Un article sur la psychopathie et l’égoisme afin de voir comment amygdale peut complètement modifier les rapports sociaux.
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Testez, observez et concluez par vous mêmes.
Les potentiels sont en vous.
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Ne prenez que ce qui est bon et juste pour vous
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Vous le savez, il y a des guerres et des polarisations vis-à-vis des affects ou des valeurs/croyances de chacun. Ce qui m’interpelle, c’est ce qui peut être « hypnosophé » sur ce qui se passe. On voit que l’État d’Israël a attaqué l’Iran parce qu’ils ont « officiellement » des informations vis-à-vis de l’arme nucléaire.
Reprenons sur ce qui est chez nous le principe de projection. Admettons, j’ai des informations comme quoi une personne est susceptible de me frapper, alors que la situation n’est pas directement dans une agression, je vais la frapper. Les agents de police m’arrêtent et j’explique que j’avais connaissance par une personne qui la côtoie (mon espion) qu’elle se préparait à me faire du mal. À votre avis, suis-je en légitime défense ?
Un autre cas : je vois un type qui vient de frapper un type et qui s’en va et passe près de moi. Je projette qu’il est potentiellement un homme dangereux pour moi, donc une fois qu’il m’a dépassé, je l’étrangle. J’explique à la police que je projetais, par la situation tendue que j’ai vue quelques minutes plus tôt, qu’il était bon d’attaquer pour un possible qui aurait pu se réaliser. Les agents vont-ils me soutenir ?
À quel moment la prise d’informations ou la projection sur ce qui peut se passer doit-elle entraîner des actions préventives ? Nous avons une compétence à anticiper ou plutôt à créer de multiples scénarios qui nous permettent de nous préparer. Nous prenons en compte des variables pour éviter que nous ne soyons pris au dépourvu.
Seulement, nous avons un très mauvais taux de prédictibilité, entre nos biais cognitifs et les cygnes noirs. Il suffit de voir la première élection de Trump et nos super spécialistes francophones qui se sont, à l’écrasante majorité, trompés, alors qu’ils avaient des spécialistes, des sondeurs sur place et tout ce que vous voulez en équivalent « espionnage ».
Être prêt au pire, c’est différent que d’initier le pire, surtout pour nous, en individualité, qui risquons, pour le coup, de vraies sanctions…
Prenez ce qui est juste et bon pour vous.
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Pank’s Reflections / Snapshot #399: Projection or Accurate Information
You know, there are wars and polarizations regarding each person’s affects or values/beliefs. What strikes me is what can be « hypnosophized » about what is happening. We see that the State of Israel attacked Iran because they « officially » have information regarding nuclear weapons.
Let’s return to the principle of projection as it applies to us. Let’s say I have information that someone is likely to hit me, even if the situation isn’t directly an aggression, I’m going to hit them. Police officers stop me, and I explain that I knew from someone close to them (my spy) that they were preparing to harm me. In your opinion, am I acting in self-defense?
Another case: I see a guy who just hit someone and is walking away, passing close to me. I project that he is potentially a dangerous man for me, so once he’s passed me, I strangle him. I explain to the police that, based on the tense situation I saw minutes earlier, I projected it was good to attack for a possible outcome that could have happened. Will the officers support me?
At what point should gathering information or projecting what might happen lead to preventive actions? We have a skill to anticipate or rather to create multiple scenarios that allow us to prepare ourselves. We take variables into account to avoid being caught off guard.
However, we have a very poor predictability rate, due to our cognitive biases and black swans. Just look at Trump’s first election and our super French-speaking specialists who, overwhelmingly, were wrong; even though they had specialists, pollsters on site, and everything you’d want in « espionage » equivalent.
Being prepared for the worst is different from initiating the worst, especially for us as individuals who, in this case, risk real consequences…
Take what is right and good for you.
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Un article qui nous rappelle à quel point l’ordre ou la suggestion peut nous faire agir de façon immorale sans se sentir responsable.
Source : https://www.presse-citron.net/cerveau-pousse-obeir-meme-immoral/
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#guerre #moral #obéissance #hypnotherapie #autohypnose #questiosophie #hypnosophie #coaching #hnohypnose #Experience #flexibilité #psychologie
En regardant l’UFN de ce week-end avec le superbe combat d’Usman, je me disais que les takedowns de lutte ont un « défaut » qui fait que maintenant les athlètes arrivent assez facilement à se relever. La majeure partie des amenées au sol sont des single et des double legs, qui entraînent le combattant sur le dos.
Vous me direz que c’est la même chose en judo, on a cette tendance à envoyer sur le dos si on veut notre ippon. Mais il y a un élément qui est très spécifique au Judo : le grip que l’on maintient à la main. Souvent, on explique aux pratiquants que c’est pour surélever le uke pour diminuer l’impact de la chute.
Mais dans le cadre du MMA, ce maintien de la main peut empêcher le scramble, sachant que c’est souvent le premier réflexe de celui qui subit la chute. Le fait d’empêcher de poser la main parce qu’elle est maintenue par l’opposant change complètement les réponses possibles du uke.
Maintenant, cela limite néanmoins les techniques exploitables. Il y a quelques années, je trouvais que les balayages étaient une superbe option, mais maintenant le temps de contrôle est trop long et le uke se relèvera trop vite. Les ippon seoi ou toutes les projections qui pourraient faire sauter l’opposant dans le dos sont aussi à proscrire.
Il y a les tai otoshi ou uchi mata/arai goshi, qui peuvent éviter de se faire prendre le dos, mais parfois là encore, le manque de contrôle fait « rouler » sur l’opposant le tori.
De plus, le travail de grip de main sans le gi qui est possible demande un travail spécifique à développer. Il est dommage qu’aujourd’hui, à part Harrison, qui a un niveau de dingue en Judo, peu d’athlètes, à part quelques samboïstes, n’utilisent les projections de ce type pour amener et surtout contrôler en « sécurisant » et en évitant le relevé.
Prenez ce qui est bon et juste pour vous.
Be One,
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Reflections of a Hypnofighter #389: Judo-style throws in MMA
Watching this weekend’s UFN with Usman’s superb fight, I was thinking that wrestling takedowns have a « flaw » that means athletes can now get up quite easily. Most ground attacks are single and double legs, which bring the fighter down on their back.
You might say it’s the same in judo; we tend to throw on the back if we want our ippon. But there is an element that is very specific to Judo: the grip that we maintain on the hand. Often, we explain to practitioners that this is to elevate the uke to reduce the impact of the fall.
But in the context of MMA, this hand hold can prevent the scramble, knowing that this is often the first reflex of the person suffering the fall. Preventing the hand from being placed because it is held by the opponent completely changes the possible responses of the uke.
Now, this nevertheless limits the exploitable techniques. A few years ago, I thought sweeps were a great option, but now the control time is too long, and the uke will get up too quickly. Ippon seoi or any throws that could make the opponent jump on their back are also to be avoided.
There are tai otoshi or uchi mata/arai goshi, which can prevent being taken on the back, but sometimes again, the lack of control makes the tori « roll » over the opponent.
In addition, the hand grip work without the gi that is possible requires specific work to develop. It is a shame that today, apart from Harrison, who has an incredible level in Judo, few athletes, apart from a few samboists, use throws of this type to bring down and especially control by « securing » and avoiding the get-up.
Take what is good and right for you.
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Un article assez classique dans la réflexion entre nature et culture de la Dark Triade.
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#darkempath #DarkTriad #Psychopathe #Narcissique #machiavelli #hypnotherapie #autohypnose #questiosophie #hypnosophie #coaching #hnohypnose #Experience #flexibilité #psychologie
Nous savons que nous pouvons développer ce qui est nommé l’impuissance acquise. Des limites que nous acceptons alors que, factuellement, nous pourrions aller à un niveau supérieur. Pour autant, il existe clairement une chose que nous devons admettre, malgré les textes, les biographies ou autres, sur le fait qu’un homme peut changer le monde.
D’ailleurs, il est intéressant de voir que cette vision messianique est encore plus présente dans une période qui connaît de nombreuses tensions à travers le monde. Trump, Poutine ou les présidents sur le continent africain ou sud-américain, sans oublier notre Jupiter, il y a une croyance, une attente, un désir d’être celui qui, par sa puissance personnelle, fera cesser les guerres en 48h…
Et je comprends qu’il est difficile de se dire que nous, dans notre individualité, ne sommes que des rouages qui doivent s’associer à d’autres éléments pour mettre en place une dynamique, pour éventuellement créer une petite étincelle de puissance. Nous ne cessons d’avoir des groupes, des pensées et des comportements alternatifs, des mouvements qui veulent être anti-système.
Pourtant, rares, très rares même, sont les petits groupes sans puissance qui ont pu modifier et changer le monde. Même dans le monde du numérique, beaucoup de fondateurs d’entreprises qui ont changé le monde comme Meta étaient issus de milieux de pouvoir (Californie ou Harvard…).
Nous pouvons faire de belles choses seuls, mais il y a peu de chance que notre seule personne puisse modifier ou corriger des problèmes comportementaux ou moraux d’un grand nombre de personnes. C’est la notion de collaboration que nos ancêtres ont si bien développée qui a permis de faire passer notre monde d’une technologie préhistorique à la modernité.
Pour le meilleur et pour le pire de quelques individus qui ont réussi à prendre un peu plus de puissance en utilisant tous les autres…
Prenez ce qui est juste et bon pour vous.
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Pank’s Reflections / Snapshot #398: The Impotence of the Individual
We know that we can develop what is called learned helplessness. Limits that we accept when, factually, we could go to a higher level. However, there is clearly one thing we must admit, despite texts, biographies or others, about the fact that one man can change the world.
Moreover, it is interesting to see that this messianic vision is even more present in a period that is experiencing many tensions throughout the world. Trump, Putin or the presidents on the African or South American continent, not forgetting our Jupiter, there is a belief, an expectation, a desire to be the one who, by his personal power, will stop the wars in 48 hours…
And I understand that it is difficult to think that we, in our individuality, are only cogs that must associate with other elements to set up a dynamic, to eventually create a small spark of power. We never stop having groups, alternative thoughts and behaviors, movements that want to be anti-system.
However, rare, very rare even, are the small groups without power who have been able to modify and change the world. Even in the digital world, many of the founders of companies that have changed the world like Meta came from powerful backgrounds (California or Harvard…).
We can do beautiful things alone, but there is little chance that our single person can modify or correct behavioral or moral problems of a large number of people. It is the notion of collaboration that our ancestors have so well developed that has allowed our world to move from prehistoric technology to modernity.
For better and for worse of a few individuals who have managed to take a little more power by using everyone else…
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On continue l’étude de la transcription du séminaire avancé de José Silva en 1972.
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Il est difficile d’accepter qu’il y ait des périodes où l’on n’évolue plus, voire même où l’on régresse. C’est stressant et, pour beaucoup, déceptif. Pourquoi passer autant de temps à la salle et au dojo, si nous ne progressons plus ? C’est parfois lié à une vie un peu plus compliquée hors académie, ou à des blessures, pour certains, à répétition.
Qu’on n’avance pas ou lentement, c’est classique et on peut se dire que c’est un palier. On fera avec et puis on va trouver d’autres leviers de plaisir pour venir.
Le problème est là : sans progression et en se sentant régresser, il est possible que l’envie d’aller à l’entraînement diminue, mettant alors en route un cercle vicieux qui entraîne encore plus de déceptions et de manque de motivation. Conclusion : 2 enfants et 20 kilos plus tard, on va parfois redevenir ce gars qui a arrêté en bleue il y a 15 ans, parce que le plaisir était absent.
Nous devons admettre qu’il y a des saisons qui ne nous apportent pas de satisfaction d’un point de vue progression. De plus, il est possible que nous soyons aussi au pic de nos compétences, qui ne sont pas toujours élevées si on se compare (en compétition) avec d’autres. On voit que nous n’arrivons plus physiquement (cardio, souplesse ou encore blessures) à nous maintenir à niveau, alors encore moins à évoluer.
C’est une phase qui entraîne beaucoup d’abandon. C’est aussi une belle possibilité de terminer un cycle et d’aborder la pratique autrement, que ça soit socialement, pour le plaisir de la découverte technique, moins que pour la performance et l’efficacité. Un deuil à faire dans ces cas précis.
Nous ne serons pas tous en progression permanente, parfois nous n’aurons pas un niveau de fou, mais au fond ce qu’on aime des arts martiaux est multifactoriel, alors continuer doit rester un plaisir.
Prenez ce qui est bon et juste pour vous.
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Martial Reflections of a Hypnofighter #390: Training Without Improving
It is difficult to accept that there are periods when we no longer evolve, or even regress. It’s stressful and, for many, disappointing. Why spend so much time at the gym and dojo if we are no longer progressing? This is sometimes linked to a slightly more complicated life outside the academy, or to injuries, for some, repeatedly.
That we don’t move forward or slowly, it’s classic and we can tell ourselves that it is a plateau. We will deal with it and then we will find other sources of pleasure to come.
The problem is there: without progression and feeling regressing, it is possible that the desire to go to training decreases, thus setting in motion a vicious circle which leads to even more disappointments and lack of motivation. Conclusion: 2 children and 20 kilos later, we will sometimes become that guy who stopped in blue 15 years ago, because the pleasure was absent.
We must admit that there are seasons that do not bring us satisfaction from a progression point of view. In addition, it is possible that we are also at the peak of our skills, which are not always high if we compare ourselves (in competition) with others. We see that we can no longer physically (cardio, flexibility or even injuries) maintain ourselves at a level, let alone evolve.
It’s a phase that leads to a lot of abandonment. It is also a great opportunity to end a cycle and approach the practice differently, whether socially, for the pleasure of technical discovery, less than for performance and efficiency. A mourning to do in these specific cases.
We will not all be in permanent progression, sometimes we will not have a crazy level, but basically what we love about martial arts is multifactorial, so continuing should remain a pleasure.
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A vouloir vendre l’idée de tout le monde peut être une meilleure version de soi, c’est un peu comme faire un loto en pensant qu’on va gagner le gros lot.
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Nous avons parfois du mal à admettre que la culture ne supplante pas nos natures. Si nous savons que nous sommes grégaires et donc que nous nous organisons en groupe pour continuer à survivre, nous restons néanmoins des prédateurs. Nous pouvons toujours rire des félins que sont les chats en les comparant à leurs cousins les lions ou tigres.
Pourtant, si vous connaissez un peu le comportement des chats des rues, vous verrez qu’un chat peut être méchamment dangereux, même pour nous, les prédateurs ultimes, et qu’on peut facilement se faire griffer, voire perdre un œil, avec ses petites boules de poils qui ronronnent quand ils semblent satisfaits et en sécurité.
Nous oublions donc que nous ne sommes ni bien ni mal, nous sommes remplis de pulsions et d’incohérences qu’une société, que des systèmes comme la famille ou autre, cherche à éduquer. Nous voyons que si nous ne mettons pas en place une sorte de forçage à la Singapourienne, nous nous retrouvons avec une incapacité à rester civiques, à penser en groupe, tant que nous ne sommes pas en danger ou dans le besoin (et encore, malheureusement, les mouvements de foule quand il y a des aides prouvent que nous ne restons que des êtres individuels qui pensent simplement à survivre).
Quand on voit ce que les jeunes, donc ceux qui ont moins eu de temps au conditionnement social, à minima de l’école si les systèmes familiaux ne l’ont pas proposé, nous voyons à quel point la peur et la prise de pouvoir dans la masse, ou le groupe, ramènent à cette volonté de prédation.
J’entends que beaucoup aimeraient étouffer cette violence inhérente à l’humain, pour ma part, comme avec les chats, je pense qu’il faut tenter de sécuriser et apporter ce qu’il faut à l’humain tout en sachant que certains resteront insensibles à cela et que beaucoup peuvent laisser leurs natures prédatrices reprendre le pouvoir, n’importe quand…
Prenez ce qui est juste et bon pour vous.
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Reflections from Pank / Snapshot #397: Humans are Predators
We sometimes struggle to admit that culture doesn’t supplant our natures. While we know we are gregarious and therefore organize ourselves in groups to continue to survive, we nevertheless remain predators. We can always laugh at felines like cats, comparing them to their cousins, lions or tigers.
Yet, if you know a little about the behavior of street cats, you will see that a cat can be viciously dangerous, even for us, the ultimate predators, and that one can easily get scratched, even lose an eye, with these little balls of fur that purr when they seem satisfied and safe.
We therefore forget that we are neither good nor bad, we are filled with impulses and inconsistencies that a society, that systems like the family or other, seeks to educate. We see that if we do not put in place a kind of Singaporean-style enforcement, we end up with an inability to remain civic, to think as a group, as long as we are not in danger or in need (and even then, unfortunately, the crowd movements when there is aid prove that we remain only individual beings who simply think about surviving).
When we see what young people, therefore those who have had less time for social conditioning, at least from school if family systems have not offered it, we see how much fear and the taking of power in the mass, or the group, brings back to this will to predation.
I hear that many would like to stifle this violence inherent in humans, for my part, as with cats, I think we must try to secure and provide what is needed to humans while knowing that some will remain insensitive to this and that many can let their predatory natures regain power, anytime…
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Pank
