) requires what many call letting go.

However, during support sessions, if people remain « in control » (this control being relative since the suggestions still produce phenomena), they may start to feel confused, or even a void that causes anxiety when they are no longer in the « mental » or « control » mode.

Even when we desire something, it often happens that our subconscious tries to protect us. This sensation, which I have frequently encountered in practice, is for many linked to the fear of emptiness and, more profoundly, the fear of death.

Allowing oneself to be « overwhelmed » by the hypnotic state can be both a stressful and fascinating stage in therapy. However, it has no place, and can even be counterproductive, in the context of street or stage hypnosis, where it risks dampening the mood.

If today, for one reason or another, you feel that you are never in a deep trance, ask yourself what letting go really means. Sometimes, the reality of finding yourself in the driver’s seat of your psychic vehicle, unable to steer it, can be more stressful than the idealized fantasy of letting go.

#selfhypnosis #hypnosis #trance #criticalfactor #stress #anxiety #respect #subconscious

Take what is good and right for you.

Be one,

Pank

https://www.pank.one/blog

08.07.24
par

Réflexions de Pank / Instantané #248 : Le monde de l’hallucination hypnotique

Nous hallucinons tous de différentes façons. Avoir cette sensation que quelqu’un nous appelle, que notre téléphone sonne ou vibre. Nous pouvons être certains de voir quelque chose qui n’existe pas quelques secondes après ou, inversement, nous ne sommes pas capables de voir les clés qui se trouvent devant nous.

Nous avons des bugs dans le cerveau et, puisque c’est une chose qui arrive, tant que cela n’est pas pathologique, autant l’exploiter. Dans l’hypnose, nous savons qu’à partir du niveau somnambulique, il est possible d’halluciner. Dans ma définition de l’hallucination, je garde l’idée que l’imagination supplante le réel commun.

Et comme l’hypnose a pour objectif de nous faire focaliser sur une idée, une suggestion, nous pouvons réduire notre attention périphérique pour ne laisser que l’élément que nous développons prendre place dans nos perceptions. Comme je vous le proposais ce matin avec l’exemple de l’hallucination du citron, nous pouvons avoir automatiquement une réponse physiologique.

Cette capacité à se couper du réel et à vivre des phénomènes hallucinatoires qui peuvent modifier notre chimie et, par conséquent, notre perception des choses, est particulièrement utile dans l’hypnose complémentaire au médical.

Tout le monde est capable d’halluciner et donc de modifier l’information du “réel” vers sa perception subjective. Cela peut offrir une option pour diminuer les sensations des personnes malades, qui ont une problématique avec les odeurs, les goûts, mais aussi concernant les sons.

Comme il est déjà possible de moduler la perception de la douleur, nous avons, avec une certaine stabilité de transe (en général le somnambulique), un ensemble de possibilités pour accompagner et rendre autonomes, par l’auto-hypnose, les consultants qui vivent des maladies.

#maladie #hypnose #hallucination #somnambulique #mondesubjectif #mondeobjectif

Prenez ce qui est bon et juste pour vous.

Be one,

Pank

https://www.pank.one/blog

—

Reflections of Pank / Snapshot #248: The World of Hypnotic Hallucination

We all hallucinate in different ways. That sensation of someone calling us, our phone ringing or vibrating. We can be certain of seeing something that doesn’t exist a few seconds later, or conversely, we fail to see the keys right in front of us.

Our brains have bugs, and since this happens, as long as it’s not pathological, we might as well exploit it. In hypnosis, we know that from the somnambulistic level, it’s possible to hallucinate. In my definition of hallucination, I maintain the idea that imagination supplants common reality.

And since hypnosis aims to focus us on an idea, a suggestion, we can reduce our peripheral attention to let only the element we are developing take place in our perceptions. As I suggested this morning with the example of the lemon hallucination, we can automatically have a physiological response.

This ability to cut off from reality and experience hallucinatory phenomena that can alter our chemistry and thus our perception of things is particularly useful in complementary medical hypnosis.

Everyone is capable of hallucinating and therefore of altering information from the “real” to their subjective perception. This can offer an option to diminish sensations for people who are ill, have issues with smells, tastes, and even sounds.

Since it’s already possible to modulate the perception of pain, we have, with a certain stability of trance (generally somnambulistic), a set of possibilities to support and make autonomous through self-hypnosis, those living with illnesses.

#illness #hypnosis #hallucination #somnambulistic #subjectiveworld #objectiveworld

Take what is good and right for you.

Be one,

Pank

https://www.pank.one/blog

07.18.24
par

Réflexions de Pank-Instantané #238 : Quand le progressisme s’invite dans le monde de la thérapie

Je suis un réac. Sans aimer particulièrement le passé, je suis assez misanthrope et je considère qu’il n’y a pas de bon ou de mauvais, juste des vainqueurs et des vaincus. La vie est pour moi un affrontement constant et je ne crois pas qu’elle soit égale ou équitable. Tout comme chez les combattants, il y a des athlétiques, des faibles, des forts, des solides, des fragiles. Oui, le monde est dès le départ injuste. Je ne prône pas la violence, mais je suis violent et je comprends les actes de ce type.

On peut facilement me coller tous les stéréotype parce qu’on ne discute pas avec un violent, un extrémiste, ou tout ce que vous pouvez nommer en -phobe. Et dans ces progressistes, tout en respectant leur combat, je vois aussi un extrémisme venir distiller leurs luttes, comme dans toutes les sciences sociales, dans les psychothérapies.

C’est une bonne chose, on peut y réfléchir, si cela n’est pas une injonction. Le problème avec ces progrextrémistes, c’est que ce sont des militants qui politisent (parce que leur crédo est que tout est politique). Ce que, au départ, je nommais de façon péjorative woke, je préfère maintenant cataloguer comme progrextrémistes. S’éveiller à des considérations sociales et des injustices, c’est bien, mais imposer cela dans tous les compartiments de la vie devient un dogme avec ses dangers.

On peut dire que je réagis à travers mes privilèges, et je ne le nie pas. Soyons logiques, si j’ai un atout, je ne veux pas le perdre. Cela fait de moi un odieux personnage, voulant maintenir une possession. Mais alors, pourquoi les féministes veulent-elles encore des droits acquis, si tout devient un privilège par rapport à autrui (les femmes des autres pays) ou temporel (les femmes du passé) ? C’est normal que nous souhaitions nous battre pour ce que nous possédons.

Je sais que ce n’est pas très communiste et c’est justement là où je veux en venir. Si les Color Studies et autres projets d’émancipation nés aux USA viennent chez nous, et que certains se sentent menacés par ce progressisme, c’est que cela rappelle quelque chose que les États-Unis n’abordent pas de la même façon que l’Europe et la France en particulier, vu qu’ils étaient à la chasse aux sorcières pendant le maccarthysme. La révolution culturelle de notre cher Mao (66-76) a influencé nombre de nos intellectuels de cette période, ce qui a été moins le cas aux US. Les illusions de cette révolution et le livre rouge ont impacté notre pays qui, après l’URSS, était la première nation européenne “communiste”. Nous savons que cette période de “déconstruction” politique a persécuté voire tué des millions de Chinois.

Quand aujourd’hui, dans les cabinets d’accompagnement psychologique, nous entendons des praticiens clamer leurs points de vue idéologiques ou politiques et critiquer leurs confrères en les exhortant à faire de même sous peine d’être traités de nazis ou autre -phobe, ça ne vous rappelle pas les sessions d’autocritique maoïstes ou stalinistes ?

Rappelez-vous que la rééducation maoïste et plus généralement marxiste a été faite d’humiliations, au plus “cool”, vers des tortures et des meurtres. Les dénonciations publiques sur les groupes d’hypnose, les réseaux sociaux en général, ne vous rappellent-elles pas les gardes rouges qui pouvaient aller jusqu’à dénoncer leurs père et mère comme leurs enseignants, pour la bien-pensance idéologique ?

Le problème avec notre copier-coller des USA avec quelques années de retard, c’est que nous reprenons des thèmes qui doivent être traités autrement en fonction de notre histoire. S’il y a bien du racisme ou plus précisément de la xénophobie en France envers les Afros, Arabes, Asiatiques ou Juifs, nous n’avons pas à la traiter de la même façon que les Américains, parce que nos histoires n’apportent pas les mêmes dynamiques.

Si nous ne voyons pas dans le progrextrémisme une forme de maoïsme qui, comme les extrêmes droites, a tué des millions de personnes, nous passons à côté d’éléments historiques à prendre en compte. Comme cette tendance met en valeur les communautés plutôt que le commun, il va y avoir des luttes qui vont durer et coûter cher dans les camps aux opinions tranchées.

C’est une bonne occasion pour nous praticiens de travailler sur nous-mêmes, aller voir nos ombres et notre extrémisme, pour savoir ce que nous allons en faire et voir si nous sommes aptes à voir des nuances, au-delà des émotions générées, un peu comme ce que nous demandons à nos propres consultants en cabinet.

progressisme #réactionnaire #communisme #nazisme #Mao #Polpot #révolutionculturelle #histoire #conflit #extrémisme #fascisme #hypnose

Prenez ce qui est bon et juste pour vous.

Be one,

Pank
__
Reflections of Pank-Instantané #238: When Progressivism Invades the World of Therapy

I am a reactionary. Without particularly liking the past, I am quite misanthropic and I believe there is no good or bad, just winners and losers. Life is, to me, a constant struggle and I do not believe it is equal or fair. Just like among fighters, there are the athletic, the weak, the strong, the sturdy, and the fragile. Yes, the world is inherently unjust. I do not advocate violence, but I am violent and I understand acts of this nature.

One can easily pin all the stereotypes on me because you don’t argue with a violent person, an extremist, or anyone you can label with a -phobe. And among these progressives, while respecting their fight, I also see an extremism infiltrating their causes, as in all social sciences, into psychotherapies.

It’s a good thing, one can reflect on it, if it’s not an injunction. The problem with these progrextremists is that they are activists who politicize (because their creed is that everything is political). What I initially called woke, in a pejorative way, I now prefer to label as progrextremists. Awakening to social issues and injustices is good, but imposing this in all aspects of life becomes a dogma with its dangers.

One might say that I react through my privileges, and I do not deny it. Let’s be logical, if I have an advantage, I don’t want to lose it. This makes me an odious character, wanting to maintain a possession. But then, why do feminists still want acquired rights if everything becomes a privilege relative to others (women from other countries) or temporal (women from the past)? It’s normal that we want to fight for what we possess.

I know this isn’t very communist and that’s precisely my point. If Color Studies and other emancipation projects born in the USA come to us, and some feel threatened by this progressivism, it’s because it recalls something that the United States does not approach in the same way as Europe and France in particular, since they were witch-hunting during McCarthyism. The cultural revolution of our dear Mao (1966-76) influenced many of our intellectuals of that period, which was less the case in the US. The illusions of this revolution and the little red book impacted our country which, after the USSR, was the first “communist” European nation. We know that this period of political “deconstruction” persecuted and even killed millions of Chinese.

When today, in psychological support offices, we hear practitioners proclaiming their ideological or political views and criticizing their colleagues by urging them to do the same under penalty of being labeled Nazis or other -phobes, doesn’t it remind you of Maoist or Stalinist self-criticism sessions?

Remember that Maoist and more generally Marxist reeducation involved humiliations, at best, and torture and murders at worst. Public denunciations on hypnosis groups, social networks in general, don’t they remind you of the Red Guards who could go as far as denouncing their parents or teachers for ideological compliance?

The problem with our delayed copy-paste from the USA is that we take up themes that must be addressed differently based on our history. While there is indeed racism or more precisely xenophobia in France towards Africans, Arabs, Asians, or Jews, we do not have to address it the same way as the Americans, because our histories do not bring the same dynamics.

If we do not see in progrextremism a form of Maoism which, like extreme right-wing movements, has killed millions of people, we overlook historical elements that need consideration. As this trend emphasizes communities over the common, there will be struggles that will last and be costly in camps with entrenched opinions.

This is a good opportunity for us practitioners to work on ourselves, to look at our shadows and our extremism, to know what we are going to do with them and see if we are able to see nuances, beyond the emotions generated, much like what we ask of our own clients in therapy.

progressivism #reactionary #communism #nazism #Mao #Polpot #culturalrevolution #history #conflict #extremism #fascism #hypnosis

Take what is good and right for you.

Be one,

Pank

06.14.24
par

Réflexions de Pank / Instantané #221 : Et si l’hypnose ne se limitait qu’à ..

Hier, nous avons discuté de l’hypnose et de l’éthique. J’ai partagé mes réflexions sur ce que devrait être l’accompagnement en hypnose. Un praticien devrait recevoir un client uniquement avec un problème non médical et, si c’est le cas, avec l’accord du médecin. Si la problématique est psychologique, il est d’abord nécessaire d’orienter le client vers des thérapeutes spécialisés. Si ces démarches ne donnent pas de résultats, l’hypnose peut alors être envisagée comme une option parmi les disciplines complémentaires.

Notre métier consiste essentiellement à induire une transe et à faire des suggestions. Il n’y a pas de place pour une analyse psychologique approfondie, ni pour comprendre les différentes causes et effets. Nous adoptons une approche solutionniste, en nous basant sur la suggestibilité de nos clients. Cela nous dispense des questionnements et des anamnèses approfondies.

Il n’est pas nécessaire de connaître les détails de la vie du client ; normalement, c’est le rôle du psychologue, et le médecin doit s’assurer que nous ne traitons pas avec des personnes psychotiques. Notre rôle se limite à accueillir le client, à bien définir son objectif (même si ce n’est pas forcément le véritable problème) et à l’induire en transe.

Ensuite viennent les scripts. Je sais que certains pensent que cela ne relève pas de l’hypnose. Pourtant, puisque notre travail consiste à induire une transe et à proposer des suggestions, les scripts sont justement des séries de suggestions, directes ou indirectes. Vous pourriez avoir des remarques sur leur efficacité et leur adaptabilité.

Rappelons que nous formons en moins de 200 heures des personnes sans compétences préalables dans le domaine. Si elles maîtrisent l’induction de la transe et sa gestion, elles ne peuvent pas maîtriser toutes les problématiques. De plus, de nombreuses générations ont déjà testé et noté des scripts qui ont prouvé leur efficacité.

Pourquoi en faire plus, sachant que les scripts sont également conçus pour protéger les praticiens des erreurs et des risques d’entraîner le client dans des états négatifs qui pourraient provoquer des abréactions ? Une séance d’hypnose doit être un complément, une option, une possibilité d’aller vers la solution.

Cela fonctionnera ou non, mais comme le proposent de nombreuses écoles américaines, en 5 à 10 sessions, il y a de fortes chances que quelque chose se produise avec 5 à 10 scripts remplis de suggestions. Un moment où le client revient en estimant que la dernière session lui a fait du bien, et il suffira de continuer sur le même script.

Vous pourriez penser que si notre profession se limitait à cela, ce serait triste et ennuyeux… pourtant la question demeure : notre profession devrait-elle être autre chose ? Sachant que nous ne sommes ni psychiatres, ni psychologues, ni psychothérapeutes. Nous maîtrisons uniquement la spécificité de la transe et rien d’autre concernant la psyché.

#hypnose #questiosophie #questionnement #limite #cadre #profession #transe #suggestions

 Ne prenez ce qui est bon et juste pour vous.

Be one,

Pank

—

Pank’s Reflections / Snapshot #221: What if hypnosis was limited to…

Yesterday, we discussed hypnosis and ethics. I shared my thoughts on what hypnotherapy should entail. A practitioner should only see a client with a non-medical issue and, if that is the case, with a doctor’s approval. If the issue is psychological, it is initially necessary to direct the client to specialized therapists. If these steps do not yield results, hypnosis can then be considered as an option among complementary disciplines.

Our job primarily involves inducing trance and making suggestions. There is no room for deep psychological analysis or understanding the various causes and effects. We adopt a solution-focused approach, relying on our clients’ suggestibility. This exempts us from extensive questioning and case histories.

It’s not necessary to know the details of a client’s life; normally, that’s the role of the psychologist, and the doctor must ensure we are not dealing with psychotic individuals. Our role is limited to welcoming the client, clearly defining their goals (even if they may not be the real issue), and inducing trance.

Then come the scripts. I know some think this is not hypnosis. However, since our job is to induce trance and offer suggestions, the scripts are precisely a series of suggestions, direct or indirect. You might have comments about their effectiveness and adaptability.

Remember, we train people in less than 200 hours who have no prior skills in the field. If they master trance induction and its management, they cannot grasp all the issues. Furthermore, many generations have already tested and noted scripts that have proven effective.

Why do more, knowing that scripts are also designed to protect practitioners from errors and the risks of leading clients into negative states that could cause abreactions? A hypnosis session should be a complement, an option, a possibility to move towards a solution.

It may or may not work, but as many American schools suggest, in 5 to 10 sessions, there’s a good chance something will happen with 5 to 10 scripts full of suggestions. A moment where the client returns feeling that the last session was beneficial, and it will suffice to continue with the same script.

You might think that if our profession were limited to this, it would be sad and boring… yet the question remains: should our profession be something else? Considering that we are neither psychiatrists, psychologists, nor psychotherapists. We only master the specificity of trance and nothing else about the psyche.

#hypnosis #philosophy #questioning #limit #framework #profession #trance #suggestions

Take what is good and right for you.

Be one,

Pank

02.11.24
par

Réflexions de Pank / Instantané #161 : Les diagnostics « ésotériques » #1

Ô communauté du savoir et de l’accompagnement, depuis des siècles, nous employons des logiques telles que la langue des oiseaux, que nous aimons parfois utiliser. C’est une belle distorsion de la conscience, tentant de comprendre un biais cognitif. Le pire, peut-être, pour le 21e siècle, est d’associer les problématiques des individus à des causes “ésotériques”. Nous trouvons une multitude de « décodages biologiques » dans les discours de ceux pratiquant l’hypnose et les psychothérapies.

Prenons l’exemple exagéré du « genou », qui symboliserait un problème entre le « Je » et le « Nous ». Impressionnant, n’est-ce pas ? N’est ce pas digne du célèbre effet Barnum. Vous, nous, moi, pouvons ressentir des tensions avec les autres, avec le groupe… n’est ce pas un truisme ?

Certains diront : « oui, mais dans mon cas, c’était juste »… Comme l’insertion d’une suggestion devenant un faux souvenir dans les séances d’hypnose régressive. Le cerveau déteste les anomalies, il construit donc des « rationalisations » basées sur de multiples biais. Lorsque nous souffrons, une cause déterminée par un livre ou un « expert » du décodage nous offre une clé.

Cependant, tout n’est pas à rejeter. Cela peut être un excellent élément projectif sur lequel nous pouvons nous interroger, une base pour l’introspection et, peut-être, pour établir des associations libres (une notion très freudienne).

Tant que cela apporte une amélioration, il n’y a pas de problème (enfin, cela reste mon problème). Ce qui me dérange, c’est lorsque cette idée devient une « explication » sur laquelle, pendant des années ou des décennies, la personne cherchera une solution. Si un diagnostic est incorrect, la bonne démarche ne peut être entreprise… Imaginez que si le diagnostic est un problème de soupapes alors que c’est juste la batterie, on risque de peiner avant de résoudre le problème.

Il est important de faire attention à ces raccourcis, ou de les considérer uniquement comme des hypothèses, tout en gardant à l’esprit que ce sont juste des logiques projectives des créateurs du système à travers des techniques ésotériques : pendule, antenne, réponse du corps… Plutôt que de baser sa quête de bien-être sur une introspection, parfois longue et complexe. .

#décodagebiologique #savoir #fauxdiagnostic #psychologie #biaiscognitifs #suggestions #hypnose

Ne prenez que ce qui est bon et juste pour vous.

Be one,

Pank

________________________________________________________

Pank’s Reflections / Snapshot #161: « Esoteric » Diagnoses #1

Oh, community of knowledge and support, for centuries, we have employed logics such as the language of the birds, which we sometimes enjoy using. It’s a beautiful distortion of consciousness, attempting to understand a cognitive bias. Perhaps the worst, for the 21st century, is associating individual issues with « esoteric » causes. We find a multitude of « biological decodings » in the speeches of those practicing hypnosis and psychotherapies.

Take the exaggerated example of the « knee, » which would symbolize a problem between the « I » and the « We ». Impressive, isn’t it? Isn’t it worthy of the famous Barnum effect. You, we, I, can feel tensions with others, with the group… isn’t this a truism?

Some will say: « yes, but in my case, it was right »… Like the insertion of a suggestion becoming a false memory in regressive hypnosis sessions. The brain hates anomalies, so it constructs « rationalizations » based on multiple biases. When we suffer, a cause determined by a book or a « decoding expert » offers us a key.

However, not everything is to be discarded. It can be an excellent projective element on which we can question ourselves, a basis for introspection, and perhaps, for establishing free associations (a very Freudian notion).

As long as it brings improvement, there is no problem (well, that remains my problem). What bothers me is when this idea becomes an « explanation » on which, for years or decades, the person will seek a solution. If a diagnosis is incorrect, the right approach cannot be taken… Imagine if the diagnosis is a valve problem when it’s just the battery, we might struggle before solving the problem.

It’s important to be cautious of these shortcuts, or to consider them only as hypotheses, all the while keeping in mind that these are just projective logics of the system’s creators through esoteric techniques: pendulum, antenna, body response… Rather than basing one’s quest for well-being on sometimes long and complex introspection.

#biologicaldecoding #knowledge #misdiagnosis #psychology #cognitivebiases #suggestions #hypnosis

Take only what is good and right for you.

Be one,

Pank

02.06.24
par

HnO Hypnosophie #916 : Compte rendu du Salon du Bien Être, Médecine Douce Paris 2024 / réflexions

Après 5 jours de salon, voilà mon retour pour cette édition 2024.

Communauté privée sur https://ukemi.group.app/

Testez, observez et concluez par vous mêmes.
Les potentiels sont en vous.
La connaissance est Partage
Ne prenez que ce qui est bon et juste pour vous
Be One
Pank

Inscription Newsletter : http://eepurl.com/b-n7vn
Web Application Android : https://bit.ly/3QyR0D3

Sites :
Mp3 Gratuits : https://hno-mp3-hypnose.com/
Consultations et Formations: www.pankhno.com

Mail : pankhno@gmail.com
Page FB : https://www.facebook.com/pankdehno
Chaîne Youtube : https://www.youtube.com/@pankhno

#BEMD2024 #Salon #besoins #cadre #hypnose #hypnotherapie #autohypnose #questiosophie #hypnosophie #coaching #hnohypnose #Experience #flexibilité #Psychologie

02.03.24
par

Réflexions de Pank / Instantané #157 : P*t*in, nous ne progressons pas…

Vous le savez peut-être, je suis actuellement au Salon du Bien-être 2024 à Paris. J’aime y aller pour les rencontres et pour l’ambiance. Je vous ferai une vidéo pour résumer tout cela. Cependant, ce qui me fait réfléchir, et surtout me fait dire que nous ne progressons pas beaucoup, c’est de se rendre compte que, depuis plus de 10 ans, il y a des tonnes d’articles, d’émissions et de partages autour de l’hypnose, sans avoir un impact vraiment éducatif. On pourrait penser que l’idée que l’hypnose aurait pu s’éloigner du mystique, de l’ésotérisme et du magnétisme. Eh bien non…

C’est assez frappant au salon. Nous sommes peu à présenter de l’hypnose, mais surtout, nous sommes regroupés dans la zone associée aux tarologues, astrologues, magnétiseurs, voyants… En somme, nous sommes au 19e siècle. Autant vous dire que ça me démange.

Du coup, certaines personnes qui passent dans ce secteur du salon veulent des régressions en vies antérieures. Vous savez que pour moi, l’hypnose symbolique est intéressante, mais dans la dimension d’accompagnement, pas dans celle d’une expérience ou d’auto-confirmation.

Ce qui est fou, c’est que plus nous donnons à l’hypnose cette connotation mystique, moins nous parvenons à apporter un sérieux psychologique, et la volonté de positionner la discipline comme un complément sérieux de la médecine retombe à une image de doux illuminé.

L’hypnose est devenue comme la sophrologie, connue sans l’être vraiment, et donc la tendance en France qui tente de se développer, dans le but de faire du business, est orientée vers l’ésotérisme. J’attends le retour des tables tournantes et du spiritisme hypnotique. Cela offre une alternative au réel qui semble aujourd’hui être un marché qui continue à rapporter beaucoup.

#hypnose #hypnosemoderne #hypnoseancienne #retourverslepassé #salondubienetre #esoterisme #regression

Ne prenez que ce qui est bon et juste pour vous.

Be one,

Pank

01.08.24
par

HnO Hypnosophie #902 : Article sur la rêvasserie (Futura Sciences) et comparaison avec l’hypnose

Je vous propose une « comparaison » entre rêvasserie et transe hypnotique.

article : https://www.futura-sciences.com/sante/actualites/psychologie-revasser-plus-utile-quon-imagine-cest-science-dit-110468/

Web Application Android : https://bit.ly/3QyR0D3

Testez, observez et concluez par vous mêmes.
Les potentiels sont en vous.
La connaissance est Partage
Ne prenez que ce qui est bon et juste pour vous
Be One
Pank

Inscription Newsletter : http://eepurl.com/b-n7vn

Sites :
Mp3 Gratuits : https://hno-mp3-hypnose.com/
Consultations et Formations: www.pankhno.com

Mail : pankhno@gmail.com
Page FB : https://www.facebook.com/pankdehno
Chaîne Youtube : https://www.youtube.com/@pankhno

#transe #révasserie #article #hypnotherapie #autohypnose #questiosophie #hypnosophie #coaching #hnohypnose #Experience #flexibilité #Psychologie

01.06.24
par

Réflexions de Pank / Instantané #145 : Les pouvoirs extrasensoriels, un problème hypnotique

Il est possible que vous ayez déjà entendu parler de magie, de divers pouvoirs de la pensée ou de rituels qui donnent à celui ou celle qui les exploite un ascendant sans limite. Ayant beaucoup aimé ce monde de l’ésotérisme et ayant eu la chance de vivre des choses à travers ce filtre, je sais à quel point les croyances sont puissantes.

Cependant, pour avoir accompagné pendant des années des personnes avec les bases de l’hypnose pour des problématiques de “possessions” et autres, j’ai remarqué que pour la grande majorité, il suffisait des principes de transes somnambuliques, de quelques hallucinations positives et de suggestions avec une sémantique adaptée.

Le problème clé, comme souvent dans les accompagnements, est la force de la croyance. Quand une personne partage des notions de “pouvoirs ou puissances”, il nous faut trouver un élément supérieur. Le recours à la religion et au concept de Dieu est souvent une aide précieuse.

Cependant, pour des personnes spirituelles et non nécessairement religieuses, elles sont parfois tellement manipulées et lavées psychiquement de l’esprit qu’il se forme une sorte de “sceau hypnotique”. Je me souviens d’une femme qui, lors d’un salon, m’a dit que son professeur d’énergétique lui avait fait croire qu’elle était possédée par une entité. Cette figure d’autorité en profitait pour lui vendre sans cesse des formations à plusieurs niveaux pour qu’elle puisse s’en libérer.

Le dernier niveau étant, bien sûr, le moment de sa libération. Après un petit quart d’heure et une pleine confiance “transférentielle”, elle a pu “éjecter” cette entité, ce qui pour nous équivalait à éliminer cette suggestion et être libre de l’influence… de son hypnotiseur-gourou.

J’en parlerai demain dans la capsule.

#hypnosesymbolique #hypnosespirituelle #ésotérisme #croyance #réelle #influence #suggestions

Ne prenez que ce qui est bon et juste pour vous.

Be one,

Pank

______________________________________________________

Reflections of Pank / Snapshot #145: Extrasensory Powers, A Hypnotic Problem

You might have already heard about magic, various thought powers, or rituals that grant limitless superiority to those who harness them. Having been fond of the world of esotericism and fortunate enough to experience things through this lens, I know how powerful beliefs can be.

However, having accompanied people for years with the basics of hypnosis for issues of ‘possessions’ and others, I’ve noticed that for the majority, it was enough to use principles of somnambulistic trances, some positive hallucinations, and suggestions with suitable semantics.

The key problem, as often in support processes, is the strength of belief. When someone shares notions of ‘powers or forces’, we need to find a superior element. Resorting to religion and the concept of God is often a valuable aid.

However, for spiritual but not necessarily religious people, they are sometimes so manipulated and psychically washed from the spirit that a kind of ‘hypnotic seal’ forms. I remember a woman who, during a fair, told me that her energy teacher had made her believe she was possessed by an entity. This authority figure took advantage of this to constantly sell her multi-level training so she could free herself.

The final level was, of course, the moment of her liberation. After a quarter of an hour and full ‘transferential’ trust, she was able to ‘eject’ this entity, which for us meant eliminating this suggestion and being free from the influence… of her hypnotist-guru.

I will talk about this tomorrow in the capsule.

#symbolichypnosis #spiritualhypnosis #esotericism #belief #real #influence #suggestions

Take only what is good and right for you.

Be one,

Pank

12.06.23
par

Réflexions de Pank / Instantané #133 : Le cabinet, un lieu d’échanges

Nous ne nous en rendons pas toujours compte, à force de travailler avec nos partenaires en cabinet, mais c’est un lieu assez singulier pour beaucoup. C’est un endroit où, pendant quelques dizaines de minutes, nous offrons un espace dédié à la parole et aux sensations/émotions du consultant.

Si la notion de recadrage des perceptions et des croyances est souvent nécessaire, il existe une possibilité de déposer des contenus qui, parfois, semblent impossibles à exprimer dans d’autres situations du quotidien. Des peurs, des actes, des envies qui paraissent inavouables.

Bien que le cabinet puisse être particulièrement structuré voire rigide, comme le mien, et qu’il puisse y avoir de nombreuses provocations, il demeure néanmoins un cadre dont l’objectif est de libérer de nombreuses pensées et émotions du consultant, sans que cela n’affecte le praticien.

Dans les rapports transférentiels, nous portons une attention particulière à ce qui est partagé, afin de ne pas nous y perdre nous-mêmes et ainsi fissurer la force de la stabilité de ce cadre. Maintenir cette « rigidité » offre une surface d’expression. Laisser dépasser ou rendre poreux cet espace peut modifier l’orientation thérapeutique vers un rapport moins formel.

Il est important de revenir sur nos cadres et nos façons de travailler, en prenant en compte ce que nous proposons comme une option parfois adaptée, parfois inadaptée, à ceux qui viennent à leur rencontre dans ce monde que nous ouvrons.

#cadre #posture #questiosophie #échange #cabinet #surfaceprojective #transfert #stabilité

Ne prenez que ce qui est bon et juste pour vous 

Be one

Pank 

English Version

Pank’s Reflections / Snapshot #133: The Office, a Place of Exchange

We don’t always realize it, given how much we work with our partners in the office, but it’s a quite unique place for many. It’s a space where, for a few tens of minutes, we offer an area dedicated to speech and the sensations/emotions of the client.

While the concept of reframing perceptions and beliefs is often necessary, there is a possibility to lay down contents that, sometimes, seem impossible to express in other everyday situations. Fears, actions, desires that appear unspeakable.

Although the office can be particularly structured or even rigid, like mine, and there may be numerous provocations, it remains a framework whose goal is to free many thoughts and emotions of the client, without affecting the practitioner.

In transferential relationships, we pay special attention to what is shared, so as not to lose ourselves in it and thus crack the strength of this framework’s stability. Maintaining this « rigidity » provides a surface for expression. Allowing this space to overflow or become porous can change the therapeutic orientation towards a less formal relationship.

It is important to revisit our frameworks and our ways of working, taking into account what we offer as an option that is sometimes suitable, sometimes unsuitable, for those who encounter it in this world that we open.

#framework #posture #questioningphilosophy #exchange #office #projectivesurface #transfer #stability

Take only what is good and right for you

Be one

Pank