Les instantanés de Pank / Réflexion #16 : Des punitions et des gratifications

Je ne suis pas un homme bienveillant. J’ai tendance à infliger des punitions, que ce soit dans mes cours, dans mes relations et naturellement avec moi-même. Je pense que les règles et les normes doivent être suivies, mais nous avons la possibilité de les dépasser, c’est notre décision. L’important est d’assumer les conséquences et le prix à payer. Combien de personnes se plaignent d’une amende alors qu’elles sont en tort ?

Il est possible de constater des injustices en réinterprétant les règles, mais en réalité, si nous ne les suivons pas, le basket deviendrait du handball. Parfois, nous jouons avec les limites, voire les dépassons, comme une main dans une finale de coupe de football ou des personnes qui évitent de déclarer leurs revenus sur des îles.

D’un point de vue personnel, nous pouvons prendre du temps pour comprendre nos propres règles, nos normes internes. Nous pouvons analyser les valeurs, les croyances et les comportements que nous répétons (nos schémas). Dans environ 80 % des situations de la vie, nous savons assez facilement comment nous allons réagir. Nous ne sommes pas des êtres imprévisibles par nature.

Si vous ne l’avez pas déjà fait, prenez 10 minutes pour le faire…
Un gros problème pour beaucoup de personnes est de ne pas comprendre leurs règles internes, leur « parent intérieur ». Ils pensent être des enfants libres alors qu’en réalité, ils sont tout au plus des enfants un peu rebelles. Pour ceux qui ont une certaine expérience de leur monde intérieur, ils se rendent compte qu’ils ont acquis ou développé certaines lois et comportements acceptables, tandis que d’autres ne le sont pas. Nous pouvons repousser nos propres limites : nous adonner à la surconsommation d’alcool ou de drogue pour une raison ou une autre, nous mettre en danger dans des activités risquées, perdre le contrôle dans différentes situations…

Cependant, tout comme avec le code législatif, il y a un risque de représailles. Tant que nous restons dans une forme d’insouciance, tout va bien. Le problème survient souvent lorsque, pour continuer à maintenir cette insouciance, nous continuons à outrepasser nos limites, comme pour nier (comme on le voit avec l’alcool, la drogue et les comportements dangereux). Pourquoi cet abus ? Tout simplement parce que nous ne voulons pas faire face aux amendes, aux sanctions ou aux punitions que cela entraîne. Outre celles du monde extérieur, les plus douloureuses sont celles que nous nous infligeons.

Nous sommes très, mais vraiment très rarement bienveillants envers nous-mêmes. Même ceux qui cherchent le pardon pour leurs péchés sont souvent les premiers à se flageller autrement. Il y a comme un tribunal interne où le parent intérieur inflige des sanctions.

En soi, c’est normal, c’est sain, cela permet de recadrer et de remettre en question (je ne suis pas du tout partisan de l’éducation positive ou de l’enfant-roi ). Cependant, notre dynamique inconsciente de ne pas comprendre nos propres punitions, et par extension nos propres règles, fait que nous continuons à vivre sous le joug des punitions pendant des années, sans même nous rendre compte que notre peine est terminée.

Nous nous enfermons dans une sorte de répétition de notre tribunal intérieur, nous sanctionnant sans cesse. Pourtant, comme dans la vie quotidienne, une fois que vous avez payé une amende, une fois que vous avez ressenti votre culpabilité pour un acte, votre dette est rétribuée. Vous pouvez passer à autre chose.

Alors, qu’est-ce qui fait que tant de personnes ne cessent jamais de se punir, que ce soit physiquement, psychologiquement ou comportementalement ? Pourquoi n’acceptent-elles pas qu’elles ont payé ? Qu’elles se sont suffisamment fait de mal, qu’elles ont raté suffisamment de bonnes choses pour se dire : « J’ai payé ma dette » ? Et cela pendant des décennies…

Prenez un moment pour revisiter vos peines et assurez-vous d’avoir payé votre dû envers votre parent intérieur et la société, puis commencez à vous accorder des gratifications…

Ne prenez ce qui est bon et juste pour vous.
Be one
Pank

#hypnose #stroke #gratification #hypnotherapie #autohypnose #questiosophie #hypnosophie #coaching #hnohypnose #Experience #flexibilité #Psychologie #hypnosemoderne #autohypnose #réflexions #hypnoseinstantanée


English Version

Pank’s Snapshots / Reflection #16: Punishments and Rewards

I am not a benevolent person. I tend to inflict punishments, whether in my classes, in my relationships, or naturally with myself. I believe that rules and norms should be followed, but we have the ability to transcend them—it’s our decision. The important thing is to assume the consequences and the price to pay. How many people complain about a fine when they are at fault?

It is possible to observe injustices by reinterpreting the rules, but in reality, if we don’t follow them, basketball would become handball. Sometimes, we play with the limits, even surpass them, like a handball in a football cup final or people who avoid declaring their income on islands.

From a personal standpoint, we can take the time to understand our own rules, our internal norms. We can analyze the values, beliefs, and behaviors we repeat (our patterns). In about 80% of life situations, we already know how we will react quite easily. We are not inherently unpredictable beings.

If you haven’t already, take 10 minutes to do it…

A big problem for many people is not understanding their internal rules, their « inner parent. » They think they are free-spirited children when, in reality, they are at most slightly rebellious children. For those who have some experience with their inner world, they realize they have acquired or developed certain acceptable laws and behaviors, while others are not. We can push our own limits: indulge in excessive alcohol or drug consumption for one reason or another, put ourselves in danger in risky activities, lose control in different situations…

However, just like with the legal code, there is a risk of retaliation. As long as we remain somewhat carefree, everything is fine. The problem often arises when, to continue maintaining this carelessness, we continue to exceed our limits, as if to deny (as seen with alcohol, drugs, and dangerous behaviors). Why this abuse? Simply because we don’t want to face the fines, sanctions, or punishments that come with it. Apart from those imposed by the external world, the most painful ones are those we inflict upon ourselves.

We are very, and I mean very rarely, benevolent towards ourselves. Even those seeking forgiveness for their sins are often the first to self-flagellate in other ways. There is an internal tribunal where the inner parent imposes sanctions.

In itself, this is normal, it’s healthy—it allows for reevaluation and self-questioning (I am not at all in favor of positive education or the child-king concept). However, our unconscious dynamic of not understanding our own punishments, and by extension our own rules, means that we continue to live under the yoke of punishments for years, without even realizing that our sentence is over.

We lock ourselves in a kind of repetition of our internal tribunal, constantly punishing ourselves. Yet, just as in everyday life, once you have paid a fine, once you have felt guilt for an act, your debt is repaid. You can move on.

So, what makes so many people never stop punishing themselves, whether physically, psychologically, or behaviorally? Why don’t they accept that they have paid? That they have harmed themselves enough, missed out on enough good things to say, « I have paid my debt »? And this goes on for decades…

Take a moment to revisit your sorrows and make sure you have paid your dues to your inner parent and society, then start granting yourself rewards…

Take what is good and right for you.

Be one

Pank

#hypnosis #stroke #reward #hypnotherapy #self-hypnosis #questiosophy #hypnosophy #coaching #hnohypnosis #Experience #flexibility #Psychology #modernhypnosis #selfhypnosis #reflections #instantaneousshypnosis

Les instantanés de Pank / Réflexion #14 : Arrivons-nous réellement à jauger la valeur que l’on se donne ?

Il est toujours passionnant d’échanger avec des personnes timides. La timidité est associée à la peur du rejet, au stress de ne pas être intéressant ou considéré. Cela constitue un véritable obstacle social et représente une galère quotidienne pour de nombreuses personnes.

Lorsque je recadre ce comportement en cabinet, j’ai pris l’habitude de demander à mes partenaires quelle valeur ils accordent à eux-mêmes. Estiment-ils être des personnes intéressantes, intelligentes, ouvertes au partage, ou au contraire se considèrent-ils comme des individus insignifiants, sans intérêt, voire médiocres ?

Vous devez vous douter que la réponse la plus courante est « Je n’ai aucune estime de moi-même, et c’est pourquoi je ne souhaite pas que les autres renforcent cette impression par des attitudes de rejet, de moquerie, voire d’indifférence. » On pourrait supposer que, pour de nombreuses personnes timides, elles le sont parce qu’elles se considèrent comme étant sans valeur.

Maintenant, je vous propose de faire une expérience de pensée. Peut-être que certains d’entre vous se souviendront de moments vécus. Vous êtes dans la rue, dans un magasin, ou au téléphone, et vous devez faire de la prospection avec un flyer ou un discours pour une réduction quelconque. Vous y consacrez plusieurs jours, voire c’est votre travail quotidien (par exemple, la prospection téléphonique). Au départ, vous attendez des comportements de la part des personnes que vous abordez, tels que le respect ou la politesse. Cependant, 95 % des passants ne vous regardent même pas, vous répondent de manière désagréable voire agressive. Vous passez d’un état peu assuré, car vous débutez dans cette activité et estimez avoir une certaine « importance », à un état de rejet et de sentiment d’être véritablement un moins que rien. Vous finissez par adopter une attitude en mode « rien à battre ».

C’est un peu comme un apaisement, une transe clairement je m’en foutiste. Vous avez essuyé tant de refus que cela n’a plus d’impact sur votre estime de vous-même. Votre modèle intérieur a intégré le fait que vous êtes pour ces personnes absolument rien (pour ne pas dire une « merde »). En validant cette idée, vous avez modifié votre vision égotique plus ou moins consciente de vous-même.

Lorsque nous admettons que nous sommes réellement sans valeur (dans un certain contexte), nous n’avons plus aucune réserve ou timidité. C’est simplement parce que nous ne sommes plus fixés sur la valeur que nous nous accordons. Pour les plus séducteurs, c’est la même chose. Lorsqu’en soirée, vous êtes plus ou moins courtoisement rejeté par des femmes, après un certain nombre de mots cinglants et refus, il n’y a plus de malaise. Nous retournons dans une transe qui admet que personne ne nous accorde une valeur spécifique et que notre propre histoire sur nous-même n’est que du vent. Paradoxalement, en admettant que dans ces situations, notre estimation de nous-mêmes est fausse et que nous sommes peu valorisés, nous avons le plus grand levier de libération.
De nombreux timides prétendent souvent ne pas s’estimer, alors qu’en réalité, ils ont une vision très égocentrique d’eux-mêmes.

Ils pensent : « On n’a pas le droit de me rejeter, on ne devrait pas être indifférent ou désintéressé envers moi, qui fais éventuellement l’effort de m’approcher de vous, vous ne me prêtez pas attention… ».
Si réellement ce type de timide ne se donnait aucun crédit et que les autres validaient cette idée, cela n’aurait aucun impact. Cela ne ferait que confirmer ce qu’ils pensent d’eux-mêmes, et cela n’entraverait pas la dynamique de l’action : aller à la rencontre des autres.

Nous aimons nous raconter des histoires. La plupart d’entre nous ont un énorme ego que nous n’avons jamais remis en question, et nous aimerions que le monde adopte les mêmes récits que ceux qui nous conviennent. Nous avons tendance à adopter des discours assez négatifs sur nous-mêmes comme des excuses à de nombreux moments, pour éviter de remettre en cause notre storytelling et l’illusion de notre personne.

Reconnaître notre véritable valeur, sans tomber dans les excès parfois présents dans le coaching avec des phrases du type « vous êtes illimité et merveilleux », mais sans non plus s’enfoncer dans un discours sombre et négatif, est essentiel. Prendre le temps de nous évaluer, à la fois en interne et en externe, entrer en contact avec la réalité « commune » peut nous permettre de réaliser que nous ne sommes peut-être pas si timides que cela, mais plutôt particulièrement orgueilleux, voire simplement prétentieux. Cela nous donnera des indices sur ce que nous devrions prendre en compte dans notre vie quotidienne.

Ne prenez ce qui est bon et juste pour vous.
Be one
Pank

#hypnose #hypnotherapie #autohypnose #questiosophie #hypnosophie #coaching #hnohypnose #Experience #flexibilité #Psychologie #hypnosemoderne #autohypnose #réflexions #hypnoseinstantanée


English Version

Pank’s Snapshots / Reflection #14: Can We Truly Gauge Our Self-Worth? »

It is always fascinating to engage with shy individuals. Shyness is associated with the fear of rejection, the stress of not being interesting or valued. It poses a real social obstacle and represents a daily struggle for many people.

When I address this behavior in my practice, I have developed a habit of asking my clients how much value they attribute to themselves. Do they consider themselves interesting, intelligent, open to sharing, or, on the contrary, do they see themselves as insignificant, uninteresting, or even mediocre individuals?

You can probably guess that the most common response is, « I have no self-esteem, and that is why I don’t want others to reinforce this impression through rejection, mockery, or even indifference. » One could assume that for many shy individuals, their shyness stems from considering themselves as having no worth.

Now, let’s engage in a thought experiment. Some of you may recall personal experiences. You are on the street, in a store, or on the phone, and you have to engage in prospecting with a flyer or a speech for some kind of discount. You dedicate several days to this, or perhaps it is your daily work (e.g., telemarketing). Initially, you expect certain behaviors from the people you approach, such as respect or politeness. However, 95% of passersby don’t even look at you and respond unpleasantly or aggressively. You transition from a state of uncertainty, as you are new to this activity and consider yourself somewhat « important, » to a state of rejection and feeling truly insignificant. Eventually, you adopt an attitude of « I don’t care. »

It’s a sort of soothing, a clearly indifferent trance. You have faced so much rejection that it no longer impacts your self-esteem. Your inner model has assimilated the fact that you mean absolutely nothing to these people (not to say « shit »). By validating this idea, you have altered your more or less conscious egotistical view of yourself.

When we admit that we are truly worthless (in a certain context), we no longer have any reservations or shyness. It’s simply because we are no longer fixated on the value we attribute to ourselves. The same applies to the more seductive individuals. When, at a social gathering, you are more or less politely rejected by women after a number of cutting remarks and refusals, there is no discomfort anymore. We enter a trance that acknowledges that no one accords us any specific value and that our own story about ourselves is just hot air. Paradoxically, by admitting that in these situations our self-perception is false and that we are not highly valued, we gain the greatest liberation lever.

Many shy individuals often claim not to value themselves, yet in reality, they have a very egocentric view of themselves. They think, « I shouldn’t be rejected, people should not be indifferent or disinterested in me when I make the effort to approach them, they should pay attention to me… »

If these types of shy individuals genuinely didn’t give themselves any credit and others validated this idea, it would have no impact. It would only confirm what they think of themselves and would not hinder the dynamics of action: engaging with others.

We enjoy telling ourselves stories. Most of us have a massive ego that we have never questioned, and we would like the world to adopt the same narratives that suit us. We tend to adopt rather negative discourses about ourselves as excuses in many moments, to avoid challenging our storytelling and the illusion of our persona.

Recognizing our true worth, without falling into the sometimes excessive statements found in coaching, such as « you are limitless and wonderful, » but also without sinking into a dark and negative discourse, is essential. Taking the time to evaluate ourselves internally and externally, connecting with the « common » reality, can help us realize that we may not be as shy as we think but rather particularly proud or simply pretentious. This will provide us with clues about what we should consider in our daily lives.

Take what is good and right for you.

Be one.

Pank

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Les instantanées de Pank / Réflexion #7 : Cette transe de consommation

Nous sommes constamment plongés dans des transes qui varient en fonction des contextes et de notre état psycho-émotionnel. Au cœur de ces fluctuations se trouvent les publicités, qui nous bombardent sans relâche. Elles sont omniprésentes sur nos téléphones, nos écrans, les supports publicitaires et même les véhicules. Nous passons notre temps à mémoriser des noms, des produits, des styles et des tendances.

Cette répétition excessive constitue un semis d’idées, de consommation et de désirs. Nous permettons ainsi aux entreprises de prendre le contrôle de notre esprit et de nos décisions à court, moyen et long terme. Bien que nous voulions croire que nous décidons quand et où acheter, notre capacité de jugement est rarement en mesure de distinguer la véritable raison. De plus, nous résistons à perdre le pseudo-contrôle de notre esprit, alors nous rationalisons nos actions.

Nous nous trouvons des excuses pour justifier tel ou tel achat, alors que la plupart des produits finissent par rester peu ou pas utilisés, relégués au fond de nos placards. Les entreprises sont douées pour nous faire croire que nous en avons besoin, alors qu’il s’agit simplement d’une envie passagère. Une idée fugace, suffisamment répétée et stimulant tous nos sens (visuel, auditif, kinesthésique, voire olfactif et gustatif), devient un point focal de notre attention.

L’influence sociale, les figures de référence ou les passants qui exhibent des produits peuvent éveiller en nous un besoin primal et puissant d’appartenance et de reconnaissance. Les experts en marketing parviennent à nous atteindre sous toutes les formes, en particulier dans les environnements urbains. Les écrans et les journaux se consacrent à ceux qui sont un peu plus « protégés » de ces influences.

Et si nous commencions à jouer avec les outils hypnotiques dont nous disposons pour cesser de nous laisser laver le cerveau et ne plus répondre uniquement à des pulsions qui, une fois satisfaites, ne valent guère plus qu’un simple « j’aime » sur un réseau social ?

Il est important de comprendre que toute hypnose est en réalité de l’autohypnose, c’est pourquoi nous devons maîtriser les bases de cette pratique.

Pour les débutants, je vous propose de simplement fermer les yeux et de vous rendre disponible en respirant profondément une dizaine de fois. Introduisez ensuite une suggestion simple : « Plus je pratique cet exercice, plus je me concentre sur mon pouvoir intérieur. » Répétez cet exercice le matin, à midi et le soir, loin de toute distraction, sous la douche ou dans un endroit paisible.

Une fois que vous avez automatisé cette capacité à vous concentrer sur votre pouvoir intérieur, passez à l’étape 2 : à chaque fois que vous prenez conscience d’une publicité, respirez profondément plusieurs fois et répétez : « Plus je vois de publicités, plus je renforce mon pouvoir intérieur et moins je suis influencé(e). »

Bien sûr, adaptez cette suggestion en fonction de ce qui vous semble le plus approprié.

L’objectif est d’utiliser les publicités comme des déclencheurs de pensées positives, de compétences en matière de maîtrise de soi et d’investissement personnel. Vous économiserez de l’argent et, surtout, vous vous sentirez de plus en plus en phase avec vous-même, conscient de vos décisions et maître de vos habitudes de consommation.

Ne prenez ce qui est bon et juste pour vous.
Be one
Pank

#hypnose #hypnotherapie #autohypnose #questiosophie #hypnosophie #coaching #hnohypnose #Experience #flexibilité #Psychologie #hypnosemoderne #autohypnose #réflexions #hypnoseinstantanée


English Version

Pank’s Snapshots / Reflection #7: This Consumption Trance
We are constantly immersed in trances that vary depending on the contexts and our psycho-emotional state. At the core of these fluctuations are advertisements, bombarding us relentlessly. They are omnipresent on our phones, screens, advertising media, and even vehicles. We spend our time memorizing names, products, styles, and trends.
This excessive repetition sows ideas, consumption, and desires. It allows companies to take control of our minds and decisions in the short, medium, and long term. Although we want to believe that we decide when and where to buy, our judgment is rarely able to discern the true reason. Furthermore, we resist losing the pseudo-control of our minds, so we rationalize our actions.
We find excuses to justify this or that purchase, even though most products end up being barely used or unused, relegated to the back of our closets. Companies are skilled at making us believe that we need them when, in fact, it is simply a passing desire. A fleeting idea, repeated enough and stimulating all our senses (visual, auditory, kinesthetic, and even olfactory and gustatory), becomes the focal point of our attention.
Social influence, role models, or passersby showcasing products can awaken in us a primal and powerful need for belonging and recognition. Marketing experts manage to reach us in various forms, especially in urban environments. Screens and newspapers cater to those who are somewhat « protected » from these influences.
What if we started playing with the hypnotic tools at our disposal to stop letting our brains be washed and not just respond to impulses that, once satisfied, are worth no more than a simple « like » on a social network?
It is important to understand that all hypnosis is actually self-hypnosis, which is why we need to master the basics of this practice. For beginners, I suggest simply closing your eyes and making yourself available by taking ten deep breaths. Then introduce a simple suggestion: « The more I practice this exercise, the more I focus on my inner power. » Repeat this exercise in the morning, at noon, and in the evening, away from any distractions, in the shower or in a peaceful place.
Once you have automated the ability to focus on your inner power, move on to step 2: every time you become aware of an advertisement, take several deep breaths and repeat, « The more I see advertisements, the more I strengthen my inner power and the less influenced I am. » Of course, adapt this suggestion according to what feels most appropriate to you.
The goal is to use advertisements as triggers for positive thoughts, self-control skills, and personal investment. You will save money and, most importantly, you will feel more and more in tune with yourself, aware of your decisions, and in control of your consumption habits.
Take what is good and right for you.
Be one,
Pank

#hypnosis #hypnotherapy #selfhypnosis #questiosophy #hypnosophy #coaching #hnohypnosis #experience #flexibility #psychology #modernhypnosis #selfreflection #instantaneoussnapshots

Les instantanées de Pank / Réflexion #4 : La fermeture des transes

Nous pourrions supposer qu’une fois que nous sommes en transe hypnotique, ou de manière plus générale, dans un état de concentration orientée, nous y restons. Pourtant, il arrive de nombreuses fois où le sujet ne maintient pas la direction que nous lui proposons. Cela se produit fréquemment lorsque, par le biais de questions et de suggestions, nous réactivons des tensions internes. C’est une forme de fuite et/ou de protection.

Bien que certaines écoles ne cherchent pas nécessairement à ce que le client soit « conscient » de tout ce qui est dit et vécu, notamment en utilisant un langage non spécifique ou en saturant, dans ma vision de l’hypnose moderne, cette absence d’attention peut être le signe d’un problème ou une fin de séance.

Si notre sujet ne répond plus à mes suggestions, suis-je toujours en train de l’accompagner dans un état hypnotique ? L’hypnose est définie, d’après l’American Psychological Association, comme un état de conscience impliquant une attention focalisée et une conscience périphérique réduite, caractérisé par une capacité accrue de répondre à la suggestion.

Si l’hypnotisé n’est plus dans cet état de focalisation par rapport à nos suggestions, nous nous retrouvons dans une situation où la séance est hypothétiquement viable. C’est pourquoi les réponses verbales, et non simplement les oui/non, sont plus utiles pour savoir si l’orientation est suivie.

Quand un sujet se plonge dans une transe coupée des suggestions de l’opérateur, nous sommes en présence de ce que j’appelle une transe fermée. Elle est fermée à nous, à nos suggestions et à nos questions. Parfois, il peut même y avoir une forme de mutisme ou une remontée émotionnelle/abréaction.

Toute hypnose est une auto-hypnose. Si notre client se referme sur son auto-hypnose, sans permettre aux suggestions externes de l’orienter ou de le recadrer, nous n’avons plus la possibilité de poursuivre la séance de manière efficace.

Nous devrons prendre un moment pour le faire basculer vers une transe ouverte et comprendre les déclencheurs, physiques, psychiques et émotionnels, qui ont dirigé sa focalisation vers son auto-suggestion. Plus le praticien comprendra les déclencheurs, plus il pourra réorienter la séance vers la gestion de ces éléments.
Une fois de plus, la verbalisation offrira une opportunité d’obtenir de nouvelles informations exploitables. C’est un moyen d’éviter de continuer à envoyer des suggestions qui n’auront plus aucun intérêt. En transe fermée, le thème que nous avions abordé et que nous avions commencé à traiter avant le moment rituel peut être devenu obsolète dans l’expérience du moment.

Plus vous validez la compréhension et la mise en place de vos suggestions en posant des questions sur les sensations, les pensées ou les émotions qu’elles suscitent, plus vous pouvez vous assurer le maintien d’une transe ouverte à la thérapie.

Ne prenez ce qui est bon et juste pour vous.

Be one
Pank Hno

#hypnose #hypnotherapie #autohypnose #questiosophie #hypnosophie #coaching #hnohypnose #Experience #flexibilité #Psychologie #hypnosemoderne #conventionhypnose #hypnoseinstantanée

English Version

Pank Snapshots / Reflection #4: Closing Trances
We might assume that once we enter a hypnotic trance or, more generally, a state of focused concentration, we remain in it. However, there are many instances where the subject does not maintain the direction we propose. This often happens when, through questioning and suggestions, we reactivate internal tensions. It is a form of escape and/or protection.
While some schools may not necessarily seek to make the client « conscious » of everything that is said and experienced, especially by using nonspecific language or saturation, in my view of modern hypnosis, this lack of attention can be a sign of a problem or the end of a session.
If our subject no longer responds to my suggestions, am I still accompanying them in a hypnotic state? Hypnosis is defined, according to the American Psychological Association, as a state of consciousness involving focused attention and reduced peripheral awareness, characterized by an increased ability to respond to suggestion.
If the hypnotized individual is no longer in this focused state in relation to our suggestions, we find ourselves in a situation where the session is hypothetically viable. That’s why verbal responses, not just yes/no answers, are more useful in determining if the orientation is being followed.
When a subject delves into a trance cut off from the operator’s suggestions, we are witnessing what I call a closed trance. It is closed off from us, from our suggestions, and from our questions. Sometimes, there may even be a form of silence or an emotional breakthrough.
All hypnosis is self-hypnosis. If our client retreats into their own self-hypnosis, without allowing external suggestions to guide or reframe them, we no longer have the ability to effectively continue the session.
We will need to take a moment to transition them into an open trance and understand the triggers, physical, psychological, and emotional, that directed their focus towards self-suggestion. The more the practitioner understands these triggers, the more they can redirect the session towards addressing these elements.
Once again, verbalization provides an opportunity to obtain new actionable information. It is a way to avoid continuing to offer suggestions that will no longer be of interest. In a closed trance, the theme we had addressed and started working on before the ritual moment may have become obsolete in the current experience.
The more you validate the understanding and implementation of your suggestions by asking about the sensations, thoughts, or emotions they elicit, the more you can ensure the maintenance of a trance open to therapy.
Take what is good and right for you.
Be one with Pank

#hypnosis #hypnotherapy #selfhypnosis #questiosophy #hypnosophy #coaching #hnotherapy #Experience #flexibility #Psychology #modernhypnosis

Les instantanées de Pank / Réflexions #1 : Un des objectifs de la suggestion hypnotique

Au quotidien, nous pouvons utiliser de nombreuses suggestions dans des contextes d’accompagnement ou d’interactions sociales. Les objectifs visés peuvent être variés, et les stratégies pour les atteindre dépendent de vos préférences personnelles.

L’objectif de la suggestion est de susciter un phénomène ou une réponse qui correspond à l’orientation que nous avons donnée. Plus un partenaire ou un interlocuteur réagit dans le sens de la suggestion proposée, mieux cela s’intégrera à sa vie quotidienne.
L’intégration totale est certainement l’objectif le plus complexe et souhaité lors des séances. La plupart du temps, les suggestions sont intégrées partiellement, ce qui signifie que nous pouvons obtenir un phénomène hypnotique qui répond partiellement à nos demandes. Cette réaction n’est pas consciemment mise en place, même si le conscient valide son « acceptabilité » pendant la transe.

Rappelez-vous que l’une des raisons pour lesquelles nous proposons une amnésie à la fin de certaines séances est de permettre aux suggestions échangées de s’installer sans contradiction. Si le partenaire parvient à une intégration totale, il agira comme suggéré et surtout rationalisera son comportement post-hypnotique en expliquant que c’est de sa propre initiative. Il se sentira pleinement maître et décisionnaire de ses actions.

Lorsque vos recadrages et associations à des moments ressources offrent une adhésion totale dans cet état somnambulique, l’aspect onirique de la pensée peut donner l’impression que tout émane du partenaire lui-même. Les conséquences dans de tels cas sont extraordinaires, avec des résultats surprenants. Ce qui est le plus intriguant, c’est que les retours sont souvent du type « rien n’a changé depuis la dernière fois ». En réalité, c’est parce que le subconscient a intégré ces suggestions comme étant toujours présentes. Le comportement pathologique semble ainsi être absent du schéma vécu.

Il ne suffit pas seulement d’une transe somnambulique, ni même d’une suggestion ultime. Nous ne sommes pas dans le domaine de la pensée magique. Il faut souvent tenter différentes stratégies qui peuvent échouer avant de trouver, avec certains partenaires, l’idée qui permettra à la logique consciente de s’associer au sens du subconscient.

Un signe que nous nous approchons de suggestions à intégration totale est la présence de moments de réflexion ou de blocages lors de certains recadrages et émergences que le partenaire vit pendant une séance. Cela ouvre la voie à une reconsidération de différents éléments de ses schémas mentaux et à des rationalisations qui permettent l’assimilation d’une nouvelle orientation.

Ne prenez que ce qui est bon et juste pour vous.
Be One
Pank Hno


English Version

Pank’s Snapshots
Reflection #1: One of the goals of hypnotic suggestion
In our daily lives, we can use numerous suggestions in coaching or social interactions. The goals we aim for can vary, and the strategies to achieve them depend on your personal preferences.
The objective of suggestion is to evoke a phenomenon or response that aligns with the direction we have given. The more a partner or interlocutor reacts in line with the proposed suggestion, the better it integrates into their everyday life.
Total integration is certainly the most complex and desired objective during sessions. Most of the time, suggestions are partially integrated, which means we can achieve a hypnotic phenomenon that partially meets our requests. This response is not consciously established, even though the conscious mind validates its « acceptability » during the trance.
Remember that one of the reasons we suggest amnesia at the end of certain sessions is to allow the exchanged suggestions to settle without contradiction. If the partner achieves total integration, they will act as suggested and, most importantly, rationalize their post-hypnotic behavior by explaining that it is their own initiative. They will feel fully in control and decision-makers of their actions.
When your reframing and associations with resourceful moments achieve complete adherence in this somnambulistic state, the dream-like aspect of thinking can create the impression that everything emanates from the partner themselves. The consequences in such cases are extraordinary, with surprising results. What is most intriguing is that the feedback often comes in the form of « nothing has changed since last time. » In reality, it’s because the subconscious has integrated these suggestions as always present. Pathological behavior thus seems to be absent from the experienced pattern.
It’s not just about achieving a somnambulistic trance or even delivering an ultimate suggestion. We are not in the realm of magical thinking. It often requires trying different strategies that may fail before finding, with certain partners, the idea that allows the conscious mind to align with the meaning of the subconscious.
A sign that we are approaching suggestions for total integration is the presence of moments of reflection or blocks during certain reframings and emergences that the partner experiences during a session. This paves the way for reconsideration of different elements in their mental patterns and rationalizations that facilitate the assimilation of a new orientation.
Take only what is good and right for you.
Be One
Pank Hno

Hypnosophie #808 : Réflexions subjectives sur l’expression des transes et des expériences vécues.

Un retour et surtout des réflexions sur les transes.

Testez, observez et concluez par vous mêmes.
Les potentiels sont en vous.
La connaissance est Partage
Ne prenez que ce qui est bon et juste pour vous
Be One
Pank

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Hypnosophie #644 : Réflexions du livre No Self, No Problem sur la force de nos rationalisations

En ce moment, je bouquine un livre de NeuroPsycho que vous pouvez trouver facilement : No Self, No Problem de Chris Niebauer. Il me fait m’interroger sur nos biais et rationalisations.

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HnO La vie continue #39 : Allez vous prendre des vacances cet été ?

Pas de podcast en ce moment, je vous propose donc une question : pensez vous aux vacances d’été ?

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HnO Podcast #82 / La vie continue #37 : Revenons sur le changement.

Pour ceux qui me connaissent, je ne suis pas de ceux qui croient aux changements (à tort peut être). Je vous partage les réflexions que j’ai vis à vis de ce qui a été échangé hier (https://youtu.be/ku0lpK8brME).

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HnO Podcast #72 / La vie continue #28 : Réflexions vers une matrice ‘éducative’

On échange sur différentes perceptions de l’exploitation des compétences des ‘apprenants’ pour potentiellement optimiser un système.

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