Réflexions de Pank / Instantané #374 : Une des approches hypnotiques américaines

L'auteur partage ses réflexions suite à une convention d'hypnose moderne, soulignant une divergence entre l'efficacité technique de certaines approches américaines et leurs stratégies sous-jacentes. Bien qu'appréciant la rigueur technique, notamment celle de Sean Michael, il émet des réserves sur la tendance américaine à rechercher systématiquement la transe somnambulique et la posture souvent paternaliste ou sauveur qui en découle. L'auteur valorise l'hypnose française, enrichie par l'hypnoanalyse, qui va au-delà des techniques d'Elman et Erickson en mettant davantage l'accent sur le potentiel du consultant et son autonomie, contrairement à une approche américaine perçue comme parfois trop directive et axée sur des solutions préconçues sans tenir compte du contexte systémique et culturel latin.

Comme je vous le partageais ce matin lors du débrief de la convention d’hypnose moderne qui a eu lieu ce week-end à Nice, il y a une façon de travailler chez les Américains qui, si techniquement je l’apprécie, me laisse dubitatif concernant les stratégies.

Je pense que nous devons vraiment être fiers de notre hypnose française avec ce petit supplément d’hypnoanalyse qui va plus loin que ce que Elman ou Erickson proposaient. Sean Michael s’inscrivait dans un modèle pertinent techniquement, avec un formalisme simple et efficace en termes de pretalk, d’induction et autres deepeners.

La grande tendance aux États-Unis en matière d’hypnose directe est l’habitude de rechercher des transes somnambuliques. Seulement, après cela, qui a nombre de qualités, nous nous retrouvons souvent avec une posture assez paternaliste pour les plus directifs ou complètement sauveur bienveillant pour les formes moins directes.

Ce qui donne une sorte de session où le partenaire/consultant n’est pas mis en avant dans ce qu’il est comme potentiel, mais plutôt la projection de ce que l’on pense être la capacité du subconscient comme élément sachant et limite inquisiteur.

Si je comprends, et je pense que beaucoup de praticiens francophones comprennent bien la facette thérapie brève et surtout solutionniste, on en revient à des techniques prémâchées avec peu d’autonomie ou a minima de sélection de la part du consultant. Entraînant alors une réponse qui peut, comme une pièce, atterrir sur ce qui est attendu ou juste échouer.

Le manque d’attention, et peut-être la seule idée de régler le pathos sans nécessairement prendre en compte la systémique ou les conséquences internes et externes, mais seulement se dire que ça va mieux, n’est pas toujours compatible avec notre culture latine qui a besoin de plus et d’un centrage sur la personne tout autant que sur la solution.

Prenez ce qui est bon et juste pour vous.

Be One,

Pank

Reflections by Pank / Snapshot #374: One of the American Hypnosis Approaches

As I shared with you this morning in the debrief of the modern hypnosis convention that took place this weekend in Nice, there is a way of working among Americans that, while technically one I appreciate, leaves me doubtful regarding the strategies.

I believe we should truly be proud of our French hypnosis with that little extra of hypnoanalysis that goes further than what Elman or Erickson proposed. Sean Michael was in a technically relevant model with a simple and effective formalism in terms of pre-talk, induction, and other deepeners.

The major trend in the US regarding direct hypnosis is the habit of seeking somnambulistic trances. However, after that, which has many qualities, we often find ourselves with a rather paternalistic posture for the more directive approaches or a completely benevolent savior stance for the less direct forms.

This results in a kind of session where the partner/consultant is not highlighted for their potential, but rather the projection of what we think is the subconscious’s capacity as a knowing and almost inquisitorial element.

While I understand, and I believe many French-speaking practitioners well understand the brief therapy and especially solution-focused aspect, we come back to pre-chewed techniques with little autonomy or at least selection on the part of the consultant. This then leads to a response that can, like a coin, land on what is expected or simply flop.

The lack of attention and perhaps the sole idea of resolving the pathos without necessarily taking into account the systemic or internal and external consequences, but only saying, « it’s better now, » is not always compatible with our Latin culture, which needs more and a focus on the person as much as on the solution.

Take what is good and right for you.

Be One,

Pank

Tests sur le Pank #16 : Débrief du Somanbulique centré + Esdaile au quotidien

Retour sur deux tests basiques sur 28 jours.

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Tests sur le Pank #14 : Introduction du nouveau test / Somnambulique centré et Ultra au quotidien

Une nouvelle expérience pendant au moins un mois.
Début le 22/04/24
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Tests sur le Pank #9 : Vivre plusieurs semaines au niveau somnambulique / Après 2 mois (010823)

Après deux mois, voici quelques retours. Je mets fin à ce test et je pense recommencer avec l’Hyperempiria d’ici quelques semaines.

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Les instantanés de Pank / Réflexion #21 : Vivre en transe somnambulique, un changement de paradigme ?

Et si nous consacrions notre temps à orienter nos transes quotidiennes vers un état somnambulique ? Quelles découvertes pourrions-nous faire sur nous-mêmes ?

L’une des principales difficultés de cette expérience est de mener notre vie quotidienne et nos interactions sociales sans nous mettre dans des situations délicates en raison de ce jeu intérieur.

Imaginez-vous en pleine communication interne, déconnecté des « normes » et des codes sociaux. Serions-nous capables de maintenir une relation saine avec notre environnement ? Pourrions-nous accomplir nos tâches quotidiennes tout en écoutant de plus en plus notre subconscient et passer d’une vision orientée par le conscient à une conscience de soi (conscient + subconscient) dans l’instant présent ?

Si la plupart des chercheurs de la connaissance de soi se sont isolés, c’est parce que le lien à établir est difficile. Pourtant, nous sommes au 21e siècle en Occident. En réalité, si avoir une conscience de soi plus juste est perçu comme une évasion de la vie en société et dans notre monde, quel en est l’intérêt du travail sur soi ?

Jouer et jongler avec ce que le quotidien offre, trouver des solutions, vivre des problématiques, observer et ressentir ce qui change lorsque nous sommes dans une certaine insensibilité aux excès et aux maux. Si nous avancions de manière plus neutre, moins enclins à être perturbés par la souffrance physique ou psychique (analgésie) et plus présents avec ce que nous nions parfois en laissant le conscient diriger.

Il est indéniable que dans notre vie quotidienne, de nombreux mécanismes de notre système 1 nous donnent l’impression que notre être tout entier exprime spontanément ce que nous sommes, alors qu’il est possible qu’il ne s’agisse que d’une simple économie d’énergie de notre cerveau, sans rapport avec la « conscience ».
Si nous étions des somnambules conscients, serions-nous plus justes et plus conscients de ce que nous pourrions estimer être NOUS (un « je suis ») ? Nous pourrions avoir peur de rentrer dans une logique très primitive d’expression pulsionnelle. Seulement si nous parvenons à intégrer le dialogue offert par la transe.,il y a de fortes chances que l’extrémisme interne diminue.

Ce somnambule éveillé perdrait-il de l’énergie ou vivrait-il au contraire une fluidité accrue ? La première chose qui peut sembler simple mais qui est aussi énergivore à vivre qu’à lâcher, c’est la volonté de contrôler « nos vies ». Cette idée selon laquelle nous décidons uniquement consciemment, de manière purement libre, alors que la réalité est plurielle. Notre corps (notre chimie), notre environnement, nos pensées et différents processus nous influencent, voire nous donnent une réponse avant même que nous en ayons conscience.

Accepter que maîtriser sa vie ne signifie pas contrôler les événements qui s’y déroulent, mais plutôt maîtriser les dialogues et les décisions prises dans l’entièreté des situations. Accepter que les choses se passent avec ou sans notre intervention et que l’impact que nous avons sur de nombreuses choses extérieures est relatif.

La seule chose que nous pourrons progressivement gérer sera cette discussion, cet échange, voire cet apprentissage du conscient avec le subconscient (et inversement), afin de ressentir un flux juste même si, dans l’immédiat, la réponse ne semble pas correspondre à la situation.

Cela peut donner davantage de place à cette intuition qui est l’ensemble des références que nous avons sur une multitude de situations associées à une transe dans laquelle nous sommes plus disponibles, c’est-à-dire avec moins de stress et de pressions diverses.

Je partagerai avec vous, comme je vous l’ai annoncé ce matin, les résultats de mon test de plusieurs semaines sur le fait de jouer le rôle du somnambule conscient.

Référence vidéo : https://youtu.be/Oi58GTAmHIY
Ne prenez ce qui est bon et juste pour vous.

Be one
Pank

#Transe #Transesomnambulique #somnambuleconscient #réussite #succès #travailpersonnel #hypnotherapie #autohypnose #questiosophie #hypnosophie #coaching #hnohypnose #Experience #flexibilité #Psychologie #hypnosemoderne #autohypnose #réflexions #hypnoseinstantanée


English Version

Snapshots of Pank / Reflection #21: Living in a Sleepwalking Trance, a Paradigm Shift?

What if we dedicated our time to orienting our daily trances towards a sleepwalking state? What discoveries could we make about ourselves?

One of the main difficulties of this experience is navigating our daily life and social interactions without getting into awkward situations due to this inner game.

Imagine being in the midst of internal communication, disconnected from « norms » and social codes. Would we be capable of maintaining a healthy relationship with our environment? Could we accomplish our daily tasks while increasingly listening to our subconscious and shifting from a conscious-oriented perspective to a self-awareness (conscious + subconscious) in the present moment?

If most self-knowledge seekers isolate themselves, it’s because establishing a connection is challenging. However, we are in the 21st century in the Western world. In reality, if having a more accurate self-awareness is perceived as an escape from social life and our world, what is the point of self-work?

Playing and juggling with what daily life offers, finding solutions, experiencing challenges, observing and feeling what changes when we are somewhat insensitive to excess and afflictions. If we approached things more neutrally, less prone to be disturbed by physical or psychological suffering (analgesia), and more present with what we sometimes deny by letting the conscious mind lead.

It is undeniable that in our daily lives, many mechanisms of our System 1 give us the impression that our entire being spontaneously expresses who we are, whereas it may only be a simple energy-saving function of our brain, unrelated to « consciousness. » If we were conscious sleepwalkers, would we be more just and more aware of what we could consider as OURSELVES (« I am »)? We might be afraid of falling into a very primitive logic of instinctual expression. However, if we manage to integrate the dialogue offered by the trance, there is a good chance that internal extremism would decrease.

Would this awakened sleepwalker lose energy or, on the contrary, experience increased fluidity? The first thing that may seem simple but is as energetically challenging to live as it is to let go of is the desire to control « our lives. » The idea that we solely decide consciously, purely freely, when in reality, the truth is plural. Our body (our chemistry), our environment, our thoughts, and various processes influence us, or even provide a response before we are aware of it.

Accepting that mastering one’s life does not mean controlling the events that unfold but rather mastering the dialogues and decisions made in all situations. Accepting that things happen with or without our intervention and that the impact we have on many external things is relative.

The only thing we can gradually manage is this discussion, this exchange, or even this learning between the conscious and subconscious (and vice versa), in order to feel a just flow even if, in the immediate moment, the response may not seem to correspond to the situation.

This can give more space to intuition, which encompasses the references we have about a multitude of situations associated with a trance in which we are more available, meaning with less stress and various pressures.

I will share with you, as I announced this morning, the results of my several-week test of playing the role of the conscious sleepwalker.

Video reference: [link to the video]

Take what is good and right for you.

Be one,
Pank

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Tests sur le Pank #7 : Vivre plusieurs semaines au niveau somnambulique / Introduction (080623)

Un test au niveau somnambulique au quotidien que j’aimerais initier pour observer si je « découvre » de nouvelles facettes de moi.

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Hypnose H Ultra #20 : Une transe profonde n’est pas une Ultra dans la sémantique Elmanienne

Un point intéressant à prendre en compte dans la notion de profondeur de transe. La transe profonde est moins profonde que le somnambulique et cette dernière n’est pas une Ultra.

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