Réflexions martiales d’un Hypnofighter #61 : Quand l’Administration Étouffe un Style de Combat.

Comme vous le savez sûrement, ma passion pour les arts martiaux trouve son origine dans le Karaté. Pour moi, c’est une discipline aux approches anachroniques de l’entraînement qui offre un moyen de développement physique et mental.

J’ai exploré des styles traditionnels tels que le Shito Ryu et le Goju Ryu, ainsi que des styles plus modernes comme le Kyokushin et le Daido Juku. J’ai apprécié chaque facette que ces différentes périodes de ma vie m’ont offerte. Il est remarquable que Mas Oyama ait pu accomplir peut-être plus que tous les autres sensei avant lui.

Le Kyokushin et ses dérivés comptent parmi les styles les plus pratiqués à travers le monde. Bien que beaucoup en France aient l’impression que l’école Shotokan, prédominante dans le karaté, soit répandue, c’est en réalité spécifique à l’Hexagone.

En observant diverses compétitions et en lisant sur les participants des premiers et seconds championnats du monde de l’IKO, j’ai pris le temps d’étudier les parcours de ces champions. La plupart des premières générations de Kyokushin, tels que Saeno, S. Oyama, Ashihara, Azuma, ont quitté Oyama au début des années 80 pour fonder leurs propres écoles. Le co-fondateur du Kyokushin, Kurosaki, est même parti créer le Meijiro Gym, ce qui souligne l’ampleur du phénomène.

En cherchant les raisons derrière ces séparations, on découvre souvent des problèmes liés à la gestion administrative des écoles. L’exemple le plus intéressant est celui de S. Oyama, qui a non seulement été un combattant, mais également un instructeur ayant propulsé le karaté jusqu’aux États-Unis, à New York. Des anecdotes amusantes subsistent, comme son voyage aux États-Unis quelques jours après avoir réussi son défi des 100 combats. Malgré une blessure, pour ne pas être perçu comme faible, il a combattu avec toute sa puissance contre tous les pratiquants du dojo où il enseignait.

Il expliquait avoir quitté l’IKO (l’organisation de M. Oyama) en raison de l’accumulation croissante de règles et d’interdictions. Un schéma similaire s’est reproduit plus tard, en 2016, bien après la disparition de Sosai, avec Nakamura, le champion des deux premiers championnats du monde IKO.

Pour Kurosaki, il semble que M. Oyama, qui s’occupait activement de la communication publique (grâce aux mythes ultérieurement déboulonnés par Bluming), commençait à politiser excessivement l’organisation, mais avait le mérite de la faire exploser.
Nous sommes conscients que les grands groupes, tels que l’IBJJF qui gère le BJJ, sont confrontés à la difficulté d’intégrer les pratiquants dans des structures réglementaires strictes. Il n’y a qu’à penser qu’il y a quelques années, lors de l’obtention de ma ceinture noire, une ceinture noire de 2e dan/grau devait attester de ma compétence. Ces dernières années, par des décisions davantage politiques et administratives, seules les ceintures noires de 3e dan validées par la fédération peuvent décerner ce grade. Cela entraine une complexité administrative sans intérêt quand on sait que le pratiquant à le niveau.

Nous constatons également des changements dans les uniformes de combat ainsi que dans les règlements, que ce soit en BJJ ou en Kyokushin. Ces évolutions s’éloignent de plus en plus, selon les opinions, des origines et des idées des précurseurs du système de compétition.

Si le Kyokushin n’avait pas connu une telle expansion, si les choses étaient restées plus simples, il y aurait probablement eu moins de scissions et moins de prolifération d’organisations qui, bien souvent, répètent les mêmes erreurs une fois qu’elles ont atteint une taille critique.

Et vous, avez-vous observé l’influence des obligations administratives dans vos pratiques martiales ?

Ne prenez ce qui est bon et juste pour vous.
Be One.
Pank Hno

#karate #BJJ #SosaiOyama #IKO #Kyokushin #IBJJF #séparation #histoire #administration #politique

La Méthode Silva : étude du Système #175 / Podcast #75 avec Lee : SMC through Psychorientology 5/6

Un ouvrage de Harry McKnight que nous étudions avec Lee.

Disponible sur : https://www.abebooks.com/book-search/title/silva-mind-control-psychorientology/author/mcknight-harry/

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Pank

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Réflexions de Pank / Instantané #79 : L’évolution des centres mentaux : Une ère en transformation ?

Dans le fascinant univers des ennéagrammes, un principe attire particulièrement mon attention : celui des centres. Ces centres révèlent des orientations naturelles variées chez les individus, allant de l’émotionnel à l’instinctif, en passant par le mental. Actuellement, nous semblons traverser une période où le centre mental, associé à la logique, à la rationalité et à la projection vers l’avenir, occupe une place prépondérante.

Il est important de souligner que ce centre, ainsi que ses adeptes, sont reconnus pour leur remarquable aptitude à anticiper, parfois même au risque de la surprojection, dans le but de trouver des réponses apaisantes. Cette orientation a grandement contribué à notre progression et à notre épanouissement au sein de la société moderne que nous connaissons aujourd’hui.

Cependant, cette ère mentale se distingue nettement de l’approche instinctive, bien plus primitive, qui a jadis atteint son apogée dans un monde marqué par la guerre et les affrontements physiques, où la loi du plus fort prévalait. Les esprits instinctifs, confrontés à un monde de plus en plus axé sur la rationalité, doivent réprimer de nombreuses pulsions qui leur semblent naturelles, afin de s’adapter aux normes et aux expressions verbales de leurs émotions.

Ce qui suscite néanmoins étonnement, même à mon regard de « primitif » comme je le revendique, c’est l’émergence d’une tendance où les centres émotionnels bousculent la prédominance du centre mental. On entend des personnalités politiques plaider en faveur de davantage d’émotion et de compassion dans les décisions, des mouvements progressistes s’immerger dans la dimension des ressentis en tant que base de déterminants biologiques, ou encore des militants divers affirmer que la vérité importe peu, allant jusqu’à propager de fausses accusations pour susciter l’émotion du public et servir ainsi une idéologie particulière.

Ce mouvement en rappelle étrangement un obscurantisme « mental » qui, par moments, évoque les pensées d’une période révolue d’inquisition. Si nous basculons dans un monde où les émotions et les ressentis guident nos actions, il est envisageable que nous assistions au retour d’une ère instinctive, où la colère et les réactions passéistes, empreintes de haine et de destruction, risquent d’ébranler l’individualité émotionnelle.

Il est indéniable que l’humanité a dû apprivoiser ses instincts et surmonter sa propre bêtise. Malgré mes réserves face à un monde excessivement mental, et bien que des problèmes subsistent tels que ceux liés à la finance et à l’écologie, il demeure toutefois plus « civilisé » que par le passé, quelle que soit la vision révisionniste d’une ère empreinte d’émotions pures et d’idéaux enchanteurs. Il convient de se souvenir que nous venons d’une ère instinctive marquée par la violence et l’injustice.

Et vous, comment envisagez-vous l’avenir de notre monde au niveau des centres ?

Ne prenez ce qui est bon et juste pour vous.

Be One.

Pank

#centre #evolution #enneagramme #émotions #mental #instinct #ère #futur


English Version

Pank’s Insights / Snapshot #79: Evolution of Mental Centers: An Era in Transformation?

In the captivating realm of enneagrams, one principle particularly captures my attention: that of centers. These centers reveal diverse natural orientations within individuals, ranging from emotional to instinctual, and encompassing the mental. Currently, it seems we are traversing a period where the mental center, associated with logic, rationality, and forward projection, holds a predominant place.

It is crucial to emphasize that this center, along with its adherents, is recognized for their remarkable ability to anticipate, sometimes at the risk of overprojection, in pursuit of finding soothing answers. This orientation has greatly contributed to our advancement and fulfillment within the modern society we know today.

However, this mental era starkly contrasts with the more primitive instinctual approach, which once reached its zenith in a world characterized by war and physical confrontations, where the law of the strongest prevailed. Instinctual minds, faced with an increasingly rational-focused world, must suppress numerous natural impulses to adapt to norms and verbal expressions of their emotions.

Nevertheless, what is currently intriguing, even from my perspective as a self-professed « primitive, » is the emergence of a trend where emotional centers disrupt the predominance of the mental center. We hear political figures advocate for more emotion and compassion in decisions, progressive movements immerse themselves in the realm of feelings as a basis for biological determinants, and diverse activists assert that truth matters little, even going so far as to propagate false accusations to evoke public emotion and serve a specific ideology.

This movement oddly recalls a « mental » obscurantism that, at times, evokes thoughts reminiscent of a bygone era of inquisition. If we shift into a world where emotions and sentiments guide our actions, it is conceivable that we might witness a resurgence of an instinctual era, where anger and regressive reactions, fueled by hatred and destruction, may threaten emotional individuality.

Undoubtedly, humanity has had to harness its instincts and overcome its own folly. Despite my reservations toward an excessively mental world, and though issues persist such as those concerning finance and ecology, it nonetheless remains more « civilized » than the past, regardless of the revisionist vision of an era marked by pure emotions and enchanting ideals. Let us remember that we emerge from an instinctual era marked by violence and injustice.

And you, how do you envision the future of our world in terms of centers?

Take what resonates with you, what is good and just.

Be One.

Pank

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HnO Apprendre l’Auto Hypnose #93 : Répartir les rôles entre le Conscient et le Subconscient

Une façon d’aborder l’auto hypnose qui peut changer beaucoup de cadre de travail et les résultats que vous allez obtenir.

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HnO Mp3 Hypnose #956 : Gérer et réguler son excès d’empathie (090823)

Un audio pour les personnes qui peuvent devenir trop sensible sur tous les plans de sa personne vis à vis d’évènement, d’individus, humains ou animaux qui éveille un excès d’empathie.

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Réflexions martiales d’un Hypnofighter #60 : Le stress du combat

Est-il utile de travailler sur son stress au quotidien ? Cette question devient encore plus pertinente lorsque nous nous trouvons en situation de conflit et de combat. Il est tout à fait normal que le stress augmente, et parfois même qu’il nous plonge dans un état de concentration intense. Malheureusement, la plupart des personnes voient leurs compétences diminuer dans de telles circonstances.

Cet effet est observé fréquemment en compétition, où des combattants pourtant talentueux se retrouvent incapables de donner le meilleur d’eux-mêmes. À l’inverse, certains pratiquants se transcendent lors de combats « réels », alors qu’ils se montrent plutôt timorés à l’académie. Il est essentiel de ne pas céder à la peur du stress.

La manière dont nous abordons notre perception du stress joue un rôle crucial dans les conséquences tant hormonales que psychologiques qu’il peut engendrer en nous. Aussi surprenant que cela puisse paraître, une compréhension plus précise du stress, de ses forces et de ses faiblesses, a prouvé son influence sur nos performances.

Le stress est positif dans la mesure où il déclenche divers processus de survie, et le combat, par nature, stimule ce désir de survie, voire de domination. Toutefois, le stress devient problématique s’il perdure excessivement et commence à perturber notre quotidien. Un signe révélateur d’une surdose de stress est son impact sur le sommeil.

En adoptant une approche quotidienne au dojo, qui vise à redéfinir notre perception du stress en mettant en avant ses aspects bénéfiques, nous pouvons changer notre état d’esprit et développer une ressource précieuse. Progressivement, en acceptant que le stress est inévitable, nous pouvons en tirer des avantages tangibles.

Combien de compétiteurs, après avoir raté plusieurs occasions, continuent de se convaincre que le stress les paralyse et entrave leurs performances ? Cependant, il est important de reconnaître que leur perception et leur croyance vis-à-vis du stress influencent grandement les résultats qu’ils obtiennent.

Le pratiquant d’arts martiaux, en tant qu’observateur conscient, a la capacité de transformer sa perception de ce processus physique et émotionnel. Grâce à un apprentissage progressif, il peut transformer le stress en allié, générant ainsi des résultats différents.
Plus nous travaillons en collaboration avec le stress et lui attribuons une perspective équilibrée et pleine de potentiel, plus nous

contribuons à notre propre développement, ainsi qu’à celui de nos élèves, en les aidant à exploiter positivement le stress.

Et vous, quelle est votre perception du stress ?

Ne prenez ce qui est bon et juste pour vous.
Be One.
Pank Hno

#Stress #Combat #Compétition #Survie #Académie #Perception #Ressource #Éducation #Dojo #Performance

HnO Hypnosophie #835 : L’importance de comprendre le sens du mot pour l’autre / de Cerveau Psycho

Un article montrant que nous nous comprenons… modérément même en parlant de manchot …

Source : https://www.cerveauetpsycho.fr/sd/perception/le-manchot-et-la-crise-du-langage-25442.php

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HnO Mp3 Hypnose #955 : Retrouver son goût et odorat petit à petit / Puzzle Citron Power (080823)

Un audio pour aider les personnes qui travaille pour récupérer leur odorat et gout.

Téléchargement : https://bit.ly/3QoSZd1

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Réflexions de Pank / Instantané #78 : La menace du non spécifique

Il n’y a rien de pire pour nous que de vivre dans l’incertitude. Même si nous nous illusionnons que les choses sont prévisibles, comme le soleil se lèvera demain, cela n’est pas juste. Nous n’en savons rien. Nous créons aussi des zones de réflexion et d’échange qui nous confirment une connaissance des choses et des possibles interactions.

Nous sommes dans l’anticipation pour imaginer les plans et les réponses possibles, c’est d’ailleurs l’une des raisons qui fait que nous avons pu mettre en place des solutions puis des technologies qui nous permettent de moins subir les incertitudes du temps et du climat. L’une des choses que beaucoup de marketeurs, publicitaires, politiques et mêmes personnes menaçantes aiment à proposer est une menace peu claire.

Elle pourrait rationnellement être prise en dérision. En effet, rien ne peut nous faire croire en ce qui est dit, tellement les éléments semblent non spécifiques. Seulement, si cette suggestion est proposée pendant un moment émotionnellement fort ou pendant un doute, son impact peut être très puissant. Automatiquement, notre cerveau va se projeter pour éventuellement trouver des plans de sortie. Une façon commune est de nier, de ne pas y penser et de mettre cette anxiété initiée au loin.

Seulement, pour beaucoup d’autres, ils vont y penser. Mais penser à quoi exactement ? Sur quel aspect de la menace va-t-on porter la réflexion ? Et comme nous ne savons pas vraiment, nous multiplions les scénarios et les hypothèses de réponses. Si ces menaces sont de type vengeresse, nous pourrions commencer à y penser régulièrement, à être moins sereins, à nous créer des idées sur une possible agression à venir. Dès lors, toute la qualité de vie peut changer.

Quand les menaces sont plus globales, comme économiques, sociales ou climatiques, nous voyons des spécialistes nous parler en statistiques, sans savoir réellement les choses. Il y a après les nombreux biais que les intervenants feront quand il y aura une augmentation de température ou une baisse du CAC 40. Il y a tellement de discours différents que tout le monde semble avoir raison et donc les non-spécialistes, ceux à qui l’on a imposé cette menace, vont se trouver dans un accroissement des angoisses.

Entre les climatosceptiques, les climatologues, les partisans de l’effondrement, on s’étonne que des pathologies se développent comme les éco-anxieux, qui eux-mêmes vont voir les choses à travers leurs filtres avec toutes les composantes des biais de confirmation.

Sur tous les grands sujets, il y a des menaces mises en avant dans les médias, nous l’avons avec la guerre, la politique, l’économie, le climat, les maladies, les manifestations, ou autres, sans que les choses ne deviennent ce que l’on ne cesse de répéter, parfois en mieux ou en pire.

Prendre en compte que cette notion d’incertitude des discours est aussi un moyen de séquestrer les esprits peut nous permettre de prendre un pas de recul et d’admettre que nous ne savons que peu ou pas.

Comment réagissez-vous aux menaces incertaines de votre quotidien ?

Ne prenez ce qui est bon et juste pour vous.

Be One.

Pank

#Incertitude #Réflexions #Anticipation #Anxiété #Spécialistes #Biais #Éco-anxieux #Médias #Séquestration #Réactions


English Version

Pank’s Reflections / Snapshot #78: The Threat of the Unspecific

There is nothing worse for us than living in uncertainty. Even if we delude ourselves into thinking things are predictable, like the sun rising tomorrow, that’s not accurate. We don’t know. We also create zones of reflection and exchange that confirm our understanding of things and possible interactions.

We engage in anticipation to imagine potential plans and responses. In fact, this is one of the reasons we’ve been able to implement solutions and technologies that help us endure the uncertainties of weather and climate. One thing that many marketers, advertisers, politicians, and even threatening individuals like to propose is an unclear threat.

Rationally, it could be dismissed. Indeed, nothing can make us believe in what is said when the elements appear so nonspecific. However, if this suggestion is made during a emotionally charged moment or in a state of doubt, its impact can be very powerful. Automatically, our brain projects itself to potentially find ways out. A common approach is to deny, not think about it, and push this initiated anxiety away.

But for many others, they will think about it. But think about what exactly? On which aspect of the threat will our reflection focus? And since we don’t really know, we generate multiple scenarios and hypotheses for responses. If these threats are vengeful in nature, we might start thinking about them regularly, being less serene, creating ideas about a possible impending aggression. As a result, our quality of life could change.

When threats are more global, such as economic, social, or climatic, we see specialists speaking to us in statistics, without truly knowing the facts. Then come the numerous biases that those involved will introduce when there’s a rise in temperature or a drop in the stock market. There are so many different discourses that everyone seems to be right, and therefore, those who have been subjected to this threat, the non-specialists, find themselves experiencing increased anxieties.

Among climate skeptics, climatologists, and collapse advocates, it’s surprising to see pathologies develop, such as eco-anxiety. They themselves view things through their filters, with all the components of confirmation bias. On all major subjects, threats are highlighted in the media, be it war, politics, economy, climate, diseases, protests, and others, without things becoming exactly what we keep repeating, sometimes better or worse.

Taking into account that the concept of uncertain discourse is also a means of seizing the minds, we can step back and admit that we know little or nothing. How do you react to uncertain threats in your daily life?

Take what is good and right for you.

Be One.

Pank

#Uncertainty #Reflections #Anticipation #Anxiety #Specialists #Biases #Eco-Anxiety #Media #Sequestration #Reactions

La Méthode Silva : étude du Système #174 / Podcast #74 avec Lee : SMC through Psychorientology 4/5

Un ouvrage de Harry McKnight que nous étudions avec Lee.

Disponible sur : https://www.abebooks.com/book-search/title/silva-mind-control-psychorientology/author/mcknight-harry/

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