Testez, observez et concluez par vous mêmes. Les potentiels sont en vous. La connaissance est Partage Ne prenez que ce qui est bon et juste pour vous Be One Pank
Dans notre apprentissage, nous pouvons avoir tendance à vouloir reproduire les techniques rapidement, d’un seul coup. Si cela peut parfois être cohérent en percussions, ce n’est pas le cas dans les styles de grappling.
Nous pouvons chercher à exécuter un mouvement complexe en « one shot », mais nous négligeons souvent les concepts sous-jacents.
Les notions de cales, de leviers ou de pivots prennent tout leur sens quand nous décomposons les mouvements. À vitesse lente, on peut comprendre que nous n’avons pas les bons angles, les bonnes réactions, ou la charge adéquate.
Un élément essentiel entre alors en jeu : la qualité de notre uke. Celui-ci nous permet de réussir notre technique en nous offrant le rythme lent qui nous est nécessaire, en s’adaptant ou en se contractant au bon moment, afin que nous puissions « ressentir » ce que devrait être la forme juste.
Il est parfois contre-intuitif de ralentir dès que l’on sent que notre technique ne passe pas. Pour ressentir une satisfaction immédiate, nous préférons souvent « exploser » pour avoir l’impression que cela fonctionne.
Cela peut être vrai dans un contexte où notre uke ne s’oppose pas et ne réagit pas. Cependant, ce succès éphémère risque de nous amener à répéter les mêmes erreurs, nous faisant ainsi perdre de précieuses minutes d’apprentissage.
Il ne faut pas confondre cela avec les répétitions rapides, souvent appliquées sur un mouvement simple que l’on cherche à automatiser.
Ralentir offre également une perspective nouvelle, celle du rythme, plutôt que celle de la vitesse.
apprendre #artsmartiaux #ralentir #lenteur #temps
Prenez ce qui est bon et juste pour vous. Be one, Pank
— Martial Reflections of a Hypnofighter #281: Slowing Down
In our learning process, we may tend to want to replicate techniques quickly, in one go. While this can sometimes be coherent in striking techniques, it’s not the case in grappling styles.
We might try to perform a complex movement in « one shot, » but we often overlook the underlying concepts.
The notions of wedges, levers, or pivots make sense when we break down movements. At a slow pace, we can understand that we don’t have the right angles, reactions, or load.
An essential element comes into play here: the quality of our uke. They help us succeed in our technique by providing the slow rhythm we need, contracting or following at the right moment so that we can “feel” what the correct form should be.
Sometimes it feels counterintuitive to slow down when we sense our technique isn’t working. For immediate satisfaction, we often prefer to « explode » to feel as though it’s succeeding.
This may be true in a context where our uke does not resist or react. However, this fleeting success may lead us to repeat the same mistakes, wasting precious minutes of learning.
We must not confuse this with fast repetitions, often applied to a simple movement that we seek to automate.
Slowing down also offers a new perspective, one of rhythm rather than speed.
Je propose régulièrement des rencontres sur meet pour faire finir par une session d’hypnose collective, si vous voulez rejoindre le groupe Telegram : https://t.me/+8s3K_4rvPdoyNTI0
Testez, observez et concluez par vous mêmes. Les potentiels sont en vous. La connaissance est Partage Ne prenez que ce qui est bon et juste pour vous Be One Pank
C’est une banalité de dire qu’il est utile de prendre du temps pour soi. Pourtant, chaque jour, des consultants me confient qu’ils n’ont jamais de temps pour rien. La perception d’un monde qui va trop vite, combinée à une pression inconsciente de toujours en faire davantage et rapidement, crée cette impression de ne pas avoir cinq minutes pour respirer, méditer, ou simplement s’écouter.
Prendre du temps pour soi, ce n’est pas consommer du temps numérique, mais revenir véritablement vers soi à travers des exercices conscients comme la respiration, l’auto-hypnose ou la pleine présence. Il s’agit de se déconnecter du monde extérieur pour se recentrer sur ce qui se passe en soi.
Dans ce temps dédié à soi, on peut prendre conscience de sa fatigue, de son stress, et de ses besoins, qui ne sont peut-être pas nourris correctement. Ces instants sont un espace où l’on n’attend rien de l’extérieur; on se donne toute la place dans notre propre vie. Ce ne sont que quelques minutes au quotidien, mais elles permettent de se recentrer sur la personne la plus importante de notre univers : nous-mêmes.
Si vous n’êtes pas en contact avec vous-même, êtes-vous réellement vous, ou êtes-vous simplement une personne qui réagit au travers de son filtre aux incessantes sollicitations du monde ? Se retrouver dans ce temps pour soi, c’est aussi une manière de s’offrir de l’amour propre, et donc de dépendre moins de l’attention des autres.
Quand prenez-vous du temps pour vous ? Et peut-être même, davantage, avec vous ?
__ Reflections by Pank / Snapshot #290: Taking Time for Yourself
It’s quite a commonplace to say that taking time for oneself is beneficial. Yet, daily, clients tell me they have no time for anything. The perception of a world moving too fast and an unconscious pressure to always do more—and possibly faster—creates this impression of not even having five minutes to breathe, meditate, or simply listen to oneself.
Taking time for yourself is not about spending time online, but about truly turning inward with conscious practices such as breathing, self-hypnosis, or mindfulness. It’s about disconnecting from the outside world to focus on what’s happening within.
In this dedicated time, we may become aware of our fatigue, stress, and unmet needs. This is a moment where we seek nothing from the external world; instead, we give ourselves all the space in our own lives. Just a few minutes daily can help us refocus on the most important person in our universe: ourselves.
If you’re not in touch with yourself, are you truly you, or are you simply someone who reacts through a filter to whatever the world keeps offering or imposing? Recognizing yourself in this time for yourself is also a way of giving yourself self-love, and thus being less dependent on the attention of others.
When do you take time for yourself, and perhaps even more importantly, with yourself?
Je propose régulièrement des rencontres sur meet pour faire finir par une session d’hypnose collective, si vous voulez rejoindre le groupe Telegram : https://t.me/+8s3K_4rvPdoyNTI0
Testez, observez et concluez par vous mêmes. Les potentiels sont en vous. La connaissance est Partage Ne prenez que ce qui est bon et juste pour vous Be One Pank
Depuis un moment je veux revoir la PnL qui pour moi est un sous ensemble de l’hypnose, d’un point de vue scientifique. Je vais reprendre dans un premier temps la période Meta (71-80) avec les bases de la discipline, puis si ca vous plait on fera ça avec les 2e et 3e génération.
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Depuis un moment je veux revoir la PnL qui pour moi est un sous ensemble de l’hypnose, d’un point de vue scientifique. Je vais reprendre dans un premier temps la période Meta (71-80) avec les bases de la discipline, puis si ca vous plait on fera ça avec les 2e et 3e génération.
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Depuis un moment je veux revoir la PnL qui pour moi est un sous ensemble de l’hypnose, d’un point de vue scientifique. Je vais reprendre dans un premier temps la période Meta (71-80) avec les bases de la discipline, puis si ca vous plait on fera ça avec les 2e et 3e génération.
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Je suis une personne qui ne comprend pas le luxe. Pour moi, cela consiste à ajouter des éléments superficiels à des objets initialement utiles. Étant donné que je perçois les choses principalement par leurs principes fonctionnels, je suis toujours intrigué par ce désir, partagé par de nombreuses personnes, de vivre ou d’acquérir des produits de grande marque de luxe, qui ne sont pas nécessairement plus qualitatifs en termes d’usage.
Cependant, en me penchant sur cette idée, je réalise à quel point le concept de luxe et son exhibition, plus ou moins discrète, attirent les gens. Pour le moment, c’est le seul élément pertinent que je perçois.
Dans notre monde où tout est jugé et classé, celui qui possède des produits de luxe ou mène un train de vie élevé peut être perçu comme une personne « de qualité ». Autour de lui gravitent alors de nombreuses personnes.
Cette inclination à se rapprocher de ce qui brille, et au minimum à regrouper des individus, même inconnus, peut s’apparenter à un principe de communauté numérique. Plus on attire (pour de bonnes ou de mauvaises raisons), plus notre instinct grégaire nous pousse vers une multitude d’options.
Les autres deviennent un réseau social, et donc potentiellement une carte à contacter et à “exploiter” en cas de besoin. La puissance du groupe, et donc son utilisation, peut être activée par cette notion de « luxe », chacun espérant en retour une éventuelle rétribution par sa présence, sa proximité ou même son service.
La notion d’attraction sociale, même si elle n’est pas toujours qualitative, peut offrir une infinité de possibilités et donc de solutions dans la vie quotidienne. Le luxe est un excellent moyen d’attirer et de créer des « followers », offrant une impression d’importance en plus de la potentielle utilité de ce groupe.
Reflections of Pank / Snapshot #288: A Purpose for Luxury
I am a person who doesn’t understand luxury. To me, it involves adding superficial elements to objects that are initially useful. Since I view things mainly through their functional principles, I am always intrigued by this desire shared by many to live with or acquire luxury brand products, which are not necessarily more qualitative in terms of use.
However, upon reflection, I realize how much the concept of luxury and its display, whether subtle or overt, attracts people. At the moment, this is the only relevant element I perceive.
In our world where everything is judged and classified, those who possess luxury goods or lead a high-end lifestyle can be perceived as « quality » individuals. Consequently, many people gather around them.
This tendency to gravitate toward what shines and, at a minimum, to gather individuals, even strangers, can resemble a digital community principle. The more we attract (for good or bad reasons), the more our gregarious instinct brings us to a multitude of options.
Others become a social network and thus potentially a resource to contact and « exploit » if needed. The power of the group, and thus its usage, can be triggered by this notion of « luxury, » with everyone expecting a potential return for their presence, proximity, or even service.
The notion of social attraction, even if not always qualitative, can offer an infinity of possibilities and therefore solutions in daily life. Luxury is an excellent way to attract and create « followers, » offering an impression of importance in addition to the potential utility of this group.
Testez, observez et concluez par vous mêmes. Les potentiels sont en vous. La connaissance est Partage Ne prenez que ce qui est bon et juste pour vous Be One Pank