Réflexions martiales d’un Hypnofighter #481 : L’impact de l’esprit sur le corps

Je réalisais une capsule ce matin pour rappeler que l’esprit peut être très fort lorsqu’il est bien orienté, même s’il possède des limites que nous n’avons peut-être pas envie d’admettre. Néanmoins, les sports de combat et les arts martiaux nous permettent, outre la facette défense ou combat, de développer de fortes aptitudes psychiques.

Que ce soit dans les styles internes ou externes, allant du Yi Chuan au Muay Thai, en passant par le Kyokushin ou le Silat, le travail se fait certes différemment, mais il y a une intention commune : développer le corps en même temps que l’esprit. Cela peut passer par l’apprentissage des principes de l’intention, que nous expérimentons tous lors des randoris/sparrings : quand nous sommes légers, dans le jeu, nous osons des techniques qui passent parce que notre corps ne vit pas de stress. À l’inverse, il s’agit d’apprendre à gérer un corps meurtri par un impact trop fort lors d’un match de Muay, voire, comme en Kyokushin, de s’adonner à des épreuves telles que les 100 combats pour le dépassement de soi. Enfin, avec la maîtrise de l’Imu et les épreuves de fakirisme (transpercements du corps avec des aiguilles ou des lames), nous savons que nous ne pouvons pas mettre de côté notre mental et notre psyché pour avancer dans la voie qui nous plaît le plus.

En cela, peu importent les écoles, nous nous rejoignons tous. Les passionnés de Self-défense travaillent aussi l’esprit pour la gestion du stress. Pour les écoles et instructeurs les plus intéressés, il y a aussi toute la gestion contextuelle et rituelle de l’avant-opposition physique. C’est un véritable numéro de jonglage entre la gestion des mots, du langage corporel et de la situation, tout en préparant un corps souvent sous stress à potentiellement exploser, que ce soit pour percuter et/ou fuir.

Nous apprenons aussi à quel point notre corps peut nous faire perdre confiance : une petite blessure, une grosse douleur suite à un impact, voire un « pop » d’un de nos membres quand on cherche à sortir d’une clé (même sans douleur invalidante immédiate), et le doute s’installe.

Outre l’affrontement externe que l’on voit dans nos styles, la quête de l’harmonie du corps et de l’esprit est un chemin passionnant et durable, ouvrant des perspectives avec le temps et l’âge vers un plaisir renouvelé dans sa voie.

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Martial Reflections of an Hypnofighter #481: The Impact of the Mind on the Body

I was making a capsule this morning to remind people that the mind can be very strong when properly oriented, even if it has limits that we perhaps don’t want to admit. Nevertheless, combat sports and martial arts allow us, beyond the defense or fighting facets, to develop strong psychic aptitudes.

Whether in internal or external styles, ranging from Yi Chuan to Muay Thai, passing through Kyokushin or Silat, the work is certainly done differently, but there is a common intention: to develop the body at the same time as the mind. This can involve learning the principles of intention that we all experience during randoris/sparring: when we are light, playful, we dare techniques that work because our body is not experiencing stress. Conversely, it involves learning to manage a body bruised by too strong an impact during a Muay Thai match, or even, as in Kyokushin, engaging in trials such as the 100-man Kumite for self-transcendence. Finally, with the mastery of Imu and fakirism trials (piercing the body with needles or blades), we know that we cannot set aside our mental state and psyche to advance in the path that pleases us most.

In this, no matter the school, we all come together. Self-defense enthusiasts also work on the mind for stress management. For the most interested schools and instructors, there is also all the contextual and ritual management of the pre-physical opposition phase. It is a real juggling act between managing words, body language, and the situation, while preparing a body often under stress to potentially explode, whether to strike and/or flee.

We also learn how much our body can make us lose confidence: a small injury, significant pain following an impact, or even a « pop » in one of our limbs when trying to escape a joint lock (even without immediate disabling pain), and doubt sets in.

Beyond the external confrontation seen in our styles, the quest for harmony between body and mind is an exciting and lasting path, opening perspectives over time and age towards renewed pleasure in one’s Way.

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Hypnose et Douleur #56 : Traiter l’émotion pour diminuer les douleurs chroniques.

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Réflexions de Pank / Instantané #375 : La gestion de la douleur, une base essentielle

Cet article de Pank met en lumière l'importance cruciale de la gestion de la douleur dans l'apprentissage et la pratique de l'hypnose. Soulignant que l'hypnose est intrinsèquement liée au soulagement de la douleur physique, l'auteur déplore le manque d'emphase sur cette compétence fondamentale dans les formations actuelles. Il rappelle l'approche de John Butler sur la nécessité d'une pratique régulière de l'autohypnose pour maîtriser la gestion de la douleur et suggère de réintégrer cet aspect essentiel dans le cursus de l'hypnose, en complément du travail psychologique.

La gestion de la douleur est certainement l’élément le plus important pour tout apprenant en hypnose. Si elle est à l’origine de l’utilisation de cette discipline, pour “guérir” mais surtout soulager, l’hypnose offre une capacité à analgésier la majeure partie des problématiques physiques que nous vivons.

Il arrive néanmoins souvent que la plupart des apprenants ou des praticiens n’utilisent pas vraiment cette capacité fondamentale qu’offre l’hypnose : celle de gérer au mieux leurs douleurs.

S’il y a une chose réellement certaine, c’est que tout un chacun va, à un moment ou à un autre dans sa vie, finir par avoir des douleurs, et la gestion de ces dernières est un atout qui pourra améliorer des séquences de vie particulièrement complexes.

Alors, qu’est-ce qui fait que les hypnotistes n’utilisent pas davantage cette capacité ? Je vous rappelle que John Butler avait partagé l’idée que pour devenir un spécialiste de la douleur et avoir une capacité rapide à ne plus souffrir, il était nécessaire de s’exercer très régulièrement à entrer en transe, en auto-hypnose, afin d’orienter et de développer une autre capacité à gérer les différents maux.

Il est certain que nous ne savons pas ce que le futur nous proposera, ni le type de douleur que nous allons devoir gérer. Néanmoins, plus nous utilisons l’autohypnose, plus nous connaissons nos propres capacités, plus nous sommes à l’écoute de notre corps, plus nous allons avoir la compétence d’arriver à transformer l’information douloureuse vers une forme de neutralisation.

Bien sûr, il n’est pas toujours simple de réussir quand nous sommes dans des phases de stress ou que nous avons un choc psycho-émotionnel. C’est pour cette raison qu’il est impératif de développer cette compétence en amont, et de ne pas attendre d’être dans des phases de souffrance pour commencer à vouloir travailler sur elle.

Aujourd’hui, dans les formations, il est assez rare de travailler sur la douleur, parce que la plupart du temps nous nous orientons vers une démarche qui se veut plus psychologique que physique. Pourtant, ne serait-ce qu’apprendre une simple transe somnambulique qui, au travers d’une rapide suggestion, permet de diminuer voire de retirer toute sensation, pourrait être un atout qui pourra être utilisé tout au long d’une vie.

Remettons dans le cursus de l’hypnose, comme base fondamentale, la gestion des maux, qu’ils soient bien sûr physiques, et puis après, avec un travail parfois plus complexe, psychiques ?

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Pank’s Reflections / Snapshot #375: Pain Management, the Foundation

Pain management is certainly the most important element for any hypnosis learner. If it is at the origin of the use of this discipline, to heal but above all to relieve, hypnosis offers a capacity to analgesize the majority of the physical problems we experience.

Nevertheless, it often happens that most learners or practitioners do not really use this fundamental capacity that hypnosis offers: that of managing their pain in the best possible way.

If there is one truly certain thing, it is that everyone will, at one time or another in their life, end up experiencing pain, and managing it is an asset that can improve particularly complex life sequences.

So, what makes hypnotists not use this capacity more often? I remind you that John Butler shared the idea that to become a pain specialist and have a rapid ability to no longer suffer, it was necessary to practice entering trance, self-hypnosis, very regularly in order to orient and develop another ability to manage different ailments.

It is certain that we do not know what the future holds for us, nor the type of pain we will have to manage. Nevertheless, the more we use self-hypnosis, the more we know our own capacities, the more we listen to our body, the more competent we will be in transforming painful information into a form of neutralization.

Of course, it is not always easy to succeed when we are in phases of stress or when we have a psycho-emotional shock. It is for this reason that it is imperative to develop this skill beforehand, and not to wait until we are in phases of suffering to start wanting to work on it.

Today, in training courses, it is quite rare to work on pain, because most of the time we orient ourselves towards an approach that is more psychological than physical. However, learning even a simple somnambulistic trance which, through a rapid suggestion, makes it possible to reduce or even remove any sensation, could be an asset that can be used throughout one’s life.

Should we put back into the hypnosis curriculum, as a fundamental basis, the management of ailments, whether they are of course physical, and then afterwards, with sometimes more complex work, psychological?

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Be One,

Pank

Réflexions de Pank / Instantané #248 : Le monde de l’hallucination hypnotique

Nous hallucinons tous de différentes façons. Avoir cette sensation que quelqu’un nous appelle, que notre téléphone sonne ou vibre. Nous pouvons être certains de voir quelque chose qui n’existe pas quelques secondes après ou, inversement, nous ne sommes pas capables de voir les clés qui se trouvent devant nous.

Nous avons des bugs dans le cerveau et, puisque c’est une chose qui arrive, tant que cela n’est pas pathologique, autant l’exploiter. Dans l’hypnose, nous savons qu’à partir du niveau somnambulique, il est possible d’halluciner. Dans ma définition de l’hallucination, je garde l’idée que l’imagination supplante le réel commun.

Et comme l’hypnose a pour objectif de nous faire focaliser sur une idée, une suggestion, nous pouvons réduire notre attention périphérique pour ne laisser que l’élément que nous développons prendre place dans nos perceptions. Comme je vous le proposais ce matin avec l’exemple de l’hallucination du citron, nous pouvons avoir automatiquement une réponse physiologique.

Cette capacité à se couper du réel et à vivre des phénomènes hallucinatoires qui peuvent modifier notre chimie et, par conséquent, notre perception des choses, est particulièrement utile dans l’hypnose complémentaire au médical.

Tout le monde est capable d’halluciner et donc de modifier l’information du “réel” vers sa perception subjective. Cela peut offrir une option pour diminuer les sensations des personnes malades, qui ont une problématique avec les odeurs, les goûts, mais aussi concernant les sons.

Comme il est déjà possible de moduler la perception de la douleur, nous avons, avec une certaine stabilité de transe (en général le somnambulique), un ensemble de possibilités pour accompagner et rendre autonomes, par l’auto-hypnose, les consultants qui vivent des maladies.

#maladie #hypnose #hallucination #somnambulique #mondesubjectif #mondeobjectif

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Reflections of Pank / Snapshot #248: The World of Hypnotic Hallucination

We all hallucinate in different ways. That sensation of someone calling us, our phone ringing or vibrating. We can be certain of seeing something that doesn’t exist a few seconds later, or conversely, we fail to see the keys right in front of us.

Our brains have bugs, and since this happens, as long as it’s not pathological, we might as well exploit it. In hypnosis, we know that from the somnambulistic level, it’s possible to hallucinate. In my definition of hallucination, I maintain the idea that imagination supplants common reality.

And since hypnosis aims to focus us on an idea, a suggestion, we can reduce our peripheral attention to let only the element we are developing take place in our perceptions. As I suggested this morning with the example of the lemon hallucination, we can automatically have a physiological response.

This ability to cut off from reality and experience hallucinatory phenomena that can alter our chemistry and thus our perception of things is particularly useful in complementary medical hypnosis.

Everyone is capable of hallucinating and therefore of altering information from the “real” to their subjective perception. This can offer an option to diminish sensations for people who are ill, have issues with smells, tastes, and even sounds.

Since it’s already possible to modulate the perception of pain, we have, with a certain stability of trance (generally somnambulistic), a set of possibilities to support and make autonomous through self-hypnosis, those living with illnesses.

#illness #hypnosis #hallucination #somnambulistic #subjectiveworld #objectiveworld

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HnO Mp3 Hypnose #1017 : Gérer les douleurs et gênes du à des problèmes physiques (120624)

Un mp3 pour aider les personnes qui suites à des traumas (entorse, petite blessure) ou déformations à mieux gérer les douleurs.

Attention : Soyez suivi par un médecin. Les mp3 sont juste des compléments.

Téléchargement : https://drive.google.com/file/d/1KUnoV9nyRqHiFrSF1Bgf45Ut0v4-VveE/view?usp=drive_link

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Réflexions martiales d’un hypnofighter #148 : L’encaisse

Il y a deux jours, nous discutions avec Antonio Tusseau, le champion d’Europe et d’Amérique, et 4e au dernier championnat du monde de Karaté Kyokushinkai, sur l’encaisse. Ce type de karaté est réputé pour son application rigoureuse du principe d’endurance aux coups, une tradition développée depuis 1969. Initialement, les techniques de compétition comprenaient beaucoup de tai sabaki (esquive) et de blocages prolongés, à l’instar du karaté traditionnel. Cependant, au fil des compétitions, ces méthodes ont évolué.

Lors du premier championnat du monde en 1975, les compétiteurs japonais se distinguaient par leur utilisation des low kicks  (une stratégie astucieuse du Sosaï) et la résistance aux coups des étrangers plus lourds, une technique moins répandue chez les autres nations. 

Dès 1979, la maîtrise et la défense des low kicks étaient devenues communes, entraînant une évolution des stratégies et techniques. Dans les années 80-90, l’usage des poings a pris le dessus, les combattants ne cherchant plus à casser leur adversaire par des attaques sur les appuis.

Les pratiquants de Kyokushin, toujours plus résistants, parvenaient à encaisser les coups aux jambes et au buste avec une efficacité accrue. Bien que les jambes de ces karatékas soient impressionnantes, (ils mettent des high kick en étant collés à toi), obtenir un KO à la tête reste parfois un défi.

Avec le temps, certains combattants, faute de mieux, adoptent une approche directe, s’affrontant avec l’intention de faire fléchir l’adversaire par le volume (comme on a pu le voir lors de la finale du World Shinkyokushin 2023). En résumé, plus on est résistant, plus on a de l’endurance et plus on frappe fort, plus on a de chances de progresser dans le tournoi.

L’encaisse est le résultat d’un entraînement progressif, bien que chez certains Kyokus, il puisse sembler naturel. Les karatékas d’Okinawa, par exemple, développent un apprentissage plus lent au fil des entraînements.

Beaucoup de débutants peinent à comprendre la résistance qu’un Kyokushin bien préparé, tel qu’Antonio, peut développer. Bien entendu, on ne renforce pas la tête, mais avoir confiance en la résistance de son corps durant un combat est essentiel. Imaginez un adversaire lançant des low kicks à pleine puissance, contrés simultanément par un coup au visage ; cela peut conduire à un KO spectaculaire.

#kyokushin #karate #renforcement #endurance #IKO #MasOyama #Okinawa #apprentissage

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Martial Reflections of a HypnoFighter #148: Endurance

Two days ago, we were discussing with Antonio Tusseau, the European and American champion, and 4th at the last World Championship of Kyokushinkai Karate, about endurance. This type of karate is known for its strict application of the principle of enduring strikes, a tradition developed since 1969. Initially, competition techniques included a lot of tai sabaki (evasion) and prolonged blocking, similar to traditional karate. However, over time, these methods have evolved.

At the first World Championship in 1975, Japanese competitors stood out for their use of low kicks (a clever strategy by the Sosai) and resistance to heavier foreign strikes, a technique less common among other nations.

By 1979, mastering and defending against low kicks had become common, leading to an evolution in strategies and techniques. In the 1980s and 1990s, the use of fists became predominant, with fighters no longer looking to break their opponent through attacks on their stance.

Kyokushin practitioners, increasingly resistant, were able to endure leg and torso strikes with greater efficiency. Although the legs of these karatekas are impressive (they can deliver high kicks while close to you), achieving a KO to the head remains sometimes a challenge.

Over time, some fighters, for lack of a better approach, adopted a direct method, facing each other with the intention of overwhelming their opponent with volume (as seen in the World Shinkyokushin 2023 final). In summary, the more resistant you are, the more endurance and strength you have, the more likely you are to progress through the tournament.

Endurance is the result of progressive training, although for some Kyokus, it may seem natural. Karatekas from Okinawa, for example, develop a slower learning process through training.

Many beginners struggle to understand the resistance that a well-prepared Kyokushin, like Antonio, can develop. Of course, the head is not strengthened, but having confidence in one’s body’s resistance during a fight is crucial. Imagine an opponent launching full-power low kicks, countered simultaneously with a strike to the face; this can lead to a spectacular KO.

#kyokushin #karate #strengthening #endurance #IKO #MasOyama #Okinawa #learning

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Hypnose et Douleur #53 : Eduquer au niveau somnambulique et aux ressources pour gérer les douleurs

La gestion de douleur est régulier chez les praticiens, voici des éléments importants que vous pouvez faire.

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Hypnose et Douleur -Hypnokinesis #51 : Orienter les « sans solutions » vers les psycho-hypno thérapies

Pour les personnes qui ne trouvent pas de solution à leur douleur, ouvrez la porte du travail sur la psyché.

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HnO Hypnose et Douleur / HypNO Pain #49 : L’importance de la gestion de la douleur pour un hypno

Un rappel sur l’importance et l’utilité du travail en hypno analgésie ou hypno anesthésie dans la pratique d’un hypnotiste.

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HnO Culture Hypnose #23 / Etude scientifique et articles #3 : efficacité de l’hypnose sur la douleur

Rien de nouveau mais des confirmations importantes pour la gestion de la douleur avec l’hypnose.

Références :
https://www.sciencedirect.com/science/article/abs/pii/S014976342200080X
et
https://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/00207144.2021.1920330

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