Réflexions de Pank / Instantané #277 : Remettre en question la méthode Silva avec le support de la science

Explorez les liens entre la Méthode Silva et l'hypnose dans une revue scientifique, tout en démêlant les critiques pseudo-scientifiques. Un regard objectif pour mieux comprendre.

Pour ceux qui suivent un peu le travail que je partage avec Lee Pascoe sur la Méthode Silva, je cherche à établir des parallèles entre cette méthode et l’hypnose. Depuis que j’ai découvert la Méthode Silva, je la considère comme un système d’auto-hypnose, et l’étude a posteriori de l’auteur et de ses œuvres me le confirme.

Cependant, comme nous l’avons déjà mentionné concernant la question épineuse de savoir si la méthode est une secte : https://youtu.be/3-CD61bxGKY et https://youtu.be/yOzRdIsPjAs , cette critique perdure depuis un certain temps, en raison de certains éléments pseudo-scientifiques partagés dans ce cadre.
Pour ceux qui me connaissent, j’aime chercher et comprendre.

Ainsi, après une discussion et sur les conseils d’un éminent professeur chercheur, j’ai décidé d’entreprendre une revue scientifique dans une revue à comité de lecture, avec une publication en libre accès (open-publication). L’idée est intéressante et permet de fragmenter le système, comme nous le faisons depuis trois ans. Rechercher des propos justes, obsolètes ou scientifiquement non prouvés est un bon moyen de partager au mieux les connaissances.

N’étant pas dogmatique, j’ai la chance de pouvoir facilement distinguer mon expérience subjective des théories scientifiques, qui peuvent parfois aller à l’encontre de celle-ci. Certains points qui ne valideraient pas les affirmations de la méthode, voire l’empirisme de certains pratiquants, pourraient créer des tensions ou des désaccords. Cependant, comme le souhaitait José Silva lui-même, il est essentiel de se tenir à jour sur ce qui est avéré, car la connaissance est primordiale pour trouver des solutions.

Reste à voir où cela nous mènera.

#laméthodesilva #Autohypnose #Hypnose #Science #Review #Connaissance #Questionnement
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Reflections of Pank / Snapshot #277: Questioning the Silva Method with the Support of Science

For those who follow the work I share with Lee Pascoe on the Silva Method, I have been trying to draw parallels between the method and hypnosis. Since discovering the Silva Method, I have considered it a self-hypnosis system, and studying the author and his works has confirmed this for me.

However, as we previously mentioned regarding the thorny question of whether the method is a sect: Video 1 and Video 2, this critique has persisted for some time, particularly due to pseudo-scientific logic often shared within this context.

For those who know me, I enjoy researching and understanding. Thus, after a discussion and on the advice of a prominent research professor, I’ve decided to conduct a scientific review in a peer-reviewed journal, with an open-access publication. The idea is intriguing, as it allows us to break down the system, as we have been doing for the past three years. Searching for accurate, outdated, or scientifically unproven statements is an excellent way to share knowledge more effectively.

As I am not dogmatic, I am fortunate to easily differentiate my subjective experience from scientific theories that may oppose my experience. It is possible that some points may not validate the claims, or even the empiricism of certain practitioners, which could create tensions or disagreements. However, as José Silva himself wished, we must stay up to date on what is verified, as knowledge is essential for finding solutions.

We will see where this leads us.

#silvamethod #SelfHypnosis #Hypnosis #Science #Review #Knowledge #questioning

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Pank Hypnosophie #959 : Est ce que je suis malade ou j’ai une maladie ? Questionnement sémantique

Un retour sur un commentaire que l’on m’a partagé .

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Questiosophie, Cadre et Posture #78 : « Tout le monde (se) ment », le comportement de nos partenaires.

Un retour sur l’atelier de questiosophie et un des points qui est assez récurrent pour chacun d’entre nous en séance.

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Réflexions de Pank / Instantané #169 : Question vs Projection

Je suis actuellement en train d’animer un atelier sur le Cadre, la Posture et la Questiosophie, ce qui est toujours un moment particulièrement enrichissant pour explorer différentes manières de penser et de questionner ce qui nous semble évident. Une des difficultés majeures pour les participants, et de manière générale pour ceux d’entre nous qui posent des questions dans un contexte d’accompagnement, est d’éviter de tomber dans le piège du « il veut dire ceci ou cela ».

Il est complexe d’adopter un état d’esprit neutre et curieux. Il est essentiel de se rappeler que nous ne savons rien et que nous ne pouvons que formuler des hypothèses. N’oubliez pas que les questions déclenchent des processus inductifs, entraînant ainsi une possible augmentation de la suggestibilité.

Si nous, en tant que questiosophes, ne maintenons pas une posture où seuls les éléments de réponse pertinents sont pris en compte, nous risquons de construire une histoire sur une autre histoire. Certes, nous avons des compétences et des connaissances qui, grâce à certains « mots-alertes », peuvent nous permettre d’établir des liens théoriques en fonction de nos préférences.

Nous proposons, ou plutôt nous questionnons, pour déterminer si ce qui est dit est réellement en lien avec les indices que nous avons recueillis, ou si c’est simplement une interprétation mécanique et projective de ce que l’autre tente de nous communiquer, dans le but d’obtenir un résultat. Cela est d’autant plus piégeux dans nos écoles, qui ont été influencées par les thérapies orientées vers les solutions.

Comme preuve plus ou moins consciente de notre compétence, nous tendons parfois à nous diriger un peu trop rapidement vers une solution, une réponse. Est-il possible que la projection soit en réalité un mécanisme de raccourci ? Comme si notre cerveau avait besoin de réduire l’effort énergétique consacré à l’écoute attentive ?

Plus nous posons des questions courtes et potentiellement orientées vers des aspects concrets, plus nous pouvons, réponse après réponse, progresser sans trop nous laisser emporter par nos projections, mais plutôt en accumulant des « preuves » pour valider une théorie, une logique ou un schéma.

#questionnement #questiosophie #apprentissage #projection #accompagnement #économiedénergie

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Be one,

Pank

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Pank’s Reflections / Snapshot #169: Question vs Projection

I am currently facilitating a workshop on Framework, Posture, and Questiosophy, which is always a particularly enriching time to explore different ways of thinking and questioning what seems obvious to us. One of the major difficulties for participants, and generally for those of us who ask questions in a coaching context, is to avoid falling into the trap of « he means this or that. »

Adopting a neutral and curious mindset is complex. It is essential to remember that we know nothing and can only formulate hypotheses. Remember that questions trigger inductive processes, thus leading to a possible increase in suggestibility.

If we, as questiosophers, do not maintain a posture where only relevant response elements are considered, we risk constructing a story on top of another story. Indeed, we have skills and knowledge that, thanks to certain « alert words, » can allow us to establish theoretical links based on our preferences.

We propose, or rather we question, to determine whether what is said is truly related to the clues we have gathered, or if it is simply a mechanical and projective interpretation of what the other is trying to communicate to us, with the aim of obtaining a result. This is all the more tricky in our schools, which have been influenced by solution-oriented therapies.

As a more or less conscious proof of our competence, we sometimes tend to move a bit too quickly towards a solution, an answer. Is it possible that projection is actually a shortcut mechanism? As if our brain needed to reduce the energetic effort devoted to attentive listening?

The more we ask short questions potentially oriented towards concrete aspects, the more we can, response after response, progress without getting too carried away by our projections, but rather by accumulating « evidence » to validate a theory, a logic, or a pattern.

#questioning #questiosophy #learning #projection #coaching #energyeconomy

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Be one,

Pank

Réflexions Martiales d’un Hypnofighter #145 : Devrions-nous enseigner la base des armes ?

Dans le monde des arts martiaux, la forme sportive, c’est-à-dire encadrée par des règlements, oriente le système vers des spécialisations techniques. Naturellement, cela limite les acquisitions techniques, mais apporte un raffinement à ce qui sera répété sans cesse et par des millions de pratiquants dans le monde.

Si nous prenons un judoka ou un jiujiteiro, la facette sportive est ce que nous connaissons de ces disciplines. Si Kano ou Gracie avaient une recherche d’efficacité « martiale », l’un comme l’autre ont compris que la facette d’opposition « ludique » permettait un exercice plus efficace qu’une répétition de geste prédéterminé avec une réponse automatisée.

Regardez les styles du genre Tenshin Shinyo Ryu que Kano avait étudié, c’est comme de nombreux aikijutsu et jujutsu ancien, des gammes figées. Sous le génie de Kano et avec le développement des randoris, les choses ont changé en positif, mais il a dû y avoir de la perte.

On dit parfois que ce sont les techniques dangereuses, mais la réalité est plus celle qui pourrait blesser bêtement. Un coup aux parties n’est pas plus dangereux qu’un ushiro mata pleine force contre le sol ou un mata leão. Si Kano a décidé de créer des kata pour rappeler certains aspects, comme celui par exemple avec une attaque au couteau, le BJJ moderne a mis de côté cette facette (je sais qu’il y a encore des académies qui enseignent la self-défense, mais ça reste minoritaire).

Ce qui me fait m’interroger sur l’enseignement des armes. Si on reste dans la notion sportive de nos disciplines, c’est sans intérêt, mais si on cherche à montrer un cheminement « complet » sportif et martial, ne devrions-nous pas enseigner la pratique des armes courtes, je pense au couteau et consort ?

Je ne parle pas de s’en défendre, parce que je crois que si on ne sait pas l’utiliser à minima, on ne peut pas s’en défendre. Seulement, si le judo, puis le Gracie Jiu-jitsu enseignaient des versions très archaïques de la défense au couteau/tanto, aujourd’hui, je ne verrais pas un BJJ/Luta Livre faire des techniques illusoires (si une défense au couteau n’est pas déjà par nature statistiquement basse).

Et puis, maintenant, une personne qui vient jouer en BJJ ou en judo, vient pour la dépense physique, le fun et rouler avec les autres, rarement pour l’aspect martial et self, comme il le chercherait en Kajukenbo, Krav, Kali, etc. Devrions-nous chercher dans notre arsenal de jiu-jitsu sportif des concepts exploitables avec des agressions armées ?

#arme #selfdefense #agression #tradition #sport #artsmartiaux #couteau #judo #jiujitsu #BJJ #LutaLivre

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Questiosophie, Cadre et Posture #77 : Comprendre le transfert des clients avec leur ancien praticien

Le travail de transfert dans nos échanges au quotidien sont à prendre en compte dans l’échange que nous allons avoir avec nos partenaires.

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Réflexions de Pank / Instantané #77 : Créer et améliorer ses cadres #1

Comme je le partageais dans la vidéo de ce matin (https://studio.youtube.com/video/9MpA1UOx2OQ/edit?o=U), j’aime vraiment le sujet des cadres. Je me souviens que mon professeur en énéagramme aimait me dire que les personnes typées en 8 détestent les cadres, sauf ceux qu’ils se construisent. C’est peut-être une réalité, je ne suis jamais à l’aise avec les cadres, mais je pars du postulat que si j’accepte les règles d’un d’entre eux, je fais de mon mieux, même si je n’adhère pas à tout.

C’est parfois très contraignant, et je sais que c’est grâce au karaté que je suis arrivé à me discipliner dans des mondes qui peuvent me déranger, mais si je m’y suis engagé, je fais de mon mieux. Si cela ne me convient plus vraiment, je décide de me retirer. C’est également ce qui s’est passé quand j’ai décidé d’arrêter le karaté que j’aimais tant, parce que le bénéfice pour un pratiquant de MMA était trop bas par rapport aux contraintes qu’il m’imposait.
Mettre en place des cadres et comprendre ceux des autres est ma façon de rester dans une possibilité d’être assez libre et surtout de ne pas avoir à réexpliquer sans cesse pourquoi il y a des règles et que je demande que ces dernières soient suivies. Je trouve ça inutile et énergivore quand je vois que je dois sans cesse répéter quelque chose qui pourtant, par adhésion et par la présence, signifie que le « contrat » est validé.

C’est d’ailleurs pour cette raison qu’en début d’année à l’académie, tous les jours, je répète les règles, les obligations, les droits et les limites de ce que j’attends des adhérents. Je pars du postulat que si tu n’acceptes pas mon cadre de base, il y aura maintenant ou dans quelques mois des problèmes et des oppositions.

C’est assez dictatoriale d’imposer des règles, et nous savons que nous sommes assez naturellement poussés à dépasser ou tester les limites. Je comprends les critiques, les « révoltes » dans tous mes cadres, c’est naturel. Moi-même, par moments, je m’énerve sur mes propres règles.

C’est pour cette raison qu’en fonction des retours de l’extérieur et des ressentis personnels, je remets en question très régulièrement mes façons de faire. Ce ne sont plus forcément de gros changements, bien que cela ne me dérange pas le moins du monde de tout détruire et de faire le strict opposé de ce que j’ai mis en place pendant des années. C’est une qualité et un défaut de ma personnalité. Je peux être très destructeur. Donc, si ce que j’ai mis ne me semble plus assez efficient ou congruent, je mets à jour.

Je me rends compte que pour beaucoup de personnes, ce n’est pas simple de créer leur propre cadre. Ils ne veulent pas que ce qu’ils mettent en place les sépare des autres, les limite, les frustre ou leur apporte plus d’obligations que de liberté. Hier en Hypno papotage, nous en parlions, cette idée d’aller à un événement avec son propre cadre (ses objectifs) et de se retrouver dans l’impossibilité d’incorporer son « monde » à celui du système. Et pour beaucoup, ce moment est celui où ils cèdent en ne respectant pas leur propre cadre et en se fusionnant à celui dominant.

Nous pouvons d’ailleurs voir cela de façon plus intime dans nos relations. Il est possible que cette incapacité à maintenir son cadre en duo ou maximum en trio fasse que nous ne pouvons plus dire non, par peur du rejet ou du mépris ressentis de la part de ceux qui ne prennent pas en compte le cadre personnel.

Nous savons de plus que beaucoup vont négocier le cadre et même le refuser. Nous le voyons d’autant plus avec les campagnes sur le refus et la mise en avant du consentement. Il est difficile de comprendre pour certains que les cadres peuvent se modifier rapidement. Souvent, quand le cadre personnel s’adapte, c’est par peur, mais quand on sent que celui auquel on s’est senti « obligé » d’adhérer nous entraîne trop de stress, nous avons un retour à notre cadre initial qui peut revenir de façon plus violente, ce qui peut sembler un « changement » pour les personnes qui voient ce switch, alors que c’est juste un retour au respect de soi.

Et vous, comment vivez-vous les cadres?

Ne prenez ce qui est bon et juste pour vous.

Be One.

Pank

#Cadre #posture #questionnement #limites #possibles #adaptation #retrait #refus


English Version

Pank’s Reflections / Snapshot #77: Creating and Improving Frameworks #1

As I shared in this morning’s video (https://studio.youtube.com/video/9MpA…, I really love the topic of frameworks. I remember my Enneagram teacher used to tell me that type 8 individuals dislike frameworks, except for the ones they create for themselves. Perhaps that’s true; I’ve never been comfortable with frameworks, but I assume that if I accept the rules of one, I’ll do my best, even if I don’t fully agree with everything.

It can be quite restrictive, and I know that it’s thanks to karate that I learned to discipline myself in environments that may disturb me. But if I commit to something, I give it my best effort. If it no longer suits me, I decide to step away. That’s what happened when I chose to stop practicing karate, even though I loved it, because the benefits for an MMA practitioner were too low compared to the constraints it imposed.

Implementing frameworks and understanding those of others is my way of remaining reasonably free and avoiding the constant need to explain why rules exist and why I expect them to be followed. I find it unnecessary and draining when I have to repeat something that, through agreement and presence, means the « contract » is valid.

That’s why, at the beginning of the year at the academy, I repeat the rules, obligations, rights, and limits I expect from the participants every day. I assume that if you don’t accept my basic framework, there will be issues and disagreements now or in the future.

It’s quite dictatorial to impose rules, and we know that we are naturally inclined to push or test the boundaries. I understand the criticisms and « revolts » within all my frameworks; it’s natural. Sometimes, I even get frustrated with my own rules.

That’s why, based on external feedback and personal experiences, I regularly question my ways of doing things. It’s not always significant changes, although I have no problem completely demolishing and doing the exact opposite of what I’ve established for years. It’s a quality and a flaw in my personality; I can be quite destructive. So, if what I’ve put in place no longer feels efficient or congruent, I update it.

I realize that for many people, creating their own framework is not simple. They don’t want what they establish to separate, restrict, frustrate, or burden them with more obligations than freedom. We discussed this yesterday during the Hypnopapotage; the idea of going to an event with one’s own framework (objectives) and finding it impossible to incorporate one’s « world » into the system. And for many, that’s when they give in by not respecting their own framework and merging into the dominant one.

We can also observe this more intimately in our relationships. The inability to maintain one’s framework in a duo or at most in a trio may lead us to lose the ability to say no, out of fear of rejection or contempt from those who don’t consider our personal framework.

Furthermore, we know that many people will negotiate or even reject the framework. We see this even more with campaigns emphasizing refusal and consent. Some find it challenging to understand that frameworks can change rapidly. Often, when our personal framework adapts, it’s out of fear, but when we sense that the one we felt « obligated » to adhere to causes too much stress, we revert to our initial framework, which can appear as a « change » to others witnessing this switch, whereas it’s merely a return to self-respect.

How do you experience frameworks?

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Be One.

Pank

#Framework #posture #questioning #limits #possibilities #adaptation #withdrawal #refusal

Cadre, Posture et Questiosophie #76 : Poser des questions mais pas sans objectif.

Une question c’est simple à poser. S’intéresser à la structure et l’objectif de la question est bien plus subtil, pour avoir de vraies informations.

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HnO Cercle Questiosophique 2023 #1

Un cercle de questionnement, avec toujours cette recherche pour faire émerger une cartographie des problématiques de nos partenaires.

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Hypnosophie #681 : Nos valeurs sont elles réelles ?

Une réflexion sur la difficulté de connaitre SES valeurs et celles des autres.

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