Testez, observez et concluez par vous mêmes. Les potentiels sont en vous. La connaissance est Partage Ne prenez que ce qui est bon et juste pour vous Be One Pank
C’est la deuxième fois que j’entends le même discours dans les médias français concernant les élections américaines et la défaite certaine de Trump.
Nous sommes tous biaisés, sans aucun doute. Ce qui est triste, c’est que les discours absolutistes perdurent, comme une volonté inconsciente de maintenir en vie une conviction personnelle et profonde.
Nos spécialistes se mettent en mode substitution, comme si Trump était un politique potentiel en France, d’ailleurs certains cherchent qui est le Trump français. Mais, comme on en a déjà discuté, nous ne sommes que rarement dans le réel ; nous interprétons le monde à travers des filtres subjectifs, et ces professionnels font croire qu’ils voient le vrai.
Nous avons des experts médiatiques qui adoptent des logiques vendues par les États-Unis – « vendues » car nos fameux experts des USA passent souvent leur temps en France ou quelques mois seulement aux États-Unis, et principalement dans des villes comme NY ou LA, influencés par une vision démocrate. Si l’on ne ressent pas un pays de l’intérieur, on risque une compréhension tronquée, surtout si notre source principale est le New York Times ou CNN.
Si ceux qui sont payés pour analyser la politique sont si dogmatiques dans leurs certitudes, imaginez à quel point nous, simples citoyens, sommes dans l’illusion, l’utopie, les fausses idées véhiculées par les discours politiques.
Nos valeurs et émotions personnelles nous empêchent souvent de percevoir les réalités sociales, économiques, et autres sans filtre.
C’est un problème grave que de ne pas douter de notre propre incompétence et de penser que nos croyances sont solides, alors même que le marketing politique peut nous manipuler à sa guise. D’où l’attitude de certains citoyens qui préfèrent se replier sur une idéologie / un parti unique, quitte à être manipulés. Autant, pensent-ils, choisir eux-mêmes leur « bourreau ».
Reflections of Pank / Snapshot #292: Our Political Beliefs
This is the second time I’ve heard the same discourse in the French media regarding the American elections and Trump’s inevitable defeat.
We are all biased, without a doubt. What is sad is that absolutist discourse persists, like an unconscious will to keep a personal and profound conviction alive.
Our specialists take a substitution approach, as if Trump were a potential politician in France; indeed, some are searching for the French Trump. However, as we’ve discussed before, we rarely inhabit reality; we interpret the world through subjective filters, and these professionals make us believe they see the truth.
We have media experts adopting ideologies marketed by the United States – “marketed” because our so-called American experts often spend most of their time in France or only a few months in the U.S., mainly in cities like NY or LA, influenced by a Democrat perspective. If one doesn’t feel a country from within, there’s a risk of a truncated understanding, especially if our main sources are the New York Times or CNN.
If those paid to analyze politics are so dogmatic in their certainties, imagine how much we, simple citizens, are trapped in illusions, utopias, and false ideas conveyed by political discourse.
Our personal values and emotions often prevent us from perceiving social, economic, and other realities without bias.
It’s a serious issue not to question our own incompetence and to believe our beliefs are solid, even as political marketing can manipulate us at will. This leads some citizens to retreat into a singular ideology, even if it means being manipulated. They think, might as well choose their own “executioner.”
Testez, observez et concluez par vous mêmes. Les potentiels sont en vous. La connaissance est Partage Ne prenez que ce qui est bon et juste pour vous Be One Pank
Dans mon académie, nous adoptons une approche globale des arts de grappling, incluant le BJJ et la Luta. J’insère souvent des idées et des orientations pour que les grapplers se préparent à des dynamiques variées, que ce soit dans un contexte sportif, de combat libre ou en milieu urbain.
Je ne pousse pas particulièrement mes élèves vers la compétition. Ainsi, si un pratiquant souhaite s’engager à 100 % dans un grappling sportif, je l’oriente vers des académies où il trouvera des ressources adaptées à ses ambitions.
Cependant, certains élèves désirent tester leurs compétences et, surtout, découvrir comment ils se comporteraient dans un format compétitif. Peut-être parce que j’ai moi-même appris à aller en compétition de manière autonome, j’ai développé un questionnement autour de mes propres objectifs. C’est d’ailleurs la réflexion que j’encourage chez ceux qui veulent combattre : savoir précisément quel est leur but.
Pour certains, il s’agit simplement de découvrir ou de mesurer leur efficacité. D’autres souhaitent se fixer un objectif pour se motiver, un levier supplémentaire pour les entraînements. Certains encore cherchent à gagner, à démontrer leurs compétences. Tout est légitime, l’essentiel est de définir clairement ce que l’on cherche à accomplir.
Ce n’est pas un discours destiné aux autres, mais une réflexion intime, car c’est elle qui nous permettra de gérer le résultat, qu’il soit positif ou moins satisfaisant. Lorsqu’on est clair sur ses intentions, on sait comment interpréter ce qui se passe et en tirer le meilleur pour sa progression et son évolution.
Martial Reflections of a Hypno-Fighter #282: Defining Competition Goals
In my academy, we take a comprehensive approach to grappling arts, including BJJ and Luta. I often introduce ideas and guidance for grapplers to prepare for different dynamics, whether in a sporting context, free combat, or urban setting.
I don’t particularly push my students towards competition. Thus, if a practitioner wishes to fully commit to competitive grappling, I guide them toward academies where they can find the support they need.
However, some students simply want to test their skills and, more importantly, discover how they would handle a competitive format. Perhaps because I learned to approach competitions on my own, I developed a practice of questioning my own objectives. This is the same reflection I encourage in those who wish to compete: understanding exactly what their goal is.
For some, it’s about discovering or gauging their effectiveness. Others want a clear objective to keep them motivated—a key driver for training. Still, others aim to win, to showcase their skills. Everything is valid; the essential point is to clearly define what we seek to achieve.
This isn’t about explaining ourselves to others; it’s an inner reflection, as it will help us process the outcome, whether it’s positive or less so. When we are clear about our intentions, we know how to interpret events and leverage them to enhance our practice and growth.
Si, comme moi, vous avez grandi dans un univers de mangas et de lectures peuplé de héros dotés de pouvoirs exceptionnels, il y a peu de chances qu’on vous demande quel pouvoir vous choisiriez et que la capacité de se concentrer soit la première idée qui vous vienne.
Beaucoup penseraient que la concentration est quelque chose de naturel, accessible à tous. Pourtant, les études montrent que le temps d’attention diminue de plus en plus en Occident, et que nous sommes de plus en plus vite distraits, incapables de maintenir notre attention sur une seule chose pendant un long moment.
Peut-être, en lisant ce texte, êtes-vous en train de marcher, de boire votre café ou de faire autre chose en parallèle. La lecture exige déjà un certain niveau de concentration. Mais si je vous parle de podcasts, de séries, de films, ou pire encore, de réunions et de formations, combien de temps réussissez-vous à rester concentré sans regarder votre montre ou votre téléphone ? Votre esprit parvient-il à absorber ce qui se passe, et uniquement cela ?
On entend souvent dire que certaines personnes possèdent un « super-pouvoir » leur permettant de faire plusieurs choses en même temps, l’inverse de la concentration, et c’est d’ailleurs valorisé dans notre société actuelle. Pourtant, se concentrer, et surtout maintenir sa concentration pendant des heures, peut réellement transformer une vie : pour apprendre, comprendre, agir, corriger, développer.
La concentration fait de l’être humain un être capable de calcul, de réflexion, de science, de décision, et de création extraordinaire. En cultivant cette capacité, nous pouvons explorer les profondeurs des disciplines et de notre être.
Pourtant, notre société actuelle nous oriente à développer notre kryptonite… le divertissement.
— Reflections of Pank / Snapshot #291: Concentration, a Superpower
If, like me, you grew up in a world of manga and books featuring heroes with extraordinary powers, it’s unlikely that if someone asked you what power you’d choose, the idea of concentration would be the first thing you’d mention.
Many would think that concentration is natural, something everyone can access. Yet, studies show that attention spans are decreasing more and more in the West, and we are easily distracted, unable to maintain our focus on one thing for long.
Maybe, as you’re reading this text, you’re walking, drinking your coffee, or doing something else on the side. Reading itself requires a certain level of focus. But if I mention podcasts, series, films, or worse, meetings and trainings, how long do you manage to stay concentrated without looking at your watch or phone? Does your mind fully absorb what is happening and nothing else?
We often hear that some people have a « superpower » that allows them to multitask, which is the opposite of concentration—and it’s something valued in today’s world. However, focusing, and especially maintaining focus for hours, can truly transform a life: to learn, understand, act, correct, develop.
Concentration makes humans capable of calculation, reflection, science, decision-making, and extraordinary creation. By cultivating this ability, we can explore the depths of disciplines and of ourselves.
Yet, our current society guides us to develop our kryptonite… entertainment.
Testez, observez et concluez par vous mêmes. Les potentiels sont en vous. La connaissance est Partage Ne prenez que ce qui est bon et juste pour vous Be One Pank
Dans notre apprentissage, nous pouvons avoir tendance à vouloir reproduire les techniques rapidement, d’un seul coup. Si cela peut parfois être cohérent en percussions, ce n’est pas le cas dans les styles de grappling.
Nous pouvons chercher à exécuter un mouvement complexe en « one shot », mais nous négligeons souvent les concepts sous-jacents.
Les notions de cales, de leviers ou de pivots prennent tout leur sens quand nous décomposons les mouvements. À vitesse lente, on peut comprendre que nous n’avons pas les bons angles, les bonnes réactions, ou la charge adéquate.
Un élément essentiel entre alors en jeu : la qualité de notre uke. Celui-ci nous permet de réussir notre technique en nous offrant le rythme lent qui nous est nécessaire, en s’adaptant ou en se contractant au bon moment, afin que nous puissions « ressentir » ce que devrait être la forme juste.
Il est parfois contre-intuitif de ralentir dès que l’on sent que notre technique ne passe pas. Pour ressentir une satisfaction immédiate, nous préférons souvent « exploser » pour avoir l’impression que cela fonctionne.
Cela peut être vrai dans un contexte où notre uke ne s’oppose pas et ne réagit pas. Cependant, ce succès éphémère risque de nous amener à répéter les mêmes erreurs, nous faisant ainsi perdre de précieuses minutes d’apprentissage.
Il ne faut pas confondre cela avec les répétitions rapides, souvent appliquées sur un mouvement simple que l’on cherche à automatiser.
Ralentir offre également une perspective nouvelle, celle du rythme, plutôt que celle de la vitesse.
apprendre #artsmartiaux #ralentir #lenteur #temps
Prenez ce qui est bon et juste pour vous. Be one, Pank
— Martial Reflections of a Hypnofighter #281: Slowing Down
In our learning process, we may tend to want to replicate techniques quickly, in one go. While this can sometimes be coherent in striking techniques, it’s not the case in grappling styles.
We might try to perform a complex movement in « one shot, » but we often overlook the underlying concepts.
The notions of wedges, levers, or pivots make sense when we break down movements. At a slow pace, we can understand that we don’t have the right angles, reactions, or load.
An essential element comes into play here: the quality of our uke. They help us succeed in our technique by providing the slow rhythm we need, contracting or following at the right moment so that we can “feel” what the correct form should be.
Sometimes it feels counterintuitive to slow down when we sense our technique isn’t working. For immediate satisfaction, we often prefer to « explode » to feel as though it’s succeeding.
This may be true in a context where our uke does not resist or react. However, this fleeting success may lead us to repeat the same mistakes, wasting precious minutes of learning.
We must not confuse this with fast repetitions, often applied to a simple movement that we seek to automate.
Slowing down also offers a new perspective, one of rhythm rather than speed.
Je propose régulièrement des rencontres sur meet pour faire finir par une session d’hypnose collective, si vous voulez rejoindre le groupe Telegram : https://t.me/+8s3K_4rvPdoyNTI0
Testez, observez et concluez par vous mêmes. Les potentiels sont en vous. La connaissance est Partage Ne prenez que ce qui est bon et juste pour vous Be One Pank
C’est une banalité de dire qu’il est utile de prendre du temps pour soi. Pourtant, chaque jour, des consultants me confient qu’ils n’ont jamais de temps pour rien. La perception d’un monde qui va trop vite, combinée à une pression inconsciente de toujours en faire davantage et rapidement, crée cette impression de ne pas avoir cinq minutes pour respirer, méditer, ou simplement s’écouter.
Prendre du temps pour soi, ce n’est pas consommer du temps numérique, mais revenir véritablement vers soi à travers des exercices conscients comme la respiration, l’auto-hypnose ou la pleine présence. Il s’agit de se déconnecter du monde extérieur pour se recentrer sur ce qui se passe en soi.
Dans ce temps dédié à soi, on peut prendre conscience de sa fatigue, de son stress, et de ses besoins, qui ne sont peut-être pas nourris correctement. Ces instants sont un espace où l’on n’attend rien de l’extérieur; on se donne toute la place dans notre propre vie. Ce ne sont que quelques minutes au quotidien, mais elles permettent de se recentrer sur la personne la plus importante de notre univers : nous-mêmes.
Si vous n’êtes pas en contact avec vous-même, êtes-vous réellement vous, ou êtes-vous simplement une personne qui réagit au travers de son filtre aux incessantes sollicitations du monde ? Se retrouver dans ce temps pour soi, c’est aussi une manière de s’offrir de l’amour propre, et donc de dépendre moins de l’attention des autres.
Quand prenez-vous du temps pour vous ? Et peut-être même, davantage, avec vous ?
__ Reflections by Pank / Snapshot #290: Taking Time for Yourself
It’s quite a commonplace to say that taking time for oneself is beneficial. Yet, daily, clients tell me they have no time for anything. The perception of a world moving too fast and an unconscious pressure to always do more—and possibly faster—creates this impression of not even having five minutes to breathe, meditate, or simply listen to oneself.
Taking time for yourself is not about spending time online, but about truly turning inward with conscious practices such as breathing, self-hypnosis, or mindfulness. It’s about disconnecting from the outside world to focus on what’s happening within.
In this dedicated time, we may become aware of our fatigue, stress, and unmet needs. This is a moment where we seek nothing from the external world; instead, we give ourselves all the space in our own lives. Just a few minutes daily can help us refocus on the most important person in our universe: ourselves.
If you’re not in touch with yourself, are you truly you, or are you simply someone who reacts through a filter to whatever the world keeps offering or imposing? Recognizing yourself in this time for yourself is also a way of giving yourself self-love, and thus being less dependent on the attention of others.
When do you take time for yourself, and perhaps even more importantly, with yourself?
Je propose régulièrement des rencontres sur meet pour faire finir par une session d’hypnose collective, si vous voulez rejoindre le groupe Telegram : https://t.me/+8s3K_4rvPdoyNTI0
Testez, observez et concluez par vous mêmes. Les potentiels sont en vous. La connaissance est Partage Ne prenez que ce qui est bon et juste pour vous Be One Pank
