Il arrive que nous nous retrouvions en conflit avec des inconnus ou des proches. Une véritable dynamique de combat s’installe, avec des stratégies passives-agressives, des coups bas, des insinuations ou des non-dits. Les « armes » employées, même si elles ne proviennent pas directement de la boxe ou du BJJ, peuvent être tout aussi tranchantes et blessantes.

Dans les sports de combat, nous visons à fournir des outils permettant de gérer les conflits, voire les oppositions, dans un cadre défini, afin que les apprenants puissent s’en sortir au mieux. Pour les enseignants de self-défense, la gestion se base sur une gamme de problématiques et de conséquences plus large.

Face aux tensions verbales et psychologiques, nous devons adopter l’esprit de la self-défense, qui prend en compte davantage de pièges et de coups bas que dans une salle d’entraînement ou sur un tatami. Si nous tentons d’éviter le conflit, certains comprennent cette démarche et déploient de nombreuses stratégies pour nous mettre en position de vulnérabilité, nous plaçant souvent sur la défensive, afin de prendre de l’avance dans leurs attaques et d’affaiblir, voire anéantir, notre capacité de réaction.

En tant que pratiquant, je conseille à ceux qui cherchent absolument à éviter les tensions de rapidement reprendre l’initiative et de passer à l’offensive. Il ne s’agit pas forcément de blesser, mais de désarçonner l’adversaire, limitant sa liberté d’expression et ses critiques, et paralysant ses actions les plus incisives.

Tout comme en combat, celui qui maîtrise le « kumikata » peut plus aisément anticiper et contrôler la situation. La plupart des agresseurs psychologiques ont tendance à garder le contrôle face à des individus qui mettent du temps à réagir. C’est comme être un boxeur de type « diesel », mais subir des coups avant même d’avoir trouvé son rythme peut être préjudiciable.

Conservez l’esprit martial : ne laissez pas votre adversaire vous guider, imposez votre propre jeu. Ainsi, vous pourrez mieux gérer et canaliser l’intensité de l’agressivité de l’autre.

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Ne prenez que ce qui est bon et juste pour vous, 

Be One 

Pank