Dans le monde des arts martiaux, de nombreux néophytes et même certains pratiquants associent facilement cet univers à des pouvoirs prodigieux. Cependant, en réalité, les individus les plus impressionnants que j’ai rencontrés, à tous les niveaux, étaient des lutteurs. Leur approche est très éloignée de la subtilité attendue dans le monde du Ki.
Nous avons tendance à apprécier les performances des moines Shaolin ou les démonstrations de casse. Les multiples exercices de Qi Gong offrent indéniablement des avantages pour la santé à long terme. Est-ce réellement dû à une énergie spécifique, ou simplement parce qu’une discipline basée sur le mouvement et la respiration, sans opposition, est naturellement bénéfique pour l’ensemble du corps, à l’instar d’une gymnastique ?
Nous aimerions tous posséder les pouvoirs de Dragon Ball, mais cela semble peu probable. Rappelons-nous les expériences du « Yellow Bamboo » (https://youtu.be/dOOh2J1b3lQ) ou du maître de combat à distance qui se fait rappeler à la réalité : (https://youtu.be/DgOj06F4uRw).
Cependant, cela n’empêche pas que les conditionnements auxquels les élèves sont soumis pendant des années relèvent davantage de transes et de suggestions hypnotiques, avec des phénomènes associés, plutôt que d’un pouvoir lié à une force. Ce constat n’est pas surprenant, si l’on se rappelle que l’hypnose est initialement issue du mesmerisme, une forme de magnétisme. Au fil du temps, les praticiens ont compris que ce n’étaient pas les gestes qui avaient un effet, mais plutôt les conditionnements et l’orientation de la psyché des participants.
La notion de Chi peut revêtir plusieurs facettes, pouvant être considérée comme une énergie vitale ou simplement comme une force interne associée au souffle. On peut même l’aborder sous un aspect plus spirituel avec la vision taoïste du principe de vie. Entre les récits partagés par les cultures orientales et notre désir persistant de mysticisme, nous nous sommes focalisés sur des croyances de pouvoirs destructeurs.
Pourtant, malgré des années de Vale Tudo et de défis proposés par Mad Dog (Xu Xiaodong), nous n’avons jamais eu la preuve de l’efficacité de cette énergie dans des situations non conditionnées (c’est-à-dire sans des personnes qui souhaitent y croire ou des élèves). Les démonstrations de milliers de combats n’ont pas permis de prouver la réalité du Ki.
Lorsque Ueshiba parle du Ki et de sa capacité à percevoir et rediriger le Ki de l’autre, pour l’entraîner vers la non-dualité, il est important de se rappeler qu’O Sensei était lui-même un individu robuste et un technicien qui s’entraînait pendant des décennies, la majeure partie de ses journées. Il n’était pas simplement un pratiquant dépourvu de synchronisation et de compétences athlétiques. De plus les formes libres en Aikido sont tout de même tout le temps initié par les mêmes mouvements dont assez simple à orienter.
L’entraînement de millions de pratiquants issus de styles totalement différents n’a pas permis de démontrer la « réalité du Ki ». Néanmoins, le travail d’auto-suggestion, d’attente positive et de croyance peut influencer de manière significative notre propre corps et esprit, en accord avec les principes de l’auto-suggestion. Il est important de souligner que nous ne pouvons pas imposer nos réalités aux autres (combats), mais cela ne signifie pas que notre orientation interne ne puisse pas apporter des bénéfices personnels (QiQong, TaiChi).
Et vous, avez-vous déjà été fasciné et à la recherche du Chi ?
Ne prenez ce qui est bon et juste pour vous.
Be one
Pank
