Réflexions de Pank / Instantané n° 620 : La primauté du fait : ancrage sensoriel et déconstruction des boucles narratives

Notre métier consiste à accompagner nos consultants dans la transformation de leurs récits et de leur manière de se raconter les choses, afin de les extraire d’états qui, à l’instar de transes, les isolent de leur environnement. Cette hyper-focalisation involontaire sur les processus cognitifs et somatiques internes engendre des souffrances significatives, caractérisées par une sensation d’enfermement dans une boucle infinie.

Si les récits sont effectivement générateurs de souffrance, c’est souvent le rappel des faits — et surtout de leur temporalité, de leur « réalité » dans l’ici et maintenant — qui ouvre des voies de sortie. Les faits ne sont plus des histoires ; ils sont tangibles, ils impactent le corps et l’esprit dans l’instant présent.

C’est la capacité à se centrer sur le fait qui relègue au second plan les processus cognitifs internes. C’est la réalisation de l’instant concret, et non l’imagination, qui fournit les ressources nécessaires pour modifier les « narrations » (storytellings) et fragiliser progressivement ce qui n’est plus.

L’hallucination devient alors nébuleuse, comme lors d’une émergence d’une transe somnambulique, et la conscience s’oriente, en symbiose avec le subconscient, vers une perception différente de ce qui est ou a été.

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Reflections by Pank / Snapshot No. 620: The Primacy of Facts: Sensory Grounding and the Deconstruction of Narrative Loops

Our professional role is to guide our consultants in transforming their narratives and the way they frame their experiences, in order to extract them from states that, much like trances, isolate them from their surroundings. This involuntary hyper-focus on internal cognitive and somatic processes causes significant suffering, characterized by the feeling of being trapped in an infinite loop.

While narratives are indeed a source of suffering, it is often the recall of facts—specifically their temporality and their « reality » in the here and now—that opens pathways for resolution. Facts are no longer stories; they are tangible, impacting both body and mind in the present moment.

The ability to focus on the fact relegates internal cognitive processes to the background. It is the realization of the concrete instant, rather than imagination, that provides the resources to modify « storytellings » and gradually derail that which no longer serves.

The hallucination then becomes clouded, as if emerging from a somnambulistic trance, and the conscious mind moves in symbiosis with the subconscious toward a different perception of what is or has been.

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Réflexions de Pank / Instantané n° 619 : L’art de la présence : réapprendre l’ennui pour apprivoiser le tumulte numérique

Je me souviens que quand je lisais des ouvrages comme ceux de Lommer, un auteur à la fois psychiatre et occultiste, il proposait plein d’exercices assez ennuyeux pour développer des compétences de magiste. Et parmi l’un d’entre eux, il y avait un exercice qui était de faire tomber au sol une poignée de riz (de mémoire) et de le ramasser grain par grain sans qu’il y ait en nous de l’impatience ou des états qui nous troublent.

Dernièrement, j’ai recommencé ce type d’exercice, que je trouve particulièrement intéressant pour notre période de vie qui parfois nous défocalise avec un monde rempli d’informations, de stimulations et d’états un peu électriques. Nous avons tendance à nous laisser aller plus rapidement dans nos excès, et nous pouvons souvent manquer d’équilibre.

Ces pratiques nous ramènent à nous centrer dans un ici et maintenant, à maintenir un effort qui n’est pas que celui de ramasser le riz ou de faire des choses sans intérêt premier et répétitif ; il nous permet d’endurer avec un état d’esprit que nous cherchons à stabiliser. Cela nous dissocie de notre environnement ultra-stimulant et nous ramène à prendre plaisir à cette sensation entre ennui et présence, qui nous ramène à percevoir la vie en nous, dans une simplicité, sans attente et sans retour, juste être…

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Reflections by Pank / Snapshot No. 619: The Art of Presence: Relearning Boredom to Tame Digital Tumult

I remember when I used to read works by authors like Lommer, a psychiatrist and occultist who proposed various rather tedious exercises to develop magus skills. Among them was an exercise consisting of dropping a handful of rice (if memory serves) on the floor and picking it up grain by grain without feeling any impatience or states of disturbance within ourselves.

Lately, I have started doing this type of exercise again. I find it particularly relevant for our current period of life, which sometimes defocuses us with a world full of information, stimulations, and somewhat electric states. We tend to give in more quickly to our excesses and often lack balance.

These practices bring us back to centering ourselves in the « here and now, » maintaining an effort that goes beyond merely picking up rice or performing repetitive tasks without primary interest; it allows us to endure with a mindset we seek to stabilize. This dissociates us from our ultra-stimulating environment and brings us back to finding pleasure in that sensation between boredom and presence—bringing us back to perceiving life within ourselves, in simplicity, without expectation or return, simply being…

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Réflexions de Pank / Instantané #508 : La peur vue comme un hypnotiseur

Nous créons de nombreuses réactions physiques et psychiques en nous lorsque nous entrons en mode peur. Nous savons que dans un principe hypnotique, nous entrons en transe. Le paradoxe amusant est d’ailleurs de dire que la seule chose qui empêche l’hypnose est la peur.

La réalité est que la peur est une bien meilleure hypnotiseuse que la plupart d’entre nous et que nous ne parvenons pas facilement à faire sortir le consultant/client de l’influence des suggestions du Maître Peur.

La peur focalise et, mieux que nombre de nos sessions, elle permet à l’imagination de celui qui est sous son « hypnotisme » de créer des images et même souvent des hallucinations. Nous sommes facilement à des niveaux somnambuliques sous l’emprise de la peur, nous n’entendons plus ce qu’on nous dit, nous percevons des choses qui ne sont pas là.

La lutte contre la peur est une chose difficile, parce que le client est souvent entré en confiance avec elle, et l’hypno peur sait exactement quoi lui suggérer, quoi lui donner comme idée pour que, sans même une prescription de tâche imposée, le consultant ne cesse de répéter les mêmes auto-suggestions et se replonge dans sa transe en un instant.

Il y aura des ancrages puissants qui s’activeront facilement en quelques mots : « j’ai peur que… », « je ne le sens pas… », « je ne suis pas sûr… ». L’Hypno Peur peut faire des sessions magiques, en quelques instants, un cadre bien posé, des comportements douteux et une imagination débordante et il peut y avoir une anxiété de plus en plus présente voire généralisée.

Pour les hypnotistes du quotidien, récupérer les clients de l’Hypno Peur est une galère, il n’y a pas d’alliance thérapeutique simple, il y a du doute constant et il y a pour certains une sorte de sceau qui fait qu’ils ne rentreront pas en transe autre que celle proposée par la peur…

Avec du temps, il y a possibilité d’ouvrir des portes vers de nouveaux comportements, mais il est possible qu’à n’importe quel moment une suggestion d’Hypno-peur réactive des ancrages que nous n’avions pas vus ou désactivés…

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 Pank’s Reflections / Snapshot #508: Fear as a Hypnotist

We create numerous physical and psychological reactions within ourselves when we enter fear mode. We know that in a hypnotic principle, we enter a trance. The amusing paradox is that the only thing preventing hypnosis is fear.

The reality is that fear is a much better hypnotist than most of us, and we don’t easily manage to bring the consultant/client out of the influence of Master Fear’s suggestions.

Fear focuses, and better than many of our sessions, it allows the imagination of the person under its « hypnotism » to create images and often even hallucinations. We easily reach somnambulistic levels under the grip of fear; we no longer hear what is said to us, we perceive things that are not there.

Fighting fear is a difficult thing because the client has often become trusting of it, and Hypno-Fear knows exactly what to suggest to them, what ideas to give them so that, without even an imposed task prescription, the consultant incessantly repeats the same self-suggestions and plunges back into their trance in an instant.

There will be powerful anchors that will easily activate with a few words: « I’m afraid that… », « I don’t feel it… », « I’m not sure… ». Hypno-Fear can create magical sessions in a few moments: a well-established framework, dubious behaviors, and an overflowing imagination, and there can be increasingly present or even generalized anxiety.

For everyday hypnotists, recovering clients from Hypno-Fear is a struggle; there is no simple therapeutic alliance, there is constant doubt, and for some, there is a kind of seal that prevents them from entering any trance other than the one offered by fear…

With time, there is the possibility of opening doors to new behaviors, but it is possible that at any moment a suggestion from Hypno-Fear might reactivate anchors we hadn’t seen or deactivated…

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Pank Hypnosophie #1203 : Les mots/ancres déclencheurs de transe et de comportements automatiques.

Un mot peut devenir un processus inductif pour beaucoup d’entre nous et nous ramener dans des fonctionnements cognitifs et comportementaux différents que ce que nous aurions eu sans l’utilisation ou répétition de ce dernier.

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Pank Hypnosophie #1101 : Pourquoi l’ancrage va plus vite mais n’est pas efficace à long terme ?

Une réponse à une question qui m’a été posé sur la vitesse de « changement » entre de l’auto hypnose et l’ancrage.

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HnO Hypnosophie #827 : Le tour de France et nos Ancrages ou Régressions

Le tour de France s’est terminé hier et ce matin sur France culture j’écoutais une émission qui mettait en avant l’impact de cet évènement.

Source : Les matins de l’éte / France Culture

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Un programme pour Développer l’Estime de soi au Quotidien.

Un mp3 de 5 min pendant 14 jours.

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