Archives d’Auteur: Pank

12.10.25
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Se souvenir du temps / Remembering Time

Réflexions de Pank / Instantané #485 : Se souvenir du temps

Depuis quelque temps, je me suis plongé dans les périodes historiques situées entre 1914 et 1945. Cela m’offre la possibilité d’observer les cycles politiques, les stratégies, et les éléments de notre histoire qui, avec le recul, nous semblent évitables. Cela permet aussi un retour dans un monde où le temps n’avait pas le même rythme.

Cela redonne une conscience à ce que nous avons absorbé, enfants, sans réfléchir : dates de la Première Guerre mondiale ? 14-18. Dates de la Seconde ? 39-45. Parfait, votre cerveau s’en souvient, c’est acquis.

Pourtant, prenez un instant. Je ne connais pas votre âge, mais je vais vous demander de penser à une période de 20 ans. Pensez à vous il y a deux décennies, et voyez ce que vous avez fait, développé ; voyez aussi ce qui a été plus difficile à traverser. Sur ce laps de temps, il s’en passe des choses, et en même temps, ce n’est pas si lointain.

Maintenant, imaginez ces 20 dernières années transposées à l’époque. Pour la majorité d’entre nous, nous aurions été embauchés pour travailler dans des métiers très physiques, et pas suffisamment payés pour avoir un logement décent. Ajoutez le fait qu’il y a 20 ans, des amis, des parents sont morts ou sont aujourd’hui handicapés à cause du conflit précédent. Peut-être même est-ce votre cas.

Si les années qui se sont écoulées ont été nommées par une certaine élite les « Années folles », pour la majorité, c’était une période de reconstruction. Reconstruction matérielle, physique et morale. Puis maintenant, on vous dit… « On va encore entrer en guerre. »

Ce mot « guerre » qui, pendant facilement dix ans après la fin de la première, faisait encore des morts, dus aux gaz moutarde et aux maladies qui infectaient ceux qui avaient été sur les champs de bataille.

Vingt petites années pour digérer 1,4 million de morts français, rebâtir un territoire et chercher à redonner un sens à la vie. On entend des « et si nos gouvernements avaient agi en 33 ou 36… » soit 15 à 18 ans après le conflit. Mais il est possible que vous ayez pu constater que 20 ans, ce n’est rien. Ce n’est certainement pas digérable si facilement. Surtout quand on voit que des supporters de football ne digèrent toujours pas la défaite de la France contre l’Italie en 2006… il y a bientôt 20 ans.

C’est tellement court. Nous n’avons aucune idée aujourd’hui de ce qui a été vécu pendant cette très courte période. Pourtant, nous l’avons rarement conscientisé, ce ne sont souvent que des chiffres… 14-18… 39-45…

Prenez ce qui est bon et juste pour vous. Be One, Pank. https://www.pank.one/blog

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Pank’s Reflections / Snapshot #485: Remembering Time

For some time now, I have immersed myself in the historical periods between 1914 and 1945. This offers me the chance to observe political cycles, strategies, and elements of our history that, with hindsight, seem avoidable. It also offers a return to a world where time did not move at the same rhythm.

It restores awareness to what we absorbed as children without thinking: dates of the First World War? 14-18. Dates of the Second? 39-45. Perfect, your brain remembers it, it is acquired knowledge.

Yet, take a moment. I don’t know your age, but I’m going to ask you to think about a period of 20 years. Think back to yourself two decades ago, and see what you have done, developed; see also what was more difficult to get through. Over this span of time, things happen, and at the same time, it is not so distant.

Now, imagine these last 20 years transposed to that era. For the majority of us, we would have been hired to work very physical jobs, and not paid enough to have decent housing. Add the fact that 20 years ago, friends and relatives died or are now disabled because of the previous conflict. Perhaps this is even your case.

If the years that passed were named by a certain elite the « Roaring Twenties, » for the majority, it was a period of reconstruction. Material, physical, and moral reconstruction. Then now, you are told… « We are going to enter imminent war again. »

That word « war » which, for easily ten years after the end of the first one, was still causing deaths due to mustard gas and diseases infecting those who had been on the battlefields.

Twenty short years to digest 1.4 million French deaths, rebuild a territory, and try to give meaning back to life. We hear « what if our governments had acted in ’33 or ’36… » which is 15 to 18 years after the conflict. But you may have realized that 20 years is nothing. It is certainly not digestible that easily. Especially when we see that football supporters still haven’t digested France’s defeat against Italy in 2006… nearly 20 years ago.

It is so short. We have no idea today of what was lived during this very short period. Yet, we have rarely become conscious of it, they are often just numbers… 14-18… 39-45…

Take what is good and right for you. Be One, Pank.

12.10.25
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Pank Hypnosophie #1211 : Les formats courts TikTok ou Shorts font de nous des Cerveaux Pop-Corn !

Un article issu du compte Psychologyposts sur IG (https://www.instagram.com/p/DR5fXwlE71m/?igsh=b3F0MmkzZDZubWkx) ouvre une réflexion autour d’études qui montrent que l’habituation à la dopamines et l’incapacité de gérer sa mémoire prospective à cause de l’excès de consommation de formats courts.

Testez, observez et concluez par vous mêmes.
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tiktok #instagram #hypnotherapie #autohypnose #hypnose

12.09.25
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Réflexions martiales d’un Hypnofighter #480 : Des systèmes trop complexes ?

Nous pouvons voir au travers des nombreux styles martiaux qui existent qu’il y a les systèmes « simples » et les « complexes ». Attention, ce n’est ni mieux ni moins bien, même si certains styles aiment vendre le nombre astronomique de techniques qui existent dans leur curriculum. Pourtant, la boxe anglaise, c’est principalement 5 coups, et le niveau atteint est juste incroyable.

J’aime aller aux stages, étudier des vidéos et tester des façons de faire, mais factuellement, je suis un pratiquant très basique, autant dans mon pied-poing que dans ma Luta ou mon BJJ. La dernière fois que je suis allé faire du Kali, je me suis retrouvé avec le même goût en bouche : pourquoi autant complexifier ? Je préfère la logique des Dog Brothers qui misent sur un nombre très limité de techniques, mais avec une efficacité prouvée dans une multitude de cadres.

Est-ce qu’on met en place des techniques complexes pour un développement de la coordination ? Pour développer des compétences motrices fines ? C’est génial, mais factuellement, dans ce qui nous intéresse pour la grande majorité en combat, est-ce assimilable ? Est-ce que sous stress, avec un bâton qui arrive « pleine balle », on va avoir cette finesse et la capacité de sortir ces combinaisons ?

Si vous avez combattu à pleine puissance dans le cadre de la compétition (voire dans la rue), vous voyez facilement que techniquement, on n’est pas tellement « propre ». Alors mettre en place des techniques complexes, je ne comprends pas la finalité pour le réel. Si le Krav Maga est critiqué, voire stéréotypé (et j’imagine que cela dépend des tendances), avec ses 10 frappes aux parties et ses 5 droites « dégueulasses », cela me semble pourtant plus cohérent pour le « terrain », le combat réel. Tout comme en boxe : tout le monde connaît les combinaisons de base, mais ça passe quand même.

Alors oui, au fil des décennies, il est possible que la « limite » du panel technique puisse un peu ennuyer. C’est peut-être bien la complexité quand on est vieux, qu’on ne combat plus vraiment et qu’on se challenge avec des combinaisons qui, en démonstration, sont vraiment sexy. De plus, d’un point de vue corporel et cognitif, c’est un vrai atout pour le vieillissement.

Pour l’instant, je reste dans l’équipe « peu, simple et mieux », mais je suis biaisé, le karaté m’a forgé.

Prenez ce qui est bon et juste pour vous. Be One, Pank. https://www.passioncombat.net/

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Title: Martial Reflections of an Hypnofighter #480: Systems Too Complex?

Looking at the numerous existing martial styles, we can see there are « simple » systems and « complex » ones. Careful, one isn’t better or worse than the other, even though some styles love to market the sheer number of techniques existing in their curriculum. However, English boxing is essentially 5 punches, and the level achieved is just incredible.

I like going to seminars, studying videos, and testing different ways of doing things, but factually, I am a very basic practitioner, as much in my striking as in my Luta or my BJJ. The last time I went to do Kali, I ended up with the same taste in my mouth: why complicate things so much? I prefer the logic of the Dog Brothers, who rely on a very limited number of techniques but focus on efficacy across a multitude of scenarios.

Are complex techniques implemented for coordination development? To develop fine motor skills? That’s great, but factually, concerning what interests the vast majority of us in actual fighting, is it absorbable? Under stress, with a stick coming at you « full blast, » are you going to have that finesse and the ability to pull off those combinations?

If you have fought at full power in a competitive setting (or even in the street), you easily see that technically, we aren’t that « clean. » So, implementing complex techniques makes no sense to me for reality. While Krav Maga is criticized, or even stereotyped (and I imagine it depends on the trends), with its 10 groin strikes and 5 « messy » right hands, it seems more coherent for the « field, » for real combat. Just like in boxing: everyone knows the basic combinations, but they still land.

So yes, over the decades, it is possible that the « limit » of a technical repertoire might get a bit boring. Perhaps complexity is good when you get old, you don’t really fight anymore, and you challenge yourself with combinations that look really sexy in demonstration. Furthermore, from a physical and cognitive point of view, it’s a real asset for aging.

For now, I remain on the « few, simple, and better » team, but I am biased; karate forged me.

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12.09.25
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Hypnose et Manipulation Mentale #80 : Des hypnotiseurs « diaboliques » derrière Hitler et Staline ?

Si aujourd’hui, il reste inconsciemment une sensation de manipulation avec l’hypnose, que nous pouvons percevoir une sorte de peur latente, malgré les articles, livres et émissions sur le sujet, c’est peut être parce qu’il fut un temps, derrière le dernier tsar, Hitler ou Staline, il y avait des Hypnotistes et Mentalistes, experts de la manipulation.

Testez, observez et concluez par vous mêmes.

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#Manipulation #Mentaliste #hypnotherapie #autohypnose #hypnose

12.08.25
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Réflexions de Pank / Instantané #484 : Briser l’esprit

On m’a envoyé un papier sur une ‘expérience’ menée par le Parti communiste roumain à partir de 1949. Un goulag ou centre de rééducation du nom de Pitești.

La violence que vous y découvrirez est inouïe et avait pour but de transformer la psyché d’étudiants rebelles en sujets dociles et propagandistes de l’idéologie communiste.

Quand on lit et qu’on se documente sur le sujet, on voit à quel point les tortures, les réécritures de scénarios de vie, la délation et le passage de victime à bourreau de ses propres amis, détruisent l’appareil psychique.

C’était un conditionnement pavlovien extrême qui n’apporte que de la souffrance et de la désolation.

La déshumanisation, la volonté de réduire l’individu à l’état d’objet* pour une cause, comme si ce qui faisait le plus peur à une structure militaire, politique ou dictatoriale était la puissance de l’idée.

Cette pensée, issue de l’histoire des individus qui se libèrent. Comme si le mot, la pensée, le discours ou le livre, qui n’est pas soumis au diktat de la pensée unique, étaient parfois pires que les mécaniques militaires pour ces régimes.

Si l’esprit peut refuser, ouvrir un autre schéma face aux conditionnements imposés par le pouvoir politique, idéologique, religieux mais aussi économique, il y a alors une peur que même la mort de l’individu ne retirera pas du Système.

L’esprit est fragile et facilement brisé, mais parfois une simple idée ou suggestion qui émerge de lui peut être une flammèche aux conséquences inconnues.

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Pank’s Reflections / Snapshot #484: Breaking the Spirit

I was sent a paper regarding an ‘experiment’ conducted by the Romanian Communist Party starting in 1949. A gulag or re-education center named Pitești.

The violence you will discover there is unheard of; its goal was to transform the psyche of rebellious students into docile subjects and propagandists for communist ideology.

When one reads and documents oneself on the subject, one sees the extent to which torture, the rewriting of life scenarios, denunciation, and the transition from victim to executioner of one’s own friends, destroy the psychic apparatus.

It was extreme Pavlovian conditioning that brings nothing but suffering and desolation.

Dehumanization, the will to reduce the individual to the state of an object for a cause, as if what a military, political, or dictatorial structure feared most was the power of an idea.

This thought, born from the history of individuals freeing themselves. As if the word, the thought, the speech, or the book—not submitted to the dictates of a single ideology—were sometimes worse for these regimes than military mechanics.

If the mind can refuse, open up another pattern against the conditioning imposed by political, ideological, religious, and also economic powers, then there arises a fear that even the death of the individual will not remove from the System.

The spirit is fragile and easily broken, but sometimes a simple idea or suggestion that emerges from it can be a spark with unknown consequences.

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12.08.25
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Pank Hypnosophie #1210 : La gratitude c’est bien mais il y a un côté obscur à connaitre.

On peut facilement croire que la gratitude est une bonne chose absolue, alors qu’elle est relative. Et pire elle peut être un très négative et problématique.

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12.07.25
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Réflexions martiales d’un Hypnofighter #479 : La Puissance de la Projection

Nous le savons tous, la projection, à l’inverse du takedown, a pour but de percuter le sol. Nous savons que tomber est une chose dangereuse pour tous les combattants, soit parce qu’il peut y avoir une avalanche de frappes après, soit parce qu’un adversaire gère le sol, soit parce que nous pouvons être blessé et difficilement continuer à nous défendre.

C’est le cas de ce combat de championnat que nous avons eu cette nuit, avec le bras qui semble s’être disloqué (le combat vient de se finir, nous n’avons pas d’informations pour le moment), et donc le combat s’est terminé sur abandon. Si vous regardez souvent le MMA, il y a peut-être une chose qui vous marque depuis des années : la tension que beaucoup de combattants mettent sur leur bras pour scrambler directement et ne pas rester au sol.

Et si nous savons une chose dans les ukemis, c’est d’absorber plutôt que de bloquer l’impact. Le souci, sur des angles moins courants, c’est que notre corps ne supporte pas la pression sur le membre ou la partie qui est impactée au sol. Le match de Merab est en cours et il se fait casser par Yan. À un moment, Merab lève complètement son opposant et le met sur l’épaule pour le planter au sol.

Seulement, ce type de projection attendu et sur un sol de cage n’est pas assez effectif pour empêcher son opposant de tranquillement se relever et retourner en pied-poings. Nos lutteurs, samboïstes ou judokas en MMA ne parviennent pas toujours à faire mal sur la projection, parce que parfois l’impact recherché ne donne pas de résultat et l’effort effectué n’amène pas de contrôle ou de position forte.

C’est vraiment une arme potentiellement intéressante mais pas assez peaufinée pour la cage ou même le grappling, où les hors-combats sur projection sont très rares.

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Martial Reflections of an Hypnofighter #479: The Power of the Projection

We all know that projection, unlike a takedown, aims to hit the ground. We know that falling is a dangerous thing for all fighters, either because there can be an avalanche of strikes afterwards, or an opponent who controls the ground, or because we can get injured and find it difficult to continue defending ourselves.

This was the case in the championship fight we had last night, with the arm appearing to be dislocated (the fight has just ended, we have no information for the moment), and so the fight ended in a submission. If you often watch MMA, there might be one thing that has stood out to you for years: the tension that many fighters put on their arms to scramble directly and not stay on the ground.

And if we know one thing in ukemis, it’s to absorb rather than block the impact. The problem, with less common angles, is that our body cannot withstand the pressure on the limb or part that is impacted on the ground. Merab’s match is ongoing and he’s getting broken by Yan. At one point, Merab completely lifts his opponent and puts him on his shoulder to slam him to the ground.

However, this type of expected projection on a cage floor is not effective enough to prevent his opponent from calmly getting back up and returning to striking. Our wrestlers, Sambo practitioners, or judokas in MMA do not always manage to inflict damage with a projection, because sometimes the desired impact does not yield results and the effort made does not lead to control or gaining a strong position.

It’s really a potentially interesting weapon but not refined enough for the cage or even grappling, where knockouts from projections are very rare.

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12.07.25
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HnO Apprendre l’Auto Hypnose #115 : Travail en Sublimal Therapy, Transe Somnambulique et Portable

Un retour qui pourrait vous être utile si vous travailler régulièrement en auto hypnose, avec l’exploitation de la transe somnambulique et de notre téléphone portable. Je reprends une notion partager par Edwin Yager et sa Subliminal Therapy .

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12.06.25
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Réflexions de Pank / Instantané #483 : Le doute dans les décisions

Nous ne contrôlons pas le futur et nous ne savons pas ce que nous allons créer suite à une décision. Parfois une décision anodine, d’autre fois une décision mûrement réfléchie. Et pourtant, nous sommes dans le doute, comme si ce que nous allons choisir allait nous faire entrer dans un monde inconnu qui nous stresse.

Nous nous retrouvons souvent dans ces situations et il est parfois difficile de se rationaliser, simplement parce que nous sommes dans une anticipation, domaine où l’esprit humain est particulièrement mauvais. Nous créons des tas de scénarios qui ne nous rassurent pas voire nous desservent.

Pourtant, quand ce futur devient le présent, même si nous sommes sous pression que les choses ne se passent pas du tout comme attendu, en bien ou en mal, nous « gérons ». Là encore, pas forcément de la façon la plus juste, mais nous avons une flexibilité cognitive et comportementale qui nous permet très souvent d’absorber, parfois après un petit choc qui peut nous désorienter.

Nous sommes des êtres assez bons pour trouver des solutions, et c’est parfois sur cet aspect de nous que nous devrions porter notre confiance quand on doute. Nous n’allons peut-être pas prendre les meilleures décisions et ça peut changer ou compliquer sa vie, mais nous sommes pleins de ressources quant à détecter les portes de sortie.

Et puis surtout, nous ne sommes pas seuls. Quand nous ne savons plus, quand nous manquons de compétences, il y a des personnes qui, elles, sont douées voire spécialisées dans le sujet qui nous pose problème, et prendre conseil avec des personnes solides offre des options que nous n’avions pas la capacité de capter, afin de nous diriger vers des possibilités que nous allons mettre en place.

Ayez confiance en vos expériences et parfois si vraiment vous ne le sentez pas, ne le faites pas, peu importe ce qui peut être potentiellement perdu…

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Doubt in Decisions

We do not control the future and we do not know what we will create as a result of a decision. Sometimes an insignificant one, other times a carefully considered one. And yet, we are in doubt, as if what we are about to choose will make us enter an unknown world that stresses us.

We often find ourselves in these situations and it is sometimes difficult to rationalize, simply because we are in anticipation, a field where the human mind is particularly bad. We create many scenarios that do not reassure us, or even harm us.

However, when this future becomes the present, even if we are under pressure that things do not turn out at all as expected, for better or for worse, we « manage. » Again, not necessarily in the fairest way, but we have cognitive and behavioral flexibility that very often allows us to absorb, sometimes after a small shock that can disorient us.

We are beings quite good at finding solutions, and it is sometimes on this aspect of ourselves that we should place our trust when in doubt. We may not make the best decisions and that can change or complicate our lives, but we are full of resources when it comes to detecting exits.

And above all, we are not alone. When we no longer know what to do, when we lack skills, there are people who are gifted or even specialized in the subject that poses a problem for us, and seeking advice from solid people offers options that we were not able to grasp, in order to guide us towards possibilities that we will implement.

Trust your experiences and sometimes, if you really don’t feel it, don’t do it, no matter what might potentially be lost…

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12.06.25
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La Méthode Silva : étude du Système #304 Podcast #139 avec Lee : Cours avancé de José Silva ’72 #70

On continue l’étude de la transcription du séminaire avancé de José Silva en 1972.

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