On passe sur la seconde génération de PUA pour voir l’évolution de ce milieu qui a été popularisé par the Game de Strauss. J’ai pris le Blueprint Decoded de Owen RSD / Tyler Durden parce que la Real Social Dynamics a été l’entreprise la plus influente du monde du PUA pendant presque une décennie dans ce domaine. Le Blueprint est un ouvrage et un workshop. Je vous lis des notes qui ne sont pas de moi sur le séminaire.
Testez, observez et concluez par vous mêmes. Les potentiels sont en vous. La connaissance est Partage Ne prenez que ce qui est bon et juste pour vous Be One Pank
Lorsqu’on est dans un système de frappe, il arrive souvent que les combats d’entraînement commencent et peuvent assez rapidement devenir un véritable pugilat. Un des points essentiels dans l’entraînement est de démultiplier notre capacité à performer, tout en restant le plus apte possible à enchaîner d’autres combats.
S’il est sain d’avoir l’intention de bien impacter ses coups pour réussir à montrer que nos combinaisons et la puissance que nous dégageons sont justes, notre partenaire en face peut ne pas être prêt du tout à recevoir ce type d’action.
Ce qui crée réellement problème reste l’impact au niveau du visage. Si des styles comme le karaté Kyokushinkai ont l’habitude de ne pas travailler avec les frappes de poings au visage, la plupart des boxes ne se limitent pas à percuter au corps.
Il peut donc facilement y avoir des impacts qui vont, à court, moyen ou long terme, mettre notre partenaire dans un état qui va lui donner des conséquences potentiellement dangereuses pour l’avenir. Néanmoins, il reste important de pouvoir faire quelques combats où nous mettons de l’intensité ; c’est là où le rôle des protections est particulièrement important.
Réfléchir et mettre en place des entraînements où il y a une forte intensité tout en permettant d’avoir des conséquences aussi minimes que possible, surtout pour le cerveau, est une chose que les instructeurs doivent continuellement rappeler. Il n’y a rien de honteux à mettre beaucoup de protections, et encore moins à mettre des casques pour éviter que le cerveau ne soit touché.
Si réellement on veut frapper fort, il y a quand même beaucoup de parties du corps qui ne se blessent pas, notamment les cuisses, où il est possible de montrer l’impact de sa frappe.
Et vous, comment gérez-vous les combats durs que vous mettez en place dans votre salle ? Prenez ce qui est bon et juste pour vous. Be One, Pank http://www.passioncombat.net
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Martial Reflections of an Hypnofighter #351: The Impact of Strikes During Training
When we are in a striking system, it often happens that training fights start and can quickly become a real boxing match. One of the essential points in training helps to multiply our ability to perform, while remaining as able as possible to chain other fights.
While it is healthy to have the intention to impact your blows well to succeed in showing that our combinations and the power we generate are correct, our partner in front may not be at all ready to receive this type of action.
What really creates a problem remains the impact on the face. If styles like Kyokushinkai karate are used to not working with punches to the face, most boxing styles are not limited to striking the body.
There can therefore easily be impacts that, in the short, medium or long term, put our partner in a state that will give them potentially dangerous consequences for the future. Nevertheless, it remains important to be able to do some fights where we put intensity; this is where the role of protections is particularly important.
Thinking and setting up training where there is high intensity while allowing for the least possible consequences, especially for the brain, is something that instructors must continually remind. There is nothing shameful in putting on a lot of protection, and even less in wearing helmets to prevent the brain from being affected.
If we really want to hit hard, there are still many parts of the body that do not get injured, especially the thighs, where it is possible to show the impact of your strike.
And you, how do you manage the hard fights that you set up in your gym? Take what is good and right for you. Be One, Pank http://www.passioncombat.net
Testez, observez et concluez par vous mêmes. Les potentiels sont en vous. La connaissance est Partage Ne prenez que ce qui est bon et juste pour vous Be One Pank
On pourrait penser que la rationalisation des choses et l’évolution des recherches pour comprendre le monde allaient donner une carte commune sur laquelle nous allions pouvoir avancer. Si elle est partiellement acceptée, ce n’est certainement pas généralisé.
D’un autre côté, la foi, ce qui est le plus associé aux croyances, se porte bien à travers le monde. La croyance continue de mener la vie de milliards d’humains. On peut facilement se dire que même les sciences sont aussi un filtre de croyance sur le monde ou une façon de biaiser son esprit.
La croyance, d’autant plus si elle est présentée avec des récits et des métaphores, impacte bien plus que des équations ou des images au microscope. Nous le savons d’autant plus en hypnose : la réalité est plastique vis-à-vis de notre monde de croyances. Même des faits comme un accident ou un meurtre peuvent éveiller chez chacun d’entre nous des croyances, des hypothèses ou des récits.
Nous restons alors dans ce que nous estimons être le plus proche de nos croyances confortables (je généralise mon propos). On l’a vu avec le procès de Mazan ou des femmes des accusés, avec des vidéos de leurs conjoints violant Mme Pelicot, niaient les images.
Pire, elles restaient sur un discours qu’elles ne croyaient pas ces hommes capables de tels actes. Oui, c’est pour un équilibre cognitif et éviter une fissure psychique, que notre cerveau raconte ce type d’histoire et se réfère à nos croyances. Pourtant, cela me laisse une sensation de lassitude, comme dans les présupposés de la PNL, avec « la carte n’est pas le territoire » d’Alfred Korzybski. Quoi qu’on fasse, nous n’allons qu’avoir des partages et échanges qui resteront superficiels et filtrés par l’impossibilité d’aller plus loin, à moins d’être de la même croyance, donc dans une possible illusion…
Du coup, j’imprime de plus en plus cette idée assez bouddhique et platonicienne : tout n’est qu’illusion…
Pank’s Reflections / Snapshot #357: You Can’t Fight Beliefs
One might think that the rationalization of things and the evolution of research to understand the world would provide a common map on which we could move forward. While it is partially accepted, it is certainly not generalized.
On the other hand, faith, which is most associated with beliefs, is doing well throughout the world. Belief continues to guide the lives of billions of humans. It’s easy to say that even science is also a filter of belief about the world or a way to bias one’s mind.
Belief, especially when presented with stories and metaphors, has a much greater impact than equations or microscope images. We know this even more in hypnosis: reality is malleable in relation to our world of beliefs. Even facts like an accident or a murder can awaken beliefs, hypotheses, or stories in each of us.
We then stay with what we consider closest to our comfortable beliefs (I am generalizing). We saw this with the Mazan trial, where the wives of the accused, despite videos of their spouses being violent towards Mrs. Pelicot, denied the images.
Worse, they stuck to a narrative that they didn’t believe these men capable of such acts. Yes, it is for cognitive balance and to avoid a psychic fracture that our brain tells this type of story and refers to our beliefs. Yet, this leaves me with a feeling of weariness, like in the presuppositions of NLP, with Alfred Korzybski’s « the map is not the territory. » Whatever we do, we will only have sharing and exchanges that will remain superficial and filtered by the impossibility of going further, unless we are of the same belief, therefore in a possible illusion…
As a result, I am increasingly internalizing this rather Buddhist and Platonic idea: everything is just an illusion…
Testez, observez et concluez par vous mêmes. Les potentiels sont en vous. La connaissance est Partage Ne prenez que ce qui est bon et juste pour vous Be One Pank
Dans le dernier épisode de LFE, Enoch Effah a bien souligné l’importance du professionnalisme pour les athlètes, surtout en MMA. Il a fait une remarque pertinente qui est à prendre en compte dans notre culture associative et fédérale : celle de s’extraire, dans le MMA particulièrement, du fédéralisme, de l’attente.
En effet, nous avons l’habitude de gagner un tournoi sélectif pour après être envoyé aux stades supérieurs comme les Europe et les Monde. Mais dans le MMA pro, si on ne fait qu’attendre que la fédération ou une organisation gère la carrière, il y a un risque d’être perdu et oublié.
Comme le faisait remarquer Enoch, il est important que les futurs pros du MMA pensent comme des business men, en apprenant à être bon en anglais, à bien se présenter, maintenant avec le MMA spectacle avec une communauté, avoir une sorte de « gimmick » comme au catch.
En somme, permettre de voir son entraînement et ses combats, non comme un sport mais un travail. Et la nuance est importante. Je peux d’ailleurs rebondir sur un discours qu’a le propriétaire de Marseille Boxing Club qui régulièrement montre ce que c’est un travail qui a pour but de te nourrir de ta passion, mais aussi ton assiette et tes projets de vie.
C’est plus onéreux, mais c’est plus carré, il y a tout ce qu’il faut pour les athlètes, etc. Dans le cadre du MMA, nous nous trouvons dans la même dynamique. Vous devenez un futur salarié d’une organisation, il vous faut un CV de qualité, autant sur l’aspect carte de combat, mais aussi engouement que professionnalisme pour l’organisation sur tous les plans, afin de faciliter votre visibilité et donner l’envie de vous mettre en avant.
Les amateurs ont un univers, un peu le stagiaire de la boîte, et les pros sont les salariés.
Martial Reflections of a Hypnofighter #350: Professionalism
In the latest episode of LFE, Enoch Effah rightly emphasized the importance of professionalism for athletes, especially in MMA. He made a relevant point that should be taken into account in our associative and federal culture: that of extracting oneself, particularly in MMA, from federalism, from waiting.
Indeed, we are used to winning a selective tournament and then being sent to higher levels such as Europe and the World. But in pro MMA, if you only wait for the federation or an organization to manage your career, there is a risk of being lost and forgotten.
As Enoch pointed out, it is important that future MMA pros think like businessmen, learning to be good at English, to present themselves well, now with the MMA spectacle with a community, to have a kind of « gimmick » like in wrestling.
In short, allow your training and fights to be seen, not as a sport but as a job. And the nuance is important. I can also build on a speech that the owner of Marseille Boxing Club has, who regularly shows what a job is that aims to feed you from your passion, but also your plate and your life projects.
It’s more expensive, but it’s more structured, there is everything you need for athletes, etc. In the context of MMA, we find ourselves in the same dynamic. You become a future employee of an organization, you need a quality CV, both in terms of fight card, but also enthusiasm and professionalism for the organization on all levels, in order to facilitate your visibility and make them want to promote you.
Amateurs have a universe, a bit like the intern of the company, and pros are the employees.
Testez, observez et concluez par vous mêmes. Les potentiels sont en vous. La connaissance est Partage Ne prenez que ce qui est bon et juste pour vous Be One Pank
Testez, observez et concluez par vous mêmes. Les potentiels sont en vous. La connaissance est Partage Ne prenez que ce qui est bon et juste pour vous Be One Pank
Hier avec une partie des HnO, on parlait d’un élément qui parfois peut être mis de côté quand on parle de communication : celui de faire transmettre ses messages quand on est dans un groupe. Comme le faisait remarquer Christine, quand on est dans un mouvement où il y a un “leader” comme c’est le cas dans une entreprise ou dans un cadre bien défini d’entreprise, c’est relativement simple.
Le groupe peut être considéré comme une entité et donc on efface les variables personnelles. De plus, la fonction “hiérarchie” étant acceptée, on se retrouve plus dans un mode marketing ou publicitaire, avec un mémo oral. Là où ça commence à se complexifier d’autant plus pour nous les hypnotistes issus d’un modèle qui reprend des notions PNL ou ericksonniennes, tel que le rapport, le pace et le lead.
Parce que si dans un tête-à-tête cela peut facilement se faire, dans un groupe libre et dynamique comme avec des amis, en soirée, autour d’un verre, etc., l’émetteur peut être interrompu. Du coup, les transes et le rapport que nous avons pu établir peuvent en un instant vriller et les différents éléments qui viennent s’insérer dans l’échange peuvent entraîner une incapacité à recadrer, ou cela peut prendre beaucoup de temps.
C’est à ces moments où l’énergie des différents émetteurs comme récepteurs se fait happer et outre le fait que la communication orientée se transforme en palabre confus, la fatigue va faire changer au fur et à mesure la façon d’interpréter les messages, mais aussi la façon de les proposer. Si à cela vous y ajoutez des sujets un peu tendus ou provoc, il y a de fortes chances qu’émergent des injonctions plus que des discussions et des interlocuteurs qui vont créer des binômes se séparant de l’échange commun.
Communiquer en groupe est différent de ce que nous connaissons et comprendre les rouages pour à minima diffuser son idée, serait déjà une première étape importante.
Pank’s Reflections / Snapshot #356: The Difficulty of Group Communication
Yesterday with some of the HnO, we were talking about an element that can sometimes be overlooked when we talk about communication: that of getting your messages across when you’re in a group. As Christine pointed out, when you’re in a movement where there is a « leader, » as is the case in a company or in a well-defined corporate setting, it’s relatively simple.
The group can be considered as an entity, and therefore personal variables are erased. Moreover, since the « hierarchy » function is accepted, we find ourselves more in a marketing or advertising mode, with an oral memo. Where it starts to get more complex, especially for us hypnotists from a model that incorporates NLP or Ericksonian notions, such as rapport, pace, and lead.
Because if this can be easily done in a one-on-one setting, in a free and dynamic group like with friends, at a party, over a drink, etc., the sender can be interrupted. As a result, the trances and rapport that we may have established can go awry in an instant, and the various elements that are inserted into the exchange can lead to an inability to reframe, or it can take a long time.
It is at these moments that the energy of the different senders and receivers is seized, and in addition to the fact that oriented communication turns into confused chatter, fatigue will gradually change the way messages are interpreted, but also the way they are proposed. If you add to that somewhat tense or provocative subjects, there is a strong chance that injunctions rather than discussions will emerge, and interlocutors will create pairs, separating themselves from the common exchange.
Communicating in a group is different from what we know, and understanding the mechanisms to at least disseminate one’s idea would already be an important first step.
Hier, avec les profs du Fushan Kwoon, on parlait compétition et je revenais sur un élément qui me semble essentiel : la sécurité de l’athlète. J’ai été pendant plusieurs années arbitre international et je me souviens avoir eu de très courtes tensions avec des athlètes ou des coachs par rapport à des arrêts sur des soumissions.
Ce que je partageais hier, c’est qu’envoyer nos gars en compétition de sports de contact, que ce soit dans les formes de préhension ou de percussions, doit être un challenge, un moment de découverte et d’expression de soi. Déjà, il est important que l’équipe qui organise prenne en considération que les gars qui combattent soient bien au niveau de la catégorie.
On les connaît, les coachs qui, pour l’ego de leurs athlètes ou l’image de leur qualité d’enseignement, amènent un combattant qui devrait combattre en intermédiaire ou avancé dans la catégorie débutant. En BJJ, c’est les blanches et bleues sans fin qui ont déjà dominé pendant la saison tout le circuit et à qui on ne donne pas le grade supplémentaire pour les points de l’académie.
La seconde chose, c’est de protéger au mieux les combattants. Tant que nous sommes dans de l’amateurisme, une clé verrouillée ou un étranglement ne mérite pas d’attendre une blessure ou un endormissement par simple orgueil de ne pas gagner. Ok, on n’aurait jamais eu le bras cassé de Jacaré contre Gracie à l’époque, mais je m’en fous.
L’essentiel est que, tant qu’il est dans un sport qui ne rapporte rien, la protection de l’athlète, même contre son “feeling” ou les désirs du coach, soit la priorité. D’où l’importance de le préciser au début des compétitions : si tu es pris, c’est que factuellement tu as merdé et que si la clé est dangereuse, de par l’erreur que tu as commise, tu as l’arbitre qui stoppera à ta place.
La compétition dans nos disciplines n’apportera rien pour 95% des athlètes, alors autant qu’ils en fassent longtemps.
Prenez ce qui est bon et juste pour vous.
Be One,
Pank
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Martial Reflections of an Hypnofighter #349: Competition for Experience
Yesterday, with the teachers from Fushan Kwoon, we were talking about competition, and I came back to an element that seems essential to me: the safety of the athlete. I was an international referee for several years, and I remember having very short tensions with athletes or coaches regarding stops on submissions.
What I shared yesterday is that sending our guys to contact sports competitions, whether in grappling or striking forms, should be a challenge, a moment of discovery and self-expression. First, it is important that the organizing team takes into consideration that the guys who are fighting are at the right level for the category.
We know them, the coaches who, for the ego of their athletes or the image of their teaching quality, bring a fighter who should be fighting in the intermediate or advanced category into the beginner category. In BJJ, it’s the endless white and blue belts who have already dominated the entire circuit during the season and who are not given the additional grade for the academy points.
The second thing is to protect the fighters as much as possible. As long as we are in amateurism, a locked joint lock or a chokehold does not deserve to wait for an injury or unconsciousness out of simple pride in not winning. Okay, we would never have had Jacaré’s broken arm against Gracie back then, but I don’t care.
The essential thing is that, as long as it is in a sport that brings no financial reward, the protection of the athlete, even against their « feeling » or the desires of the coach, should be the priority. Hence the importance of specifying it at the beginning of competitions: if you are caught, it is because factually you have messed up, and if the lock is dangerous, due to the mistake you made, the referee will stop it for you.
Competition in our disciplines will bring nothing for 95% of the athletes, so they might as well do it for a long time.
