Testez, observez et concluez par vous mêmes. Les potentiels sont en vous. La connaissance est Partage Ne prenez que ce qui est bon et juste pour vous Be One Pank
Hier, j’ai participé au Championnat de France de Kmix, représentant le Kyokushinkai et la Luta BJJ. L’Institut National de Judo était aux couleurs du Karaté, avec des cages de MMA installées. J’ai discuté avec The Snake, et il partageait mon avis : voir des cages, du MMA, et des participants de tous âges sous l’égide d’une grande fédération, surtout après les débuts chaotiques de la discipline, est impressionnant.
Ma première compétition en « MMA » en 1998 était en Lutte Contact, En 2000, avec le Roninkai, devenu RNK (fondé avec Akio Long), nous avons remporté le premier Championnat de France de Pancrace. Pouvoir encore combattre 26 ans plus tard est incroyable, et pour cela, merci à la FFK et à ses représentants de Kmix.
L’organisation est excellente, comme pour la coupe de France, mais un aspect crucial doit être amélioré : l’arbitrage. Dans un de mes matchs, j’ai senti le coude de mon adversaire craquer avant qu’il ait le temps de taper, et l’arbitre aurait pu intervenir un peu avant.
J’ai également constaté lors d’autres combats des reprises après des KO debout suite à un coup « interdit ». Si les KO font partie du sport, il est crucial de prendre en compte les différents types et l’importance des TKO pour la protection des athlètes.
Avec les jeunes, j’ai apprécié qu’un arbitre mobile autour de la cage intervienne rapidement lors de soumissions contre la cage. Je me demande comment on pourrait avoir des arbitres plus familiers avec les spécificités du MMA.
Possiblement avec une approche similaire à celle du judo : si la FFK instaure une ceinture noire de Kmix, exiger un module arbitrage. Ainsi, ceux qui ont été formés et ont combattu en Kmix comprendront les risques et permettront l’émergence de nouveaux arbitres pour améliorer la qualité des compétitions.
Le Kmix offre un potentiel fantastique pour les jeunes, ouvrant la voie vers le MMA amateur puis professionnel. Il est crucial de maximiser la sécurité tout en permettant aux combattants de tous âges de s’exprimer pleinement.
Testez, observez et concluez par vous mêmes. Les potentiels sont en vous. La connaissance est Partage Ne prenez que ce qui est bon et juste pour vous Be One Pank
En consultation, je rencontre régulièrement des personnes confrontées à des situations générant une profonde humiliation. Sous couvert d’encouragements et officiellement pour les aider à progresser ou à devenir la meilleure version d’elles-mêmes, nombreux sont ceux qui se voient fixer des objectifs irréalistes par leurs proches, suivant la philosophie du « Il suffit de vouloir ».
Cependant, lorsque j’interroge ces individus sur la manière dont ils se perçoivent indépendamment du regard ou de la reconnaissance d’autrui, ils peinent à répondre. Il est évident que certaines personnes se définissent plus facilement à travers des références externes.
Elles cherchent une validation de leurs actions et de leurs pensées. Bien souvent compétentes, voire brillantes, leur estime personnelle a été érodée par un enchaînement de critiques, d’attentes démesurées et d’un désir excessif de plaire.
Cette attitude, semblable à celle d’un enfant qui cherche à réussir pour obtenir de l’attention — souvent perçue comme de l’amour —, est courante. Pour progresser jour après jour dans un monde qui, sous prétexte de notre bien-être, ne cesse de souligner nos insuffisances, il est primordial de travailler sur la valeur que l’on s’accorde.
Chacun a ses propres critères pour évaluer la valeur d’une personne, la respectabilité. Il est bénéfique d’appliquer ces mêmes critères à soi-même et de recentrer progressivement l’évaluation sur sa propre personne. Il est essentiel de se souvenir que nous possédons une valeur intrinsèque, quelle que soit son ampleur. C’est un point de départ pour notre évolution.
Il est crucial de redécouvrir qui nous sommes par nous-mêmes, avec la plus grande objectivité possible. Cette démarche, bien que complexe, nous permettra de créer un espace d’expression avec autrui, facilitant ainsi une restructuration plus saine de nos relations.
Pank’s Reflections / Snapshot #163: Our Own Values
In consultations, I regularly meet people facing situations that bring about deep humiliation. Under the guise of encouragement and officially to help them progress or become the best version of themselves, many are set unrealistic goals by their loved ones, following the philosophy of « Just wanting is enough. »
However, when I ask these individuals how they see themselves independently of others’ views or recognition, they struggle to respond. It’s clear that some people define themselves more easily through external references.
They seek validation for their actions and thoughts. Often competent, or even brilliant, their self-esteem has been eroded by a series of criticisms, unrealistic expectations, and an excessive desire to please.
This attitude, similar to that of a child who seeks to succeed in order to gain attention—often perceived as love—is common. To make progress day after day in a world that, under the pretense of our well-being, continually highlights our shortcomings, it is crucial to work on the value we assign ourselves.
Everyone has their own criteria for assessing a person’s value, respectability. It is beneficial to apply these same criteria to oneself and gradually refocus the assessment on one’s own person. It is essential to remember that we possess intrinsic value, no matter its magnitude. This is a starting point for our evolution.
It is crucial to rediscover who we are by ourselves, with the greatest possible objectivity. This approach, although complex, will allow us to create a space for expression with others, thus facilitating a healthier restructuring of our relationships.
Testez, observez et concluez par vous mêmes. Les potentiels sont en vous. La connaissance est Partage Ne prenez que ce qui est bon et juste pour vous Be One Pank
J’ai abordé dans une précédente chronique la nécessité de la politique et du marketing pour le progrès et la pérennité d’un style ou d’une école. Bien que les valeurs des arts martiaux soient nobles et séduisent parents et enfants, la réalité administrative est bien différente.
Le code moral reste souvent une aspiration difficilement mise en œuvre sur les tatamis. Des figures telles que Kano pour le Judo, Oyama pour le Karaté, ou Gracie pour le Jiu-jitsu, ont endossé des rôles plus politiques que pratiquants. Ceci implique négociation, organisation, et maximisation des fonds.
Les trois fédérations, IJF, IKO et IBJJF, sont de véritables machines à générer de l’argent. Tout est monétisé ou soutenu par des aides. En BJJ, l’achat de grades et les frais de compétition, par exemple, peuvent conduire à un chiffre d’affaires de 600 à 700K€ pour un championnat d’Europe comme celui de janvier dernier.
L’argent engendre pouvoir et politique, transformant les pratiquants d’arts martiaux en hommes d’affaires. Dans ce monde, les règles diffèrent de celles du tatami, et tous les coups sont permis. Saiko Oyama mentionnait que Sosai Oyama du Kyokushin s’entraînait si peu qu’il emmenait Shigeru avec lui à l’étranger pour démontrer la puissance et la technique du style.
Il est difficile pour une école ou un style de rester discret et fonctionnel. Voir de grandes marques de Jiu-jitsu ou Luta Livre se commercialiser peut irriter, mais pour exister, il faut se démarquer. En France, Nicolas Renier a revitalisé la Luta Livre avec le NR Fight, empêchant sa disparition.
Parfois, des compromis sont nécessaires pour progresser. Les Oyama ont offert un gi et une ceinture noire officielle de leur école à Regan. Certains grades peuvent sembler inégaux sur le tatami, mais ils contribuent à l’avancement de l’école, procurant des bénéfices tant martiaux que financiers.
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Je rebondis sur la capsule de ce matin, avec cette idée que je ne suis pas forcément quelqu’un de facile à vivre, et pire encore, je peux me montrer assez désagréable. Ce qui est fascinant, c’est de réaliser que nous sommes ancrés dans des rituels qui servent un objectif crucial : maintenir une certaine cohésion et permettre une coexistence harmonieuse.
Comprendre les raisons derrière nos manières polies et notre éducation sociale me demande un effort considérable. D’autant plus que j’ai mes propres défis avec les mots. Il semble que je sois à la fois dyslexique et dyspraxique, lorsque j’ai finalement réussi à comprendre les verbes et à les utiliser correctement. J’ai remarqué que beaucoup de gens n’utilisent pas ou n’exploitent pas correctement le langage.
Quelle frustration ! Je me retrouve à comprendre la « langue du social », mais les gens peuvent l’utiliser de manière vide de sens, en généralisant à l’excès… J’ai alors ressenti comme une arnaque. J’ai investi de l’énergie pour être « poli et comprendre les rituels verbaux », mais pour finalement me perdre dans encore plus de rituels.
Les conversations superficielles et autres formes de présentation sont des moyens d’établir la confiance, de recueillir des informations, de définir des cadres, offrant à un hypnotiseur la possibilité de créer une transe associative.. Et pourtant, tout cela… ne m’intéresse pas… ou plutôt, je trouve que c’est une dépense d’énergie inutile.
En mettant de côté les rituels, je trouve que nous pouvons nous concentrer sur ce qui est réellement utile, l’objectif d’une rencontre ou d’un rassemblement. Nous n’avons pas besoin de dissimuler nos intentions, sachant que le plus important est de nous orienter vers le résultat.
Et vous, comment vivez-vous avec les rituels ? Que ressentez-vous quand vous ne les suivez pas ?
communication #rituel #dialogue #échange #simplicité #objectif
Ne prenez que ce qui est bon et juste pour vous.
Be one,
Pank
Pank’s Reflections / Snapshot #163: The Rituals of Everyday Life
Bouncing off this morning’s thought, I find myself not necessarily easy to get along with, and at times, I might even come across as rather unpleasant. What’s fascinating is realizing that we are embedded in rituals that serve a crucial objective: to maintain cohesion and facilitate harmonious coexistence.
Understanding the reasons behind our polite manners and social education requires a significant effort from me, especially as I grapple with my own challenges with words. It appears I am both dyslexic and dyspraxic, managing only after considerable effort to grasp verbs and use them correctly. I’ve noticed that many people do not use or fully exploit language properly.
Such frustration! I find myself understanding the « language of social interaction, » yet people can use it in a way that’s devoid of meaning, overgeneralizing… It felt like a scam. I’ve expended energy to be « polite and understand verbal rituals, » only to find myself lost in even more rituals.
Small talk and other forms of presentation are ways to build trust, gather information, and establish frameworks, giving a hypnotist the chance to create a shared trance. And yet, all of this… does not interest me… or rather, I find it an unnecessary expenditure of energy.
By setting aside rituals, I find we can focus on what’s truly useful, the goal of a meeting or gathering. We don’t need to disguise our intentions, knowing that what matters most is steering towards the outcome.
How do you live with rituals? How do you feel when you don’t follow them?
communication #ritual #dialogue #exchange #simplicity #objective
Suite à un échange avec Microbe et un podcast que j’ai fait hier avec Fabien de la chaine https://www.youtube.com/@UCEM64Nzk8PeUXXXTZQpXNHw Je vous partage un élément qui peut souvent agacer les personnes qui entrent en contact avec des personnes qui font du 8.
Testez, observez et concluez par vous mêmes. Les potentiels sont en vous. La connaissance est Partage Ne prenez que ce qui est bon et juste pour vous Be One Pank
Dans un gymnase, 95% des participants vont perdre. Ignorer cette réalité pourrait nous faire percevoir nos défaites comme insupportables. Nous sommes principalement des compétiteurs, et rarement des vainqueurs. Je ne parle pas simplement de monter sur le podium, mais de la notion d’être à la première place.
À moins d’avoir un talent exceptionnel, la défaite en compétition est une épreuve pour tous. Bien que l’UFC apprécie de mettre en avant des combattants sans défaite, la vérité est qu’ils ont probablement connu la défaite dans le circuit amateur. Dans ce circuit, seul un combattant, Cael Sanderson (159-0) en lutte NCAA et médaillé d’or olympique sans perdre un point, se distingue. Cependant, même lui a connu la défaite en lutte libre lors des sélections olympiques.
Nous, les compétiteurs ordinaires, pouvons gagner ou perdre à chaque compétition. Il est regrettable de se laisser envahir par le stress et la pression à chaque participation. La peur de l’échec pourrait être motivante et nous pousser à nous surpasser.
Toutefois, les statistiques montrent qu’une meilleure réussite est obtenue lorsque les compétiteurs gardent à l’esprit un aspect ludique. Lorsqu’il est question de jouer, certains boxeurs affirment qu’on ne joue pas lorsqu’on reçoit des coups pouvant blesser. À cela, je réplique que beaucoup prennent très au sérieux leur jeu (regardez les enfants).
Cette approche offre une plus grande flexibilité mentale et physique, permettant parfois de mieux absorber un coup ou de contre-attaquer. La rigidité n’est pas avantageuse en combat. Accepter la possibilité de perdre, tout en visant la première place et en donnant le meilleur de soi-même, est une stratégie simple offrant une issue constructive.
