Réflexions de Pank / Instantané #308 : Oser mettre fin

Mettre fin à une situation est souvent une étape difficile, teintée de peur et d'incertitudes. Pourtant, apprendre à respecter la fin, même sans l’aimer, peut ouvrir la voie à des transitions de vie significatives. Explorez ce jeu simple de clôturer les petits moments du quotidien pour en ressentir les bénéfices.

S’il est une chose difficile, c’est de mettre en action cette fin que nous avons en tête depuis parfois des mois, voire des années. Je l’observe fréquemment en consultation : ce moment où il faut passer à l’acte, que ce soit vis-à-vis d’un travail, d’une situation ou d’une personne. Pourtant, une peur subsiste. Une crainte face à cet après incertain, inconnu, et différent.

J’en ai conclu que nous n’aimons pas les fins. Certaines, comme la fin d’une guerre ou d’une violence, sont évidemment des libérations extraordinaires, mais en général, elles sont teintées d’un aspect mortifère. Et même si, sur le papier, mettre fin à certaines situations semble apporter uniquement du positif, le vécu, lui, s’accompagne d’un « deuil » de cette étape de vie.

Cependant, cette possibilité de mettre fin redonne du pouvoir. À ceux qui ont été en position de victime, comme à ceux qui ont perdu leurs repères. Il peut être juste d’apprendre à respecter la fin, non pas à l’aimer ou à la promouvoir, mais simplement à lui donner une place marquante. Car nos passages importants et nos nouveaux chapitres de vie, souvent plus grands et plus beaux, passent par cette étape.

Alors, commencez simplement. Très simplement même. Appréciez la fin d’un repas, d’une journée, ou d’un appel. Peut-être remarquerez-vous quelque chose que nous ignorons parfois : nous ne terminons pas complètement certaines choses. Soit des actions restent à accomplir, soit nous laissons volontairement des portes ouvertes.

Jouez à ce jeu. Puis, mettez-y fin quand vous aurez ressenti les bénéfices de ces multiples fins…

fin #terminer #oser

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Pank’s Reflections / Snapshot #308: Dare to End

If there’s one difficult thing, it’s taking action to bring about an end we’ve had in mind for months, sometimes even years. I often witness this in consultations: that moment when action must be taken regarding a job, a situation, or a person. Yet, there’s fear. Fear of an uncertain, unknown, and different aftermath.

I’ve concluded that we don’t particularly like endings. Some, like the end of a war or violence, are extraordinary. But most carry a morbid undertone. Even when ending something seems, on paper, to bring only positives, in reality, it often comes with a « grieving » process for that chapter of life.

Still, the simple possibility of ending something restores power—both to those who’ve been victims and to those who’ve lost their bearings. It might be wise to learn to respect endings—not to love or glorify them, but to give them a meaningful place. Our significant transitions and new, bigger, and brighter chapters often begin with this step.

So, start simply. Very simply. Appreciate the end of a meal, a day, or a call. You might notice something we often overlook: we don’t always completely finish certain things. Either there’s more to be done, or we deliberately leave doors open.

Play this game. Then end it when you’ve felt the benefits of these many small endings…

end #dare #closure

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Pank
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Réflexions de Pank / Instantané #307 : L’emprise

Mettre fin à une relation toxique où l’emprise règne est aussi difficile qu’un sevrage d’une addiction. Ce texte explore les étapes nécessaires pour s’en libérer et construire une vie où la survie psychique et physique passe avant tout.

Il est difficile pour de nombreuses personnes d’admettre que, comme un alcoolique ou un drogué, il va falloir interrompre définitivement leur relation avec des personnes qui exercent une emprise sur elles. À l’image d’une drogue, le moindre contact ravive l’addiction et le besoin d’être avec cette personne qui, paradoxalement, est toxique.

Un des aspects pernicieux de l’emprise réside dans la prise de conscience que, même si l’on sait que les choses ne sont pas saines, la personne manipule les émotions et l’attachement pour humilier, puis aimer sans condition, avant de blesser à nouveau.

Les personnes sous emprise ne sont pas stupides ; elles ne sont simplement pas encore prêtes à se séparer définitivement. Elles ne doivent pas rompre pour faire plaisir à leur entourage (si l’individu exerçant l’emprise ne les a pas coupées de toutes leurs relations), ni parce qu’elles pensent que c’est mieux, mais parce qu’au fond d’elles, c’est une question de survie physique et psychique.

Quand la perte devient supérieure à toutes les illusions créées par la drogue qu’est l’emprise, et qu’elles sont enfin prêtes à accepter de souffrir un moment pour leur désintoxication, elles doivent, comme un pacte avec leur subconscient, décider de ne plus jamais s’approcher, contacter, appeler ou répondre à cette personne qui les a détruites.

Nous savons que c’est difficile, que cela demande un effort constant ; et, comme pour les Alcooliques Anonymes (AA), il peut être utile de se récompenser par des « jetons » de réussite. Par exemple, en se répétant : « Bonjour, je suis X, j’étais sous emprise, et je suis libre depuis un an… ».

emprise #pouvoir #décision #souffrance #dépassement

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Reflections of Pank / Snapshot #307: Control

It is difficult for many people to admit that, like an alcoholic or a drug addict, they must permanently sever their relationship with those who hold power over them. Like a drug, the slightest contact reignites the addiction and the need to be with this person who, paradoxically, is toxic.

One of the insidious aspects of control lies in realizing that even when one knows the situation is unhealthy, the person manipulates emotions and attachment to humiliate, then love unconditionally, only to hurt again.

People under control are not stupid; they are simply not yet ready to break free completely. They should not do so to please their loved ones (if the individual exerting control hasn’t already isolated them), nor because they think it’s better, but because, deep down, it’s a matter of physical and mental survival.

When the loss outweighs all the illusions created by the drug of control, and they are finally ready to endure a period of suffering during detox, they must, as a pact with their subconscious, decide never to approach, contact, call, or respond to this person who has destroyed them.

We know it’s difficult, and that it requires constant effort. Like Alcoholics Anonymous (AA), it may help to reward oneself with « milestones » of success. For example, by saying: « Hello, I am X, I was under control, and I have been free for one year… »

control #power #decision #suffering #growth

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Réflexions de Pank / Instantané #306 : Quand les crises entraînent un besoin de spiritualité

Les crises politiques et économiques poussent souvent les individus à se détourner des systèmes matérialistes pour rechercher du sens dans la spiritualité. Ce besoin universel, ancré dans l'histoire de l'humanité, reflète une quête de lumière face aux ténèbres, tandis que les élites perdent leur propre sens.

Il est intéressant d’écouter les informations internationales, non pas parce qu’elles impactent directement notre quotidien, mais parce qu’elles révèlent une sorte d’universalité des comportements humains. Régulièrement, on entend parler de crises, souvent politiques et économiques, dans différents pays.

La conséquence récurrente est l’orientation de nombreux citoyens, qui, ne croyant plus en ce que propose la dynamique matérialiste, se tournent vers toutes sortes de réflexions et de pratiques spirituelles.

Lorsqu’on attend des réponses, de l’aide ou un changement dans la vie quotidienne qui n’arrive jamais à travers les doctrines et actions politiques, la confrontation entre croyance et faits peut conduire notre esprit à chercher du sens ailleurs, en s’accrochant ou en développant d’autres croyances.

Dans le cadre de la spiritualité, c’est un peu comme le boss final d’un jeu vidéo : il n’existe pas de croyances capables de la surpasser, et l’aspect factuel devient subjectif. Cela permet à nos récits intérieurs de toujours se mettre à jour pour valider des idées, des ressentis et des événements liés à la spiritualité.

Cette quête de sens, ce plongeon – ou plutôt ce retour – vers le spirituel, est probablement l’un des schémas les plus universels de l’histoire de l’humanité : la foi en une force toute-puissante capable de tout transformer, d’apporter de la lumière dans les ténèbres.

Pendant ce temps, les « élites » matérialistes (pas pires que les élites spirituelles) continuent à perdre le sens de leurs discours, comportements et actions, tout en cherchant à rester au sommet d’une hiérarchie du pouvoir qui, elle aussi, perd son sens.

politique #spiritualité #illusion #attente #changement #escroc

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Reflections of Pank / Snapshot #306: When Crises Lead to a Need for Spirituality

It is interesting to listen to international news—not because it directly impacts our daily lives, but because it reveals a sort of universality in human behaviors. Frequently, we hear about crises, often political and economic, in various countries.

The recurring consequence is that many citizens, losing faith in what materialistic dynamics offer, turn to various spiritual reflections and practices.

When people expect answers, help, or change in their daily lives that political doctrines and actions fail to deliver, the confrontation between beliefs and reality often drives the mind to seek meaning elsewhere by clinging to or developing other beliefs.

In the realm of spirituality, it’s like the final boss in a video game: no belief surpasses it, and the factual becomes subjective. This allows our internal narratives to continually update, validating ideas, feelings, and events tied to spirituality.

This quest for meaning, this dive—or rather, return—into spirituality, is likely one of the most universal patterns in human history: faith in an all-powerful force capable of transforming everything and bringing light into darkness.

Meanwhile, the materialistic « elites » (no worse than the spiritual elites) continue to lose the sense behind their words, behaviors, and actions, striving to remain at the top of a power hierarchy that itself is losing meaning.

politics #spirituality #illusion #expectation #change #scam

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Réflexions de Pank / Instantané #304 : La rupture symbolique

Apprenez à créer une rupture symbolique pour vous libérer des schémas familiaux et sociaux négatifs. Découvrez un exercice simple basé sur l’hypnose pour renforcer votre sérénité et aligner vos réactions à vos intentions.

Dans le précédent instantané, je vous proposais de créer une rupture symbolique avec l’ensemble des injonctions que nous avons pu assimiler, et surtout que nous avons fait fructifier au sein de notre culture familiale et sociale. Nous ne pouvons pas effacer les faits du passé, mais nous pouvons les recadrer et prendre de la distance avec de nombreux éléments de nos vies, si nous avons conscience des rôles que nous jouons.

Une rupture symbolique peut même être renforcée par des actes plus concrets. Cependant, nous allons poser deux points simples pour commencer à réorienter nos modèles internes.

Première étape : Identifiez un ou plusieurs schémas récurrents qui affectent vos comportements de manière négative. Par exemple, répondre aux injonctions de réussite dictées par votre famille, ou chercher à être aimé selon des attentes irréalistes d’une personne qui soit n’a pas d’intérêt pour vous, soit vous apprécie, mais d’une manière qui ne vous convient pas.

Deuxième étape : En hypnose, l’un des outils les plus simples est la rupture de lien symbolique. Prenez une image mentale de la personne ou du groupe (que vous pouvez représenter par une seule personne). Une fois en transe, imaginez un dialogue avec cette personne. Vous, en tant qu’adulte, affirmez votre intention profonde de vous libérer des mots, des regards, des croyances ou des attentes associées à ce symbole.

Visualisez-vous interrompant la conversation en posant un « stop », tout en adoptant une posture adulte qui refuse et met un terme à cette relation toxique. Imaginez un lien aussi fin qu’un fil de couture entre vous et cette personne. À mesure que vous répétez « Stop, c’est terminé », la personne s’éloigne. Une fois que vous êtes profondément décidé à vous libérer, coupez ce lien et laissez disparaître ce symbole.

Répétez cet exercice quotidiennement pendant une semaine. Vous constaterez un regain de sérénité et des réactions plus alignées avec vos intentions initiales.

pression #famille #rupture #exercice

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Reflections of Pank / Snapshot #304: The Symbolic Break

In the previous snapshot, I suggested creating a symbolic break with the set of injunctions we have assimilated and, more importantly, those we have cultivated within our familial and social culture. We cannot erase the facts of the past, but we can reframe and distance ourselves from many elements of our lives if we become aware of the roles we play.

A symbolic break can even be supported by more concrete actions. However, we will focus on two simple steps to start reorienting our internal models.

Step 1: Identify one or more recurring patterns that negatively impact your behaviors. For instance, responding to familial expectations of success or seeking to be loved according to unrealistic expectations from someone who either has no interest in you or appreciates you in a way that does not suit you.

Step 2: One of the simplest tools used in hypnosis is symbolic link-breaking. Create a mental image of the person or group (represented by a single person). Once in a trance, imagine engaging in a dialogue with this person. As an adult, assert your deep intention to free yourself from the words, gazes, beliefs, or expectations associated with this symbol.

Visualize yourself interrupting the conversation by saying « Stop » while adopting an adult posture that refuses and ends this toxic relationship. Imagine a link as thin as a thread between you and this person. As you repeat, « Stop, it’s over, » the person moves away. When you are firmly determined to let go, cut the link and let the symbol disappear.

Repeat this exercise daily for a week. You will notice an increase in serenity and reactions more aligned with your initial intentions.

pressure #family #break #exercise

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Réflexions de Pank / Instantané #303 : Répondre aux critères attendus

Beaucoup d'adultes continuent, parfois inconsciemment, à vivre sous l’influence des attentes familiales du passé, ce qui peut limiter leur liberté. Cet article explore comment rompre symboliquement avec ces schémas hérités pour vivre une vie alignée sur ses propres valeurs.

Combien de consultants se retrouvent, à trente ou quarante ans, avec des réactions que l’on pourrait associer à celles qu’ils avaient probablement dans leur enfance ?

Parmi les thèmes récurrents, on retrouve cette idée de ne jamais faire assez bien ou d’en faire assez tout court. Une sensation persistante, une attente implicite : répondre à des critères fixés dans le cocon familial. Au lieu de vivre librement leur vie d’adulte, ces personnes se retrouvent confrontées à un combat intérieur contre les démons d’un passé révolu et les attentes d’une famille ou d’un système dont les protagonistes sont parfois disparus.

Cette lutte pour satisfaire une mission imposée par les parents touche même les “enfants libres” de l’analyse transactionnelle. Ils l’expriment différemment ou à d’autres périodes de leur vie, mais nombreux sont ceux qui réalisent avoir passé des décennies en réactance face à des codes familiaux.

Bien que le désir d’obtenir des marques de reconnaissance de la part de sa famille soit compréhensible, cette manière de réagir pour répondre à des attentes passées empêche souvent de vivre selon ses propres critères.

Il est essentiel d’envisager une rupture symbolique avec les valeurs ou croyances inculquées par la famille. Peut-être que ces valeurs étaient valables dans le passé, mais elles auraient probablement évolué si on les interrogeait aujourd’hui. Cette rupture permet de se recentrer sur une idée simple : nous ne sommes pas tenus de rester figés dans des schémas hérités. Enfin, si vos parents n’ont pas su vous offrir l’amour attendu durant votre enfance, ils ne le feront probablement jamais, peu importe les conditions. Il est donc inutile de chercher une validation différente liée à votre indépendance ou à vos accomplissements.

amour #critères #liberté #parents #enfants #patterns

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Pank’s Reflections / Snapshot #303: Meeting Expected Standards

How many consultants find themselves in their thirties or forties reacting in ways reminiscent of their childhood behaviors?

One recurring theme is this notion of not doing well enough or not doing enough at all. A persistent feeling, an implicit expectation: meeting criteria established in their family environment. Instead of living freely as adults, these individuals face an internal struggle against the demons of a bygone past and the expectations of a family or system whose key figures may no longer even be alive.

This struggle to fulfill a mission imposed by parents affects even the so-called « free children » of transactional analysis. They express it differently or at different stages of life, but many realize they have spent decades reacting against familial codes.

While it’s understandable to seek acknowledgment from one’s family, this way of behaving to meet past expectations often prevents living according to one’s own standards.

Breaking symbolically with the values or beliefs instilled by one’s family can be liberating. Those values may have been valid in the past, but they likely would have evolved if questioned today. This break allows for refocusing on a simple idea: we are not bound to remain stuck in inherited patterns. Lastly, if your parents didn’t offer you the expected love in childhood, they probably never will, regardless of the circumstances. Seeking a different form of validation tied to your independence or achievements is unnecessary.

love #standards #freedom #parents #children #patterns

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Réflexions de Pank / Instantané #302 : L’ancienne communauté PUA

Vous ne connaissez peut-être pas la notion de PUA (Pick-Up Artist). Elle représente aujourd’hui, pour beaucoup, un groupe de jeunes hommes perçus comme complètement immatures, qui cherchaient des stratégies pour séduire et multiplier les rencontres avec des femmes.

Je vous avais partagé l’idée que je souhaitais créer une série sur le masculinisme, afin d’explorer ce qui pourrait être bénéfique pour les hommes, sans tomber dans la haine, le mépris ou la volonté de domination vis-à-vis du sexe opposé. En consommant beaucoup de contenus américains, j’ai remarqué que certains remettaient en avant les figures emblématiques des PUA, comme Neil Strauss (alias Style) ou Mystery.

Je me suis donc demandé ce que ces hommes, qui étaient en quête de sensualité et d’accomplissement personnel, étaient devenus. Pour me replonger dans cet univers, j’ai commencé à relire The Game de Neil Strauss, qui a été un véritable « game changer » pour la communauté de l’époque.

Je vais vous proposer quelques vidéos sur ce livre et les techniques qu’ils utilisaient, tout en établissant des parallèles avec l’hypnose, la PNL et d’autres outils systémiques qu’ils exploitaient. En écoutant des podcasts sur cette génération, je constate que, probablement à cause de la mauvaise réputation de ce milieu – aujourd’hui souvent associé aux Incels ou à des escroqueries exploitant les besoins des hommes – les « pionniers » sont tous devenus des coachs de vie.

J’ai souri en constatant que le cycle s’est rapidement répété. Souvenez-vous que Ross Jeffries, élève de Richard Bandler (cofondateur de la PNL), a lancé en 1988 Speed Seduction, utilisant l’hypnose et la PNL pour séduire. Ceux des années 2000 ont repris ces outils et en ont créé d’autres, simplement pour répondre à leurs désirs personnels.

Aujourd’hui, ces figures se réorientent vers un usage plus universel de la PNL, visant à renforcer la confiance en soi, la valeur personnelle et la capacité à réussir, reléguant au second plan les besoins adolescents d’une stimulation constante.

PNL #PUA #séduction #nostalgie #coaching #adaptation #TheGame

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Reflections of Pank / Snapshot #302: The Former PUA Community

You might not be familiar with the term PUA (Pick-Up Artist). Today, for many, it represents a group of young men perceived as immature, seeking strategies to seduce and multiply encounters with women.

I previously shared the idea of creating a series on masculinity to explore what could be beneficial for men, avoiding hatred, contempt, or a desire for power over the opposite sex. While consuming a lot of American content, I noticed that some figures like Neil Strauss (aka Style) or Mystery were being referenced again.

I wondered what these men, who were seeking sensuality and personal growth, had become. To immerse myself back in that mindset, I started rereading The Game by Neil Strauss, which was a real game changer for the community at the time.

I plan to create a few videos about this book and the techniques they used, drawing parallels with hypnosis, NLP, and other systemic tools they employed. Listening to podcasts about that generation, I realized that, likely due to the bad reputation of this community—now often linked to Incels or scams targeting men’s needs—the « pioneers » have all transitioned into life coaching.

I couldn’t help but smile at how quickly the cycle repeated itself. Remember that Ross Jeffries, a student of Richard Bandler (co-founder of NLP), launched Speed Seduction in 1988, using hypnosis and NLP to « seduce. » Those from the 2000s used these tools and created new ones to satisfy their personal desires.

Today, these figures are shifting towards a more universal application of NLP, aimed at building self-confidence, personal value, and the ability to succeed, while relegating the adolescent need for constant stimulation to the background.

NLP #PUA #seduction #nostalgia #coaching #adaptation #TheGame

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Réflexions de Pank / Instantané #301 : La théorie si ça aide la pratique

La théorie en hypnose enrichit nos connaissances mais ne garantit pas une amélioration de la pratique. Dans cet article, Pank explore l’importance de pratiquer et d’adapter ses apprentissages à l’expérience, tout en soulignant les limites des approches purement théoriques.

Si vous suivez mes vidéos actuelles sur les notions théoriques de l’hypnose, vous pouvez découvrir ou confirmer des concepts passionnants, comme par exemple la différence entre suggestion et hypnotisabilité.

Si la compréhension théorique apporte une valeur intellectuelle indéniable, elle ne conduit pas toujours à une amélioration directe de la pratique. On pourrait imaginer que cette base théorique permettra un jour de concevoir des intelligences artificielles compétentes, exploitant des cadres théoriques cohérents.

Cependant, nous savons tous que dans la réalité d’une session d’hypnose, les résultats reposent sur un ensemble de compétences et de techniques. Certaines de ces techniques, bien qu’elles ne soient pas toujours validées scientifiquement (comme on peut l’observer avec la PNL), produisent néanmoins des résultats répétés et « réplicables » lorsqu’elles sont utilisées dans le cadre d’une alliance thérapeutique, d’une communication hypnotique efficace et d’une ouverture du consultant.

Pour certains, nourrir leur esprit par des théories est essentiel. Mais en fonction de nos capacités cognitives, l’essentiel reste de sélectionner ce qui est pertinent et utile, puis de pratiquer.

Je me souviens de nombreuses discussions, souvent très théoriques, dans des groupes ou forums dédiés à l’hypnose. Elles étaient souvent riches en références sur des outils comme les inductions rapides, mais une fois sur le terrain, en hypnose de rue, la compétence manquait parfois cruellement.

Rester enfermé dans l’étude des théories ne garantit pas un progrès sur le terrain. N’ayez pas honte de ne pas tout théoriser et de vous concentrer sur l’application pratique, en adaptant vos apprentissages à votre expérience du quotidien.

hypnose #théorie #pratique

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Reflections of Pank / Snapshot #301: Theory, If It Helps Practice

If you follow my current videos on the theoretical aspects of hypnosis, you can discover or confirm fascinating concepts, such as the difference between suggestion and hypnotizability.

While theoretical understanding provides undeniable intellectual value, it doesn’t always lead to direct improvements in practice. One could imagine that this theoretical foundation might one day enable the development of competent artificial intelligences that rely on coherent frameworks.

However, we all know that the success of a hypnosis session relies on a set of skills and techniques. Some of these techniques, even though they are not always scientifically validated (as seen with NLP), still produce repeated and « replicable » results when used within a therapeutic alliance, effective hypnotic communication, and an open-minded client.

For some of us, feeding our minds with theories is essential. However, depending on our cognitive abilities, the key is to select what is relevant and useful, then practice.

I recall numerous discussions, often very theoretical, in hypnosis groups or forums. These discussions were rich in references to tools like rapid inductions, but when it came to real-world practice, such as street hypnosis, the skills were sometimes absent.

Staying focused solely on theoretical studies won’t always improve your field skills. Don’t feel ashamed if you choose not to theorize everything and instead focus on practicing and adapting your learnings to the reality of daily experience.

hypnosis #theory #practice

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Réflexions de Pank / Instantané #299 : Diffuser l’hypnose

Je discutais avec Brice du retour d’un des plus grands chercheurs en hypnose, David Spiegel, qui faisait une présentation lors de la convention britannique d’hypnose. Ce dernier, ayant démontré de manière rigoureuse et scientifique l’efficacité de cette discipline, conclut néanmoins sa carrière sur une note de déception.

En effet, aux États-Unis comme dans de nombreux autres pays, l’hypnose stagne. Elle subit les pressions du business pharmaceutique et de divers lobbies médicaux. Pourtant, il est scientifiquement prouvé que l’hypnose offre de nombreux bénéfices, notamment dans la gestion de la douleur, du sommeil, du stress/anxiété, des troubles psychosomatiques et des addictions.

Malheureusement, les populations qui pourraient bénéficier de ces avantages ne demandent pas l’utilisation de cette discipline. Pourquoi ? Tout simplement parce qu’elles ignorent son utilité en complément des traitements médicaux. En France, nous avons la chance d’avoir une sécurité sociale remarquable. Mais aux États-Unis, où les soins sont extrêmement coûteux, l’hypnose pourrait être une solution pour réduire les dépenses médicales.

Cependant, la volonté des autorités, dans de nombreux pays, d’interdire l’exercice de l’hypnose par des non-médecins n’arrange rien. Même les professionnels de santé formés via des DU (diplômes universitaires) — comme les infirmiers, médecins ou dentistes — admettent souvent ne pas utiliser leurs compétences faute de maîtrise ou de temps.

Il reste donc à Spiegel, tout comme à nous, passionnés d’hypnose, un seul chemin : celui de la popularisation de la discipline. Pas à travers des spectacles ou des démonstrations de rue, mais par des interviews, des démonstrations sérieuses et d’autres formes de communication. L’objectif serait de sensibiliser la population, afin qu’elle réclame ces soins, ce qui pourrait, peut-être, encourager le monde médical à intégrer l’hypnose dans ses pratiques.

hypnose #futur #influence #preuve

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Reflections of Pank / Snapshot #299: Spreading Hypnosis

I was discussing with Brice the feedback from one of the greatest hypnosis researchers, David Spiegel, who gave a presentation at the British Hypnosis Convention. Despite having rigorously demonstrated the effectiveness of hypnosis, Spiegel concludes his career with a sense of disappointment.

Indeed, in the United States, as in many other countries, hypnosis is at a standstill. It suffers from the pressures of the pharmaceutical business and various medical lobbies. Yet, it is scientifically proven that hypnosis provides numerous benefits, particularly in managing pain, sleep, stress/anxiety, psychosomatic disorders, and addictions.

Unfortunately, the populations that could benefit from these advantages do not seek hypnosis. Why? Simply because they are unaware of its complementary role alongside medical treatments. In France, we are fortunate to have an outstanding social security system. But in the United States, where healthcare is extremely expensive, hypnosis could be a viable option to reduce medical costs.

However, the authorities’ decision in many countries to prohibit non-medical practitioners from performing hypnosis does not help. Even healthcare professionals trained via university degrees — such as nurses, doctors, or dentists — often admit they don’t use their skills due to lack of mastery or time.

Thus, Spiegel, like us hypnosis enthusiasts, is left with one path: the popularization of hypnosis. Not through stage or street demonstrations, but through interviews, serious demonstrations, and other forms of communication. The goal would be to raise public awareness so that they demand these treatments, possibly encouraging the medical world to incorporate hypnosis into its practices.

hypnosis #future #influence #evidence

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Réflexions de Pank / Instantané #298 : Se laisser le temps

Il y a des deuils, qu’ils soient physiques ou émotionnels, qui nécessitent un certain temps. Nous pouvons avoir l’impression, en tant que praticiens de thérapie brève, qu’il faille sans cesse intervenir au plus tôt pour aider les consultants venant de vivre une souffrance. Nous disposons de méthodes de désensibilisation offrant des possibilités pour atténuer quelque peu les douleurs.

Pourtant, ce n’est pas parce que nous ressentons un peu moins intensément ce qui se passe en nous que nous avons véritablement atteint une étape d’apaisement. Ce n’est pas parce que vous portez un gant anti-chaleur que le plat que vous tenez est froid : vous êtes simplement mieux protégé. La réalité, elle, reste brûlante.

Il faudra que ce qui est en feu s’apaise également de manière structurelle, et cela nécessite de laisser du temps. Il est vrai que nous ne savons jamais combien de temps cela peut durer. Cependant, plus nous prenons conscience d’être dans ce bouillonnement de souffrance, de larmes, de colère ou d’autres émotions en fusion, plus nous acceptons d’éprouver cette brûlure dans le cœur ou dans la tête, plus nous accompagnons cette temporalité, et plus nous nous donnons la possibilité de la maîtriser.

Maîtriser, non pas dans le sens de contrôler ou de prétendre orgueilleusement que cela ne nous atteint pas, mais accepter cette fragilité, cette douleur et ses conséquences sans pour autant s’y plier. Ne pas se laisser asphyxier, simplement, comme avec une douleur physique, respirer et permettre la circulation pour que les choses puissent s’évacuer, que le brûlant devienne tiède, que nous ne nourrissions plus le feu, et qu’enfin, nous laissions notre esprit se reposer.

souffrance #deuil #émotion #douleurs #souffle #fluide

Ne prenez que ce qui est bon et juste pour vous.

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Reflections of Pank / Snapshot #298: Allowing Time

There are losses, whether physical or emotional, that require time. As practitioners of brief therapy, we might feel the need to act as soon as possible to help those who come to us after experiencing suffering. We have desensitization methods that can provide ways to alleviate some of the pain.

However, just because we feel a little less sensitive to what is happening within us does not mean we have truly reached a calmer stage in our distress. Wearing a heat-resistant glove does not mean the dish you are holding is cold; you are simply better protected. The reality remains scorching.

What is burning must also structurally cool down, and that takes time. It is true that we never know how long this process will take. Yet, the more we acknowledge that we are in this boiling mix of suffering, tears, anger, or other tumultuous emotions, the more we accept to feel this burning in our heart or mind, the more we align with this temporality, and the more we give ourselves the chance to master it.

To master it, not by controlling it or arrogantly claiming it does not affect us, but by accepting this fragility, this pain, and its consequences without yielding to them. Not allowing ourselves to be stifled, but simply breathing and letting things circulate, as with physical pain, so that what burns may cool, so that we no longer fuel the fire, and finally, let our mind find rest.

suffering #grief #emotion #pain #breath #flow

Take only what is good and right for you.

Be one,
Pank
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Réflexions de Pank / Instantané #295 : Ne pas vouloir faire plus ?

De plus en plus de jeunes générations refusent d’accéder à des postes supérieurs, mettant en lumière les limites des modèles d’évolution professionnelle actuelle. Illusion de reconnaissance, absence de formation, et surcharge de responsabilités non valorisées poussent les individus à privilégier un contentement personnel face aux attentes des entreprises.

Hier, dans un article de Inc., une problématique de plus en plus courante dans le monde de l’entreprise était mise en avant : une génération qui ne souhaite plus accéder à des postes supérieurs à celui pour lequel elle a été embauchée.

Cela met à mal les entreprises, qui risquent de rencontrer des difficultés croissantes pour pourvoir les postes de responsables. C’est aussi un juste retour de bâton face à cette illusion de progression, où des postes plus élevés offrent souvent davantage de complications, sans qu’un salaire proportionné ne suive. Ces promotions donnent l’illusion d’une reconnaissance, mais sans offrir les moyens nécessaires pour réussir, et sans formation ni orientation pour accompagner cette évolution. Une fois de plus, le « développement personnel » de l’employé semble devoir compenser les lacunes des ressources humaines.

L’autre facette intéressante est cette idée de choisir ce qui suffit réellement, sans chercher à en faire toujours plus dans des systèmes où la reconnaissance est illusoire et dénuée de réelle valeur nourrissante. Accomplir le nécessaire, sans céder à l’accumulation de tâches et de responsabilités qui, autrefois, donnaient un statut, mais qui aujourd’hui se résument à un titre supplémentaire dénué de sens.

Quand même votre n+1, responsable du changement de l’huile des frites, est appelé « manager », tous ces acronymes et intitulés techniques masquent des travaux que d’autres ne veulent pas faire. Cela ne fait plus sens.

C’est peut-être le début d’un contentement à travers un choix conscient de poste, et peut-être un levier pour que, dans les années à venir, les entreprises repensent leur modèle de valorisation et de respect des individus.

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Ne prenez que ce qui est bon et juste pour vous.

Be one,
Pank
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Reflections of Pank / Snapshot #295: Not Wanting to Do More?

Yesterday, an article in Inc. highlighted an increasingly common issue in the corporate world: a generation unwilling to take on positions higher than the ones they were hired for.

This creates significant challenges for companies, which will face growing difficulties filling management positions. At the same time, it is a fair backlash against the illusion of career advancement, where higher positions often come with more complications without commensurate pay. These promotions create the illusion of recognition but fail to provide the necessary resources or training for success. Once again, employees’ « personal development » is expected to make up for the shortcomings of human resources.

Another interesting aspect is the notion of choosing what is truly enough and refusing to overextend oneself in systems where recognition is illusory and far from nourishing. Doing what is necessary without succumbing to an accumulation of tasks and responsibilities, which in the past might have conferred status but now merely add another meaningless title.

When even your n+1, responsible for changing fryer oil, is called a « manager, » all these acronyms and technical titles obscure tasks no one else wants to do. It no longer makes sense.

This could mark the beginning of a conscious contentment in selecting one’s position—a lever for companies to rethink their model of valuing and respecting individuals in the years to come.

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Take only what is good and right for you.

Be one,
Pank
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