Réflexions de Pank / Instantané #296 : Prendre son temps

Dans le travail quotidien sur soi, il peut y avoir du stress lorsqu’il n’y a pas de résultats conformes aux attentes. On veut changer, avancer ou évoluer rapidement.

Comme si ces décennies à subir son mal-être ne méritaient plus d’exister du jour au lendemain. Cette pression liée au temps est difficile à gérer.

Paradoxalement, se focaliser sur le fait que les choses doivent avancer rapidement entraîne une perte substantielle de temps.

Il est fort probable que le stress, l’autocritique et l’ensemble des processus internes qui nous maintiennent sous tension nous empêchent de nous consacrer pleinement à l’accompagnement de ce bourgeonnement intérieur.

Ce n’est pas en donnant trop d’eau à une plante qu’elle poussera plus vite. Ce n’est pas en mettant une pression excessive sur nos capacités à recadrer nos schémas que le bien-être arrivera.

Alors oui, certaines choses prennent du temps. Comme le corps, qui, pour se muscler ou perdre du poids, nécessite du temps et de la rigueur, notre esprit, face à des problématiques profondes, doit également vivre à son propre rythme, avec ses manques et ses qualités.

Prendre le temps, c’est aussi se respecter.

temps #vitesse #bienetre #respect

Prenez uniquement ce qui est bon et juste pour vous.

Be one,
Pank
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Pank’s Reflections / Snapshot #296: Taking Your Time

In the daily work on oneself, stress can arise when results don’t match expectations. We want to change, progress, or evolve quickly.

As if the decades spent enduring discomfort could vanish overnight. This pressure related to time is difficult to manage.

Paradoxically, focusing on making things happen quickly results in a substantial loss of time.

Stress, self-criticism, and all the internal processes that keep us tense are likely preventing us from fully embracing this inner budding process.

A plant doesn’t grow faster by overwatering it. Similarly, applying too much pressure on our ability to reframe our patterns won’t hasten well-being.

Yes, some things take time. Just as the body requires time and discipline to build muscle or lose weight, our minds also need to proceed at their own pace, with their flaws and strengths, when tackling deep issues.

Taking time also means respecting yourself.

time #speed #wellbeing #respect

Take only what is good and right for you.

Be one
Pank

Les Maj de l’hypnose / The Routledge Handbook of Hypnosis #6 : trouver le Flow dans la transe

Un article sur l’importance de l’esprit et du corps dans les sessions mais à mes yeux un parallèle encore plus intéressant avec le phénomène de Flow.

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Pank Hypnosophie #1015 : Cours Avancé Integrative Medical Hypnosis #6 / Préparer une Opération

Un retour sur le cours de Tracy Barnett et Roger Moore.

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Réflexions de Pank / Instantané #292 : Nos croyances politiques

C’est la deuxième fois que j’entends le même discours dans les médias français concernant les élections américaines et la défaite certaine de Trump.

Nous sommes tous biaisés, sans aucun doute. Ce qui est triste, c’est que les discours absolutistes perdurent, comme une volonté inconsciente de maintenir en vie une conviction personnelle et profonde.

Nos spécialistes se mettent en mode substitution, comme si Trump était un politique potentiel en France, d’ailleurs certains cherchent qui est le Trump français. Mais, comme on en a déjà discuté, nous ne sommes que rarement dans le réel ; nous interprétons le monde à travers des filtres subjectifs, et ces professionnels font croire qu’ils voient le vrai.

Nous avons des experts médiatiques qui adoptent des logiques vendues par les États-Unis – « vendues » car nos fameux experts des USA passent souvent leur temps en France ou quelques mois seulement aux États-Unis, et principalement dans des villes comme NY ou LA, influencés par une vision démocrate. Si l’on ne ressent pas un pays de l’intérieur, on risque une compréhension tronquée, surtout si notre source principale est le New York Times ou CNN.

Si ceux qui sont payés pour analyser la politique sont si dogmatiques dans leurs certitudes, imaginez à quel point nous, simples citoyens, sommes dans l’illusion, l’utopie, les fausses idées véhiculées par les discours politiques.

Nos valeurs et émotions personnelles nous empêchent souvent de percevoir les réalités sociales, économiques, et autres sans filtre.

C’est un problème grave que de ne pas douter de notre propre incompétence et de penser que nos croyances sont solides, alors même que le marketing politique peut nous manipuler à sa guise. D’où l’attitude de certains citoyens qui préfèrent se replier sur une idéologie / un parti unique, quitte à être manipulés. Autant, pensent-ils, choisir eux-mêmes leur « bourreau ».

politique #trump #manipulation #croyance #valeurs

Ne prenez que ce qui est bon et juste pour vous.

Be one,
Pank
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Reflections of Pank / Snapshot #292: Our Political Beliefs

This is the second time I’ve heard the same discourse in the French media regarding the American elections and Trump’s inevitable defeat.

We are all biased, without a doubt. What is sad is that absolutist discourse persists, like an unconscious will to keep a personal and profound conviction alive.

Our specialists take a substitution approach, as if Trump were a potential politician in France; indeed, some are searching for the French Trump. However, as we’ve discussed before, we rarely inhabit reality; we interpret the world through subjective filters, and these professionals make us believe they see the truth.

We have media experts adopting ideologies marketed by the United States – “marketed” because our so-called American experts often spend most of their time in France or only a few months in the U.S., mainly in cities like NY or LA, influenced by a Democrat perspective. If one doesn’t feel a country from within, there’s a risk of a truncated understanding, especially if our main sources are the New York Times or CNN.

If those paid to analyze politics are so dogmatic in their certainties, imagine how much we, simple citizens, are trapped in illusions, utopias, and false ideas conveyed by political discourse.

Our personal values and emotions often prevent us from perceiving social, economic, and other realities without bias.

It’s a serious issue not to question our own incompetence and to believe our beliefs are solid, even as political marketing can manipulate us at will. This leads some citizens to retreat into a singular ideology, even if it means being manipulated. They think, might as well choose their own “executioner.”

Take only what is good and right for you.

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Hypnopapotage 2023 Paris #16 : La fin de l’hypnose ? 1/2

Et si on allait se plus en plus voir l’ennemi naturel de l’hypnose prendre place ?

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HnO Hypnose Collective #2 du 31/10/24 : Sur le thème de la valeur de soi

Je propose régulièrement des rencontres sur meet pour faire finir par une session d’hypnose collective, si vous voulez rejoindre le groupe Telegram : https://t.me/+8s3K_4rvPdoyNTI0

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HnO Hypnose Collective #1 du 24/10/24 : Sur le thème de la valeur de soi

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Les Maj de l’hypnose The Routledge Handbook of Hypnosis #4 : Les apports de Milton Erickson

Un article sur les apports de Erickson pour l’hypnose clinique.

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Hypnopapotage 2023 Paris #15 : La confiance 2/2

La confiance est un problème vis à vis de soi  et vis à vis des autres.

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Réflexions de Pank / Instantané #287 : La transe numérique

Si les outils numériques et le marketing exploitent intensément notre attention et nos sens, nous entrons dans un type de transe qui est peut-être moins hypnotique que numérique.

Cette transe numérique pousse les individus à chercher, dans une focalisation intense, à consommer rapidement de courts segments d’informations variées, principalement audio ou vidéo, pour satisfaire leur besoin de connaissance (et éviter le FOMO) ainsi que pour stimuler la dopamine.

Comme la transe hypnotique, la transe numérique entraîne des distorsions de temps et d’espace : les personnes peuvent traverser une route sans même vérifier la présence de véhicules.

Un facteur d’approfondissement particulièrement puissant est la saturation, qui en hypnose est également utilisée comme technique inductive. Plus les individus s’adonnent au binge-watching, plus leur besoin augmente, les éloignant du monde réel. Les parents se fâchent lorsque leurs enfants passent des heures sur TikTok, tout comme eux-mêmes passent parfois un temps considérable à attendre une notification WhatsApp, au point de ressentir des hallucinations ou des auto-suggestions négatives lorsqu’ils voient un accusé de réception sans réponse.

Cette transe devient pathologique, mais elle est si répandue qu’elle semble normale. On pourrait dire : si tout le monde est malade, n’est-ce pas simplement cela la normalité ?

Parce que la transe numérique est insidieuse, elle existe dans la communication via les réseaux sociaux, mais aussi dans le monde professionnel, avec cette surcharge d’e-mails et de réunions Zoom sans réel intérêt. Quand prendrons-nous conscience que nous tombons de plus en plus malades à cause de cette utilisation déviante des technologies ?

Et si vous pensez que ce n’est pas une maladie, certaines pathologies psychiques commencent par le déni de leur état et un sentiment de normalité.

Prenez ce qui résonne en vous.

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Pank
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Reflections of Pank / Snapshot #287: Digital Trance

If digital tools and marketing are intensely exploiting our attention and senses, we are entering a trance type that is perhaps less hypnotic than digital.

This digital trance drives individuals to intensely focus on rapidly consuming brief segments of varied information, mostly audio or video, to satisfy their need for knowledge (and avoid FOMO) as well as for dopamine stimulation.

Like hypnotic trance, digital trance induces distortions of time and space: people may cross a road without even checking for vehicles.

A particularly powerful deepening factor is saturation, which in hypnosis is also used as an inductive technique. The more people engage in binge-watching, the more their need grows, distancing them from the real world. Parents get upset when their children spend hours on TikTok, just as they themselves might spend considerable time waiting for a WhatsApp notification, to the point of experiencing hallucinations or self-suggestions when they see a read receipt without a reply.

This trance becomes pathological, but it is so widespread that it seems normal. One might say: if everyone is sick, is it just normal?

Because digital trance is insidious, it exists in social media communication but also in the workplace, with this overload of emails and pointless Zoom meetings. When will we realize that we are becoming increasingly sick due to this deviant use of technology?

And if you think this is not an illness, some psychological disorders begin with denial of their state and a sense of normality.

Take what resonates within you.

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Pank
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